Результаты поиска

Словарь политолога

САКРАЛИЗАЦИЯ - (от лат. sacer - священный) - получение политикой священ¬ного, связанного с религиозным культом, статуса. В более мягкой форме сакрализация власти проявляется в традиционной, ритуализированной фор¬ме. Политические отношения, имеющие сакральный, сверхъестественный ха¬рактер сформировались с момента своего возникновения. В традиционном деспотическом обществе сакрализация политики получила свое естествен¬ное развитие. В этом обществе все социальные технологии осмысливаются сверхъестественным образом. Политика осуществляется так, а не иначе в соответствии с установлением высших сил. Это может быть наследство «культурного» героя или тотема (начальная форма политики), выражение космического универсума (Древний Китай, Индия, Непал), божественное откровение (Иудея, христианские страны). В классическом сакрализован¬ном обществе функцию аппарата управления осуществляют жрецы. Политика выступает в качестве культового процесса, а религия носит политический характер. Политическая организация, характерная для западной культуры, име¬ет несколько иной характер. В ней происходит дифференциация политичес¬кого и культового, религиозного. В то же время религия и политика свя¬заны очень тесно. Они представляют классическое тождество противопо¬ложностей, проникая, взаимодействуя друг с другом и, одновременно, различаются, стремятся к собственному господству. Такие взаимоотношения между сверхъестественным и естественным в политике способствовали превращению ее в общественный процесс естест¬венного, светского, земного характера. Освобождение политики от сак¬ральности прослеживается еще в античности, проходит длительный этап развития в христианской традиции. Реальная десакрализация происходит в развитом промышленном обществе западной цивилизации. По форме органи¬зации десакрализация совпадает с демократией. Демократическая форма политики высшую сакральную власть заменяет системой права, созданной законодательными органами государства. Высок был уровень сакрализации политики в России до 1917 г. Аб¬солютная монархия российского царя традиционно являлась воплощением абсолютной божественной воли. Царь, или Император Российской Империи являлся «помазанником» Бога - непосредственным воплощением божествен¬ной воли. Советская власть по форме была абсолютно секуляризирована (отделение церкви от государства), но по содержанию сакральность во многом сохранилась - для некоторой части населения место Христа заняла идея коммунизма в образе Ленина. Это обстоятельство ряду исследовате¬лей позволяет сделать вывод о высоком уровне сакрализации и коммунис¬тической власти в России.