РОЛЬ МАТЕРИ В ФОРМИРОВАНИИ ГОТОВНОСТИ ДЕВОЧКИ К МАТЕРИНСТВУ

Текст:

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«МОСКОВСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Факультет педагогики и психологии

Кафедра психологии и педагогики семейного образования

Курсовая работа на тему:

«РОЛЬ МАТЕРИ В ФОРМИРОВАНИИ ГОТОВНОСТИ ДЕВОЧКИ К МАТЕРИНСТВУ»

Научный руководитель: к.психол.н., доц.

кафедры педагогики и психологии профессионального образования имени академика РАО В.А. Сластенина
А.К. Колесова

Выполнила: студентка I курса

В.С. Шемякина

Москва-2015

Содержание:

Введение……………………………………………………………………..

Глава 1.Влияние матери на формирование готовности девочки к материнству………………………………………………………………….

1.1 Основные подходы к изучению материнства в современной
психологии…………………………………………………………………..

1.2. Материнство как особый компонент в структуре родительства и принципы формирования готовности к нему…………………..

1.4. Проблема формирования материнства и адекватного материнского поведения в современных культурно-экономических условиях……………………………………………………………………

Выводы………………………………………………………………………

Список использованной литературы………………………………………

Введение

Необходимость укрепления института семьи актуализирует вопросы воспитание готовности девушек к материнству. Известно, что решающим фактором формирования у девушек мотивации материнства является обстановка детства и пример собственной матери. Однако в современных условиях этот традиционный механизм не всегда действует успешно, вследствие разрушения института семьи в контексте выхода в пространство нового этапа цивилизационного развития.

Несмотря на то, что вопросы психологии и педагогики семьи являются в центре научных исследований, выяснение характера влияния матери на отношение дочери к материнству в контексте современной социально психологической ситуации, остается в дальнейших исследованиях.

Противоречие между социальной востребованности решения данных вопросов и их недостаточной научной освещенностью обуславливает проблему исследования, цель которого раскрыть влияние поведения матери как фактор формирования отношения к материнству у дочери.

Объект исследования – формирование готовности к материнству.

Предмет исследования – влияние поведения матери на формирования готовности девочки к материнству.

Задачи:

1) раскрыть основные подходы, представленные в современной психолого-педагогической литературе к понятию «готовность к материнству»;

2) охарактеризовать основные проблемы процесса формирования готовности к материнству в современных условиях;

3) выявить содержательное наполнение феномена « материнское поведение» и охарактеризовать позитивное и негативное материнское поведение в свете становления готовности к материнству у девочек в родительской семье;

4) проследить в процессе диагностических ситуаций (бесед, наблюдений, опроса) изменения представлений о влиянии родительской семьи по мере взросления ребенка (сравнение молодых мам (дети груднички) и мам детей подросткового возраста);

5) разработать рекомендации для социальных педагогов по психологическому сопровождение молодых матерей.

Гипотеза: материнское самоощущение и поведение испытывает влияние родительской семьи (поведения матери), которое меняется на протяжении взросления ребенка.

Глава I. Влияние матери на формировании готовности девочки к материнству

1.1 Основные подходы к изучению материнства в современной

психологии

Изучение материнства в зарубежной психологии имело изначально два подхода: в одном случае оно рассматривалось в контексте детско-родительских отношений, как целостной системы, в другом – как самостоятельный феномен в более широком смысле, с акцентом на личность матери.

При переводе терминов англоязычной литературы под термином “motherhood” было принято понимать материнство как таковое, обозначающее совокупность всех поведенческих реакций и эмоциональных состояний, возникающих при наличии у женщины детей.
“Mothering “ – под этим больше подразумевается «материнское поведение», как обусловленная социально совокупность вовлеченных в уход и заботу действий и отношений.[22]

Таким образом, в отечественной литературе упоминаются два «адаптированных» понятия: «материнство» и «материнское поведение».

Психологические концепции материнства в зарубежной психологии:
1) Культурологические концепции
2) Этологические концепции
3) Психоаналитические концепции
4) Теории социального научения (бихевиоральная концепция)
5) Теории материнской депривации

1. Культурологический (культурно-антропологический) подход.
Изучается в русле двух направлений: изучения культурной специфики материнства на основе сравнения различных культур и изучения исторической динамики материнства.

Одной из представительниц культурологического подхода была Элизабет Бадинтер. Изучая материнство в культурно-антропологическом аспекте, она заключила, что материнский инстинкт не более чем миф, так как чувства и поведение матери крайне изменчивы в зависимости от конкретной культуры и амбиций женщины, как представительницы этой культуры. Бадинтер утверждала, что любовь матери является не объективной данностью, а понятием, в различные исторические периоды наполненным разным содержанием. «Женщина становится лучшей или худшей матерью в зависимости от того, ценится или обесценивается в обществе материнство». (Э. Бадинтер (цит. По М.С. Радионовой, 1997)). Таким образом, общественные нормы являются принципиально важными для материнства, экономический же фактор влияет в значительно меньшей степени.

Ллойд де Моз в «Психогенической теории истории» отметил, что в истории в целом происходят изменение в качестве ухода за детьми. То есть, рассматривая более древние исторические периоды, мы наблюдаем менее эффективное удовлетворение потребностей развивающегося ребенка родителями. [3] (Л. Де Моз …)

Также Л. Де Моз пришел к выводу, что в прошлом ребенок сам по себе как ценность не рассматривался. Родители оказывались неспособными понимать своих детей, им не хватало «эмоциональной зрелости, необходимой, чтобы увидеть ребенка как личность, отдельную от себя».[1]

Де Моз создал классификацию типов детско-родительских отношений, актуальную по сей день:

1) Инфантильная модель

2) Оставляющая модель

3) Амбивалентная модель

4) Вторгающаяся модель

5) Социализирующая модель

6) Помогающая модель

Однако современные специалисты, занимающиеся психологией материнства, отмечают, что в данной классификации отсутствует специфика конкретно материнства и материнского отношения: с тем же успехом все то же самое можно сказать об отношениях ребенка с отцом.

Современных сторонников культурологического подхода интересует проблема культурных сдвигов родительского поведения на стыке индустриальной и постиндустриальной эпох, с тем чтобы выявить основные факторы изменений.

Ф. Ариес изучает исторические трансформации родительства, им отмечен наиболее важный культурный сдвиг рубежа 18 и 19 столетий, который заключается в кардинальной смене родительской ориентации, в осуществлении перехода с акцента на количество детей (позиция «больше – лучше») к акценту на «качество» (подразумевается создание лучшх условий для меньшего количества детей).Ф. Ариес и Г. Лестхэге считают это следствием глобализации процессов индустриализации, отражающихся на демографических тенденциях. Ариес связывает спад рождаемости с мотивацией к личному развитию взрослых, с их желанием утвердиться в социуме.

Р. Ле Вайн и М. Уайт заключают, что поддержка детей не должна быть связана с личной выгодой и расчетом на «отдачу», как происходило в аграрном обществе, когда забота о ребенке окупалась в старости.

2. Этологический подход к изучению материнства.

Основная цель сторонников этой концепции – изучая поведение человека в контексте материнства, провести аналогию с животными и выявить определенные закономерности, помогающие прояснить физиологическую природу материнства. Основной акцент делается на сходности поведения женщины с поведением самок животных, сводя различия к влиянию культуры и усложнению когнитивных образований головного мозга.

2. Этологический подход к изучению материнства.

С целью выявления основных проблем этологического подхода к материнству, исследователи уделяют особое внимание социальным и биологическим факторам, основываясь на экспериментах по изучению материнского поведения у животных.

Направления «изоляционных» этологических исследований материнства в зарубежной психологии:

1) Влияние изоляции на материнское поведение животного.

Наблюдалось снижение качества ухода за детенышами у тех животных, которые выросли в изоляции. Отмечается, что они лучше справлялись с этой задачей в контакте с выросшими в нормальных условиях животными, но до определенного возраста: достигая годовалого возраста, они переставали воспринимать опыт сородичей.

2) Изучение детей, выросших с минимумом материнской заботы.

Отмечается, что у животных, близких к человеку, значительную роль играет научение.

Сторонники кросс-культурного исследования (в рамках этологического подхода) утверждают, что материнство все-таки имеет социальную природу, а единого стиля материнского поведения не существует. Таким образом, благодаря этологическим исследованиям можно утверждать, что с одной стороны, материнское поведение – это наследуемая форма поведения, которая актуализируется под влиянием внешних факторов, но с другой, оно является результатом именно прижизненного опыта индивида. [***]
Также не доказано, что матери биологически больше, чем кто-либо другой, способны заботиться о ребенке. Например, введение определенных гормонов позволяет стимулировать желание ухаживать за детенышем даже у самцов. (Исследование Г. Мольца и Т. Розенблатца)

3. Психоаналитический подход к материнству.

За основу взяты исследования основоположника психоанализа в целом Зигмунда Фрейда. Специально он не занимался исследованием феномена материнства, но в его работах проблема влияния матери на ребенка неоднократно затрагивается. Например, Фрейд считал, что любовь к матери развивается у ребенка постепенно, поскольку он начинает идентифицировать ее с удовлетворением своих потребностей. И хотя он допускал, что мать важна для развития ребенка, акцента на ее личности или поведении он не делал, не считая, что это влияет на нормальный или патологический характер его развития. Фрейда больше интересовали отношения в треугольнике мать-отец-ребенок, а Эдипов комплекс рассматривал как ключевой момент развития.

В психоанализе развитие взглядов на материнства возникло из двух направлений. Первое – теория привязанности Дж. Боулби, возникшая на пересечении этологического и психоаналитического подходов). Привязанность– это не стремление к удовольствию, а необходимость защиты и безопасности, обусловленная врожденными генетическими механизмами. Боулби предполагал, что длительная изоляция младенца от матери ведет к отклонениям в умственном развитии и возможному развитию психопатии.

Мэри Эйнсуорт, последовательница Дж. Боулби, усовеошенствовала его концепцию привязпанности, разработав методы оценки качества привязанности, рассматривая зависимость от рекции ребенка на уход и возвращение матери. Таким образом, по ее теории, дети делятся на уверенно и неуверенно привязанных. Уверенная привязанность свидетельствует о чуткости и внимательном отношении к ребенку самой матери.

На развитие психоаналитического подхода к материнству особым образом повлияла теория объектных отношений Д. В. Винникотта. В своих работах он говорит об образе некой «достаточно хорошей матери», подразумевая не совершенство и не какой-либо идеал матери. Такая мать – образец естественности, и в этом ее достоинство. Она – противоположность матери нездоровой: эмоционально незрелой, не готовой к материнству или депрессивной, тревожной и подозрительной. Также Д. Винникотт говорит об «обычной преданной матери». Такая мать «фактически не является самой собой», приспосабливаясь к своему ребенку. Винникотт настаивал на том, что качественный уход за ребенком – показатель материнской любви.

Сельма Фрайберг также рассуждает в своих работах о важности материнской заботы. Одним из ее трудов является работа под названием «Врожденные права ребенка», где она говорит о праве детей на круглосуточную заботу матери.

Однако в настоящее время подобный подход к изучению материнства, какой мы наблюдаем в психоаналитических исследованиях, встретил активную критику со стороны современных психологов. Любые проблемы в личностном и интеллектуальном, а также духовном развитии в психоанализе связываются с теми или иными действиями матери, какими-либо ее желаниями, могущими навредить ребенку и в целом заранее спроектировать негативную картину. Другими словами, что бы ни случилось – во всем виновата мать, и такие взгляды стали называть «обвинение матерей». (1)

Об этом говорит С. Чез в своей статье «Идеология обвинения матери». Ряд ученых проводили специальные исследования, которые позволили выявить, что недостаточно умелое обращение матери с новорожденным никак не влияет на характер их дальнейших взаимоотношений.

Итак, пытаясь разобраться в личностном развитии ребенка, психоанализ делает акцент на взаимоотношениях матери и ребенка. Оценивая труды сторонников психоаналитического подхода, современные психологи отмечают, что те опирались в основном на ретроспективный подход с клиническим уклоном, ставя перед собой за конечную цель понимание истории возникновения отклонений у взрослых людей.

4. Материнство в контексте теорий социального научения.

В данном подходе материнство рассматривается лишь как социальный феномен. То есть никакое умение и знание в матери не заложено инстинктивно, матери ребенку нужно научиться контактировать и взаимодействовать друг с другом.

Теории социального научения «представляют формирование привязанности как комплексный, гибкий процесс, который может идти разными путями и может происходить между разными людьми, не только ребенком и его биологической матерью». ( Hay D.F., Vespo E.J. Social learning perspectives on the development of the mother-child relationship// Different faces of motherhood. Ed. By B. Birns and D. Hay. – NY.: Plenum Press, 1998. – P. 156-180. C. 162.)

Дж. Гевиртц, в опровержение взглядов Дж. Боулби, формирование привязанности рассматривал как процесс, в котором поведенческую сторону деятельности матери подкрепляет ребенок, и наоборот. Стимул рождает реакция. Правда этот подход не объясняет причину жестокого обращения с детьми, проявляемого не как наказание.

Г. Паттерсон вызывающее поведение ребенка рассматривает как сформировавшийся тип реакций на воздействие матери, отмечая ключевую роль в его развитии с ее стороны.

Другими словами, в теории социального научения, привязанность – это формирование отношений. Мать выстраивает эти новые для нее отношения по принципу приобретенного ею ранее социального опыта взаимодействия с другими людьми, учится формировать отношения со своим ребенком. И в центре внимания сторонников теорий социального научения – диада мать-ребенок и роль социального опыта в формировании материнства. Такой подход полностью исключает эмоциональную сторону отношений детей и родителей, представляя материнство как совокупность поведенческих реакций.

5. Материнство в контексте теорий материнской депривации.

Термин «депривация» – от английского «deprive»: лишение либо ограничение возможности удовлетворить жизненно важные потребности. Психическая депривация – это психоческое состояние, которое возникло как результат тех или иных условий, которые не предоставили субъекту возможности основные психосоциальные нужды. Одни из первых исследователей в этой области – З. Матейчек и Й. Лангмейер. Выделили такие виды депривации: эмоциональная (аффективная), социальная и сенсорная. Степень выраженности какой-либо депривации полная или частичная.

Последствиями депривации могут быть задержка или искаженное развитие интеллекта, эмоциональные расстройства, нарушения в области коммуникации, привычные движения (двигательные стереотипы), а также соматовегетативные нарушения.

Имеет значение, в каком именно возрасте ребенок подвергся депривации, какого он пола и каковы особенности его конституции, есть генетическая предрасположенность к каким-нибудь заболеваниям. Дефицит материнской заботы – это фактор, всесторонне усугубляющий какие-либо из перечисленных видов депривации. Потому современная психология выделяет феномен материнской депривации в отдельное понятие, подразумевающее отсутствие того, что в обычной семье априори дается ребенку.

Исток исследований материнской депривации лежит в работах Дж. Боулби, который заметил одним из первых, что материнская забота для развития ребенка важна не меньше белков и витаминов.

Некоторые социологи объясняют отклонения в поведении ребенка в рамках всей социальной системы, рассматривая депривацию как нарушения обучения социальным ролям.

Изучение материнской депривации в современной психологии разделяется на два течения: одно изучает этот феномен как единое целое (синкретичный подход), а другое – как комплекс явлений и многофакторную проблему (комплексный подход).

На сегодняшний день главная задача изучения материнства в контексте того или иного подхода – избавиться от первоначальной ограниченности характера исследования. Часто прибегают к интегрированию обозначенных подходов. Как правило, материнство как феномен личности либо ее самосознание не являются предметом исследования. Лишь психоанализ уделяет внимание личности матери, однако целостного подхода до сих пор не выработано.

Психологические концепции материнства

в отечественной психологии

В отличие от зарубежной психологии, в отечественной нет специфического методологического критерия классификации подходов к материнству. Пэтому И.С. Кон выделяет два базовых подхода к исследованию материнства:

1) Материнство как экономически обусловленная потребность общества

2) Материнство как социально-психологическое свойство индивида, выражающееся в потребности в детях.

Такая классификация, интегрирующая взгляды на материнство в контексте социологии и психологии, не применима для создания новых и анализа существующих собственно психологических концепций.

Подобная проблема возникает и при обращении к классификации В.А. Рамих – делению материнства на две группы:

1) традиционные и патриархальные концепции

Здесь с природно-биологической позиции материнство выступает как способ реализации женщины в обществе за счет функции, обусловленной в ней природой.

2) социально-демографические концепции

В центре внимания – проблемы женщин как специфической социально-демографической группы.

Таким образом, получается, что основание для классифицирования материнства в каждом отдельном исследовании свое – в зависимости от целей исследования.

В качестве основания для классификации подходов к изучению материнства в данной исследовательской работе будет предложено дифференцирование проблемы на потребности в материнстве на глобальном уровне и потребности в материнстве на индивидуальном уровне. То есть можно выделить следующие два подхода:

1) Изучение материнства как демографической потребности государства

Что должно сделать и готово сделать государство для реализации материнства в данной конкретной стране и чего оно не делает? насколько это приоритетная проблема для государства?

2) Изучение материнства как личной потребности женщины

Осмысленность желания стать матерью в контексте современных социально-экономических условий, то есть индивидуальная готовность: что она сделала, чтобы стать матерью?

Характер данного исследования подразумевает некий поиск оптимально доступных решений для проблемы реализации материнства в России. Воздействие на проблему на уровне государственных программ и проектов на данном этапе представляется авторам исследования затруднительным, поэтому они постараются сконцентрировать свое внимание на втором из выделенных выше подходов, а именно – на изучении материнства как личной потребности женщины.

Среди отечественных психологов проблемами материнства занимались Г. Г. Филиппова, И. Ю. Хамитова, А. Я. Варга, Р. В. Овчарова, В. С. Мухина, А. С. Спиваковская и другие. Филиппову Галину Григорьевну можно считать основателем отечественной психологии материнства. Она является научным руководителем Института перинатальной психологии и психологии репродуктивной сферы, доктором психологических наук и профессор, а также заведующей кафедрой психологии развития и акмеологии Московского Гуманитарного Университета. Кроме того, Г. Г. Филиппова - главный редактор в научно-практическом журнале «Перинатальная психология и психология репродуктивной сферы».

Подробнее бы ознакомимся со взглядами и различными подходами отдельных отечественных психологов в области изучения материнства в параграфе «Материнство как особый компонент в структуре родительства и принципы формирования готовности к нему» данной исследовательской работы

1.2. Материнство как особый компонент в структуре родительства и принципы формирования готовности к нему

В «Словаре русского языка» С. И. Ожегова приводится следующее определение материнства:

«Материнство – это состояние женщины-матери в период беременности, родов, кормления и воспитания ребенка, а также свойственное ей чувство к детям, желание быть матерью». *** В. С. Мухина уточняет: «Материнство в норме – чувство любви и ответственности за своего ребенка, способность к рефлексии на физическое и психическое состояние ребенка, а также способность к психологическому его сопровождению и реальному ведению по жизни, часть чувства личности женщины, ее ментальности, определяющее содержание материнской позиции». Н. А. Коняева утверждает, что это социокультурный психологический феномен, который представляет собой «эмоционально и оценочно окрашенную совокупность знаний, представлений и убеждений относительно себя как матери, реализуемую во всех проявлениях поведенческой составляющей родительства». ***

Материнство имеет три базовые составляющие:

1) состояние женщины (психологическое, физиологическое)

2) материнство как часть личностной сферы женщины

3) влияние на развитие ребенка

Психологическое и физиологическое состояние женщины является необходимым подготовительным этапом к принятию решения о зачатии ребенка. Женщина должна убедиться, что состояние ее организма позволит ей выносить здорового ребенка, и это отчасти определяет ее психологическую готовность. Однако с рождением ребенка личностное самоощущение женщины меняется, происходит психологическая перестройка. Беременность рассматривается как критический период жизни женщины, стадия полоролевой идентификации, особая ситуация для адаптации. Отмечается, что в этот период актуализируются неизжитые детские психологические проблемы, личностные конфликты, проблемы во взаимодействии со своей матерью (Пайнз, 1997). В переживаниях беременности играют роль особенности модели материнства своей матери, адаптация к супружеству и т.п (Варга А.Я., 2000) В динамике личностных изменений отмечается инфантилизация, обострение внутриличностных конфликтов, повышение зависимости, уровня тревожности (Филиппова Г.Г.,1999). Таким образом, формирование готовности девочки к материнству происходит благодаря опыту взаимоотношения ее матери со своей матерью, и это напрямую соотносится с темой данной исследовательской работы.

Структура психологической готовности:

1. личностная готовность (личностная зрелость);

2. адекватная модель родительства (сформированные модели отца и матери, родительские стратегии, установки, отношения, позиции);

3. мотивационная готовность;

4. сформированность материнской компетентности (субъективизация ребенка, сензитивность, репонсивность, средства контроля)

Личная готовность к материнству проявляется в желании женщины иметь ребенка (детей), которое наряду с другими личностными проявлениями является показателем психического здоровья. В норме женщина обладает неким эмоциональным «чувством материнства», которое Уильям Мак-Дугалл определил как материнский инстинкт. Однако многие зарубежные психологи предполагают, что материнство во многом имеет социальную природу (см. п. 1.1.). Таким образом, получается, что на материнство как на мировоззренческий компонент влияет отношение к материнству социума, а также пример собственной семьи (надындивидуальный уровень – Овчарова Р. В.*). Мотивацию женщины родить ребенка и стать матерью определяют родительские установки, ожидания и другие когнитивные компоненты родительства. Представляла ли она себя в этой социальной роль? Каково отношению к этому ее родителей? Каково отношение супруга и его семьи? Помимо индивидуальной готовности и мотивации материнское поведение в будущем будут определять умение обращаться с детьми и опыт ухода за ними. Однако в современном постиндустриальном обществе социально-экономические условия редко позволяют женщине иметь большое количество детей, и такой фактор, как опыт нянчанья практически утратил свою актуальность. Даже если в семье более одного ребенка, возрастная разница между ними зачастую также исключает эту возможность.

Этапы онтогенеза материнской сферы:

1) Младенческий и ранний возраст девочки (начинается с внутриутробного развития).

Отношение матери к будущему ребенку, пока он находится в утробе, по утверждению некоторых ученых, оказывает огромное влияние на формирование родительской сферы.

2) «Игровой» (4-7 лет)

Детские игры в «дочки-матери» помогают ребенку впервые задуматься о роли родителя и проявить первые семейные стереотипы. Этот опыт также составляет неотъемлемую часть формирования готовности к материнству.

3) «Нянчанье» (5-9 лет, заканчивается к моменту полового созревания)

Как уже было сказано, на сегодняшний день нянчанье утратило свою актуальность: в семьях, как правило, не больше 2-3 детей, и возрастная разница между ними зачастую лишает их подобного опыта. Кроме того, как отмечал Д. В. Винникотт: «Иногда девочка, сама еще ребенок, просит, чтобы ей дали подержать новорожденного братика или сестричку, и это важное событие. Мудрая мать, однако, не передаст полностью ответственность за ребенка малышке, а если и доверит младенца в неопытные руки, всегда будет рядом, чтобы взять его обратно. Мудрая мать не понадеется, что на руках у старшей сестренки младенец будет в безопасности. Это было бы полным непониманием смысла происходящего. Я знаю людей, которые на всю жизнь запомнили пугающее чувство собственной ненадежности, когда держали на руках маленького братика или сестричку, и кошмарные сновидения, в которых они роняли ребенка».

4) Дифференциация половой и родительской сфер поведения пубертатном и юношеском периоде (12-17 лет)

5) Освоение реальной роли матери, уход за младенцами

Даже если женщина никогда не сталкивалась с уходом за новорожденными, в случае, когда этому не предшествовали детские психологические травмы, связанные со страхом уронить брата или сестру, о которых говорит Винникотт, либо другие негативные предпосылки, то молодая мать быстро осваивает манипуляции по уходу. В дальнейшем, при рождении последующего ребенка (детей) она будет чувствовать себя увереннее. В настоящее время существуют различные курсы подготовки к родам и материнству, вспомогательная литература и интернет-источники, поэтому при желании любая женщина сможет должным образом подготовиться к этой роли. Уровень ее тревожности по этому поводу отражает ее личностную и формирующуюся родительскую самооценку.

6) Период воспитания ребенка

Уильям и Марта Сирс, известнейшие американские специалисты в области микропедиатрии, акушерства и детской педагогики, в своей книге «Воспитание ребенка от рождения до 10 лет» говорят о том, какое влияние на воспитание их детей оказал родительский опыт. Учась на ошибках воспитания старшего ребенка, они формировали взаимоотношения с последующими детьми, применяя опыт и делая определенные выводы, о которых и рассказывают в книге.

7) Отделение детей и коррекция

А.С. Спиваковская приводит восемь типов родительской любви:

1. Действенная любовь (симпатия, уважение, близость).

2. Отстраненная любовь (симпатия, уважение, но большая дистанция в общении).

3. Действенная жалость (симпатия, близость, но отсутствие уважения).

4. Снисходительное отстранение (симпатия, неуважение, большая дистанция в общении).

5. Отвержение (антипатия, неуважение, большая дистанция в общении).

6. Презрение (антипатия, неуважение и малая дистанция в общении).

7. Преследование (антипатия, уважение, близость).

8. Отказ (антипатия, уважение, большая дистанция в общении).

На сегодняшний день материнство – это жизненный выбор женщины, а не обязанность или долг. Какова природа возникновения потребности в этой социальной и семейной роли женщины вне антропологической или экономической обусловленности? Этологический подход к изучению материнства, сравнивая материнство среди животных с аналогичным поведением человека, пытается ответить на разного рода необъяснимые вопросы, например: «Почему самки безошибочно отыскивают свое потомство среди множества подобных?» Неоспорим тот факт, что во время беременности и кормления грудью у женщины начинают вырабатываться специфические гормоны, которые влияют на ее поведение и самоощущение.

Д.В. Винникотт, «Маленькие дети и их матери»: «Иногда матерей будоражит мысль, что все, что они делают, имеет огромное значение, и в таком случае лучше не говорить им этого. Иначе они начинают обдумывать свои действия и хуже с ними справляются. Научиться материнству невозможно, и тревога не может служить заменой очень простой любви почти физического свойства. Тогда зачем трудиться и разбирать все эти вопросы? (...) Если мать — без особых усилий — способна быть матерью, мы никогда не должны вмешиваться. Она не сможет защитить себя, потому что просто не поймет, в чем ее обвиняют. А мы покалечим ее. Только это будет не перелом ноги, не кровоточащая рана на руке. Все это обернется изувеченной психикой ее ребенка. Как часто мать тратит долгие годы, пытаясь исцелить увечье, которое фактически нанесли мы, без надобности вмешавшись во что-то столь простое, что кажется неважным». Таким образом, крупнейшие ученые в области исследования материнства косвенно признают наличие некоего «инстинкта матери», который позволяет ребенка «чувствовать». Притом, если этого специфического чувства-потребности нет, ему нельзя научить. И обычно отсутствие такового рассматривается психологией как нарушение индивидуального развития матери. Как правило, обращение к ее личной истории и сбор анамнеза выявляет дефицит материнской заботы в детстве либо навязанные на уровне семьи представления женщины о себе как о матери.

1.3. Психологическая готовность к материнству как фактор отражения ответственного подхода женщины к своему физическому, духовному и социальному благополучию при намерении иметь ребенка

Если говорить о формировании готовности к материнству (и родительству в целом) в ребенке, как о формировании у него некой духовной ценности, которая поможет ему в будущем рассматривать себя в роли родителя, то предельно важно привить ему «ценность супружества», духовную потребность во взаимодействии с человеком противоположного пола при намерении создать семью и иметь ребенка. Благополучие ребенка, обеспечение которого является приоритетной задачей любой матери, не сводится лишь к его физическому здоровью и возможностям в социуме: здоровье психологическое, в том числе и адекватное восприятие противоположного пола и взаимодействие с ним, формируют целостную гармоничную личность. Полная семья, при условии благоприятной обстановки во взаимоотношениях родителей, - это залог здорового психического развития ребенка (детей). Духовные ориентиры, которые несет в себе женщина, влияют на ее ребенка ничуть не меньше, чем качество ухода за ним и заботы о нем в первые дни жизни и в течение последующих лет детства.
Современные социально-культурные реалии часто демонстрируют нам эмансипированную «модель» женщины. Приоритетом для нее является достижение определенных профессиональных высот, создающих достаточные финансовые возможности для реализации роли матери без участия мужчины. Становясь родителем, такая женщина считает, что сделала большую часть необходимого для адекватного материнства. Вне зависимости от проявления к малышу материнских чувств и эмоциональной заботы, она уже несет в его жизнь ущербную модель семьи: мальчик не сможет составить некоего образа мужчины, каким он стремился бы стать сам, а девочка, скорее всего, будет следовать установленной семейной схеме неполной семьи. И то, и другое вносит деструктивную нотку в становление личности ребенка.

Таким образом, на формирование готовности к материнству влияет как минимум конфигурация семьи (полная/неполная).

Также имеют место определенные родительские установки и родительские ожидания женщины-матери. Не только отношение женщины к себе в этой социальной роли влияет на формирование у ее дочери готовности в будущем самой стать мамой, но и отношение женщины к самой девочке, тип материнской любви. Такие типы любви можно рассмотреть в классификации А. С. Спиваковской (восемь типов: действенная любовь, отстраненная любовь, действенная жалость, снисходительное отстранение, отвержение, презрение, преследование, отказ) или же в классификации В. А. Сухомлинского (любовь умения, любовь деспотическая и любовь откупа) . Через семейные «ярлыки» и стиль общения с ребенком в целом, мать способна привить дочери убеждение, что та бы не смогла стать адекватной матерью. Механизм прост: комплекс неполноценности на фоне негативного опыта общения с маленькими детьми (если ребенок в семье не один) может сформировать враждебное отношение к материнству, возникшее как способ психологической защиты. Постоянная неудовлетворенность поведением ребенка в целом может привести к инфантильности общего склада личности, и такая девочка уже не будет психологически подготовлена к материнству.

Проблематика психологической готовности очень многогранна – в отличие от проблематики влияния социальных и экономических факторов, хотя они во многом находят отражение в этой самой готовности.

К слову о физической и психологической готовности к материнству, стоит привести высказывание известного немецкого социального психолога Эриха Фромма, взятое из его работы под названием «Искусство любить»:

«Материнская любовь (…) это безусловный приоритет заботы о жизни ребенка и его потребностях. Однако к этому утверждению следует сделать одно важное добавление. Забота о жизни ребенка имеет два аспекта; один – это забота и ответственность, абсолютно необходимые для сохранения жизни и развития ребенка. Второй аспект не сводится только к сохранению и касается его развития. Это установка, прививающая ребенку жизнелюбие, дающая ему чувство, что жить хорошо, хорошо быть маленьким мальчиком или девочкой, хорошо быть на этой земле!» Многие ли матери своим существованием демонстрируют ребенку, что «хорошо быть на этой земле», если, формируя неполные семьи, рожая ребенка «для себя» (в качестве способа избегания одиночества) или формируя полные семьи с теми мужчинами, которые не подходят на роль отца и мужа, они создают атмосферу «недолюбви», несчастья, тоски, усталости, социальной или духовной бедности, зачастую бедности эмоциональной?

Быть матерью значит давать представление как о ролевых отношениях в семье, так и о ролевых отношениях в мире. Психологическая готовность матери включает в себя гармоничную конфигурацию семьи и адекватное распределение в ней семейных ролей. От этого будет зависеть и процесс социализации ребенка, и его отношение к себе, как к семьянину, в будущем, его желание самому строить семью. Ему важен образ отца и образ матери для формирования отношения к противоположному полу и к себе в соответствии с его половой принадлежностью. «Легко говорить о более очевидных, хотя и менее простых потребностях подросшего ребенка или детей на той ступени развития, когда их отношения лишь с одной матерью сменяется отношениями в треугольнике. Легко заметить, что в этом случае ребенок нуждается в жесткой рамке — (сеттинге), чтобы проработать его конфликт любви и ненависти и две его основные тенденции: одну — базирующуюся на ориентации на родителя того же пола и другую — базирующуюся на ориентации на родителя противоположного пола. К этому можно относиться как к борьбе гетеро- и гомосексуальной направленностей в объектных отношениях.» - пишет Д. В. Винникотт в своей работе «Маленькие дети и их матери».

Некоторые представители антропологического подхода к изучению материнства (основные концепции которых рассматривались в первом параграфе) считают, что снижение качества ухода за детьми, наблюдаемое сегодня, напрямую связано с конфигурацией семьи: большое количество детей в семьях в прошлом создавало так называемый «опыт нянчанья», благодаря которому, становясь матерями, девушки уже обладали умениями и навыками по уходу за маленькими детьми. Однако также конфигурация многодетных семей мешала женщинам в достаточной степени уделять внимание каждому отдельному ребенку: в крестьянских семьях все вместе занимались работами по хозяйству, в дворянских – в обязанности женщины входило так много по сути административных дел, что воспитанием занимались отдельные лица (няни или гувернеры). Таким образом, эмоциональный компонент детско-родительский отношений, как фактор формирования духовной и нравственной составляющей личности, был минимальным. В настоящее время женщина, совмещая в своей жизни сразу несколько полноценных социальных ролей, имеет возможность в семье посвящать себя немногочисленному потомству и ее дети не обвинят ее в дальнейшем в дефиците материнской заботы, которая является основным фактором формирования девиантного поведения у детей.

Однако не стоит забывать, что, когда мы говорим не о самой реализации материнства и собственно материнском поведении, а о психологической готовности к нему, мы оцениваем уровень ответственности женщины, с какой она подходит к решению родить ребенка. Формирование матерью готовности девочки к материнству должно включать своевременное формирование у той ответственного отношения к своему здоровью. «Хотеть ребенка» не то же самое, что «хотеть быть матерью». От состояния здоровья женщины зависит, здоров ли будет ее малыш. Хронические заболевания, особенно инфекционного характера, могут оказать негативное влияние на плод в период формирования жизненно важных органов.

На официальном сайте Всемирной организации здравоохранения приводится информация по поводу пороки развития:

Информационный бюллетень N°370

Апрель 2015 г.

Основные факты:

• По оценкам, от пороков развития в течение первых 4 недель жизни ежегодно умирают 276 000 детей.

• Пороки развития могут приводить к длительной инвалидности, что оказывает значительное воздействие на отдельных людей, их семьи, системы здравоохранения и общество.

• К наиболее тяжелым порокам развития относятся пороки сердца, дефекты нервной трубки и синдром Дауна.

• Хотя пороки развития могут быть по происхождению генетическими, инфекционными или экологическими, установить точные причины чаще всего бывает трудно.

• Некоторые врожденные пороки развития можно предупреждать. Основными элементами профилактики являются, в частности, вакцинация, адекватное потребление фолиевой кислоты или йода посредством обогащения основных продуктов питания или обеспечения пищевых добавок, а также надлежащая дородовая помощь.

«Пороки развития и преждевременные роды — важнейшие причины смертности в детском возрасте, хронических заболеваний и инвалидности во многих странах. В 2010 году Всемирная ассамблея здравоохранения приняла резолюцию, призывающую все государства-члены содействовать первичной профилактике и укреплению здоровья детей с пороками развития» - также сообщает ВОЗ.

Таким образом,

1.4. Проблема формирования материнства и адекватного материнского поведения в современных культурно-экономических условиях

Д.В. Винникотт в своей работе под названием «Маленькие дети и их матери» сказал: «Я думаю, что ко времени появления ребенка на свет мать — если о ней достаточно заботится муж или государство, или и муж, и государство, — готова действовать, прекрасно зная нужды ребенка». В первом параграфе, выявляя классификацию изучения подходов к изучению материнства в контексте данного исследования, мы дифференцировали эту проблему в зависимости от принадлежности потребностей: существует демографическая потребность в материнстве государства, а также потребность в материнстве индивидуальная, присущая женщине. Требования к женщине, желающей стать матерью, и ее намерение соответствовать таковым рассмотрены в предыдущих параграфах. Необходимо сказать несколько слов о сложности реализации соответствия этим требованиям в контексте демографической потребности государства (и уровня приоритетности для него этой задачи).

В наши дни вопрос материнства приобрел особую остроту: современная женщина обладает качественно иным уровнем жизненных притязаний, приоритетов, целей и, наконец, – возможностей. Далеко не в первую очередь она рассматривает себя как мать или будущая мать. Принятие и воплощение этой социальной роли смежно с реализацией многих очень сложных задач, которые она часто вынуждена ставить перед собой. Во-первых, социальный уровень семьи самой женщины: если он низкий, то женщина либо задается целью подняться на следующую ступень за счет какой-либо области, в которой она может быть социуму полезной, что позволит ей задуматься о содержании ребенка, либо, махнув на все рукой и уповая на «помощь ближнего», она родит ребенка, будучи не подготовленной к этому в финансовом плане. Таким образом, перед ней встанет выбор: потратить годы на создание соответствующих условий и родить ребенка в не очень благоприятном репродуктивном возрасте или не брать на себя ответственность за условия вообще, может быть, даже критикуя преувеличенную, на ее взгляд, необходимость создания условий. Во втором случае мать осознанно лишает ребенка (детей) тех социальных возможностей и потребностей, для реализации которых фактор социального уровня жизни является решающим – это, в первую очередь, образование и медицинские услуги. Конечно, обозначенная проблема испокон веку решалась не женщиной или, во всяком случае, не ею одной. Но на данный момент мужчина как семьянин и «участник» родительства уже не добытчик. В создании финансовых и жилищно-коммунальных условий он давно уже скорее «соучастник», поэтому выполнение этой функции женщина в какой-то мере – в большей или в меньшей – берет на себя.

Во-вторых, к рождению ребенка женщина должна быть готова не только психологически, но и физически: состояние ее здоровья на момент беременности должно быть по крайней мере удовлетворительным, о чем она должна заранее позаботиться, иначе о какой готовности к материнству может идти речь? «Биение крохотного, как персиковая косточка, сердца-эхо твоего пульса. Твое дыхание дает ему кислород. В вас обоих течет общая кровь (…). Ломоть хлеба, который ты жуешь,-строительный материал ног, на которых он будет бегать, кожи, которая будет его покрывать, глаз, которыми он будет видеть, мозга, в котором родится мысль» - писал известный польский врач и педагог Януш Корчак. Женщины, обладающие критическими для течения беременности и родов хроническими заболеваниями (например, ВИЧ-инфекция, гепатит, панкреатит, ревматизм, пиелонефрит и др.) идут на осознанный риск для ребенка дабы удовлетворить свою потребность в продолжении рода. Они понимают, что являются недостаточно хорошим сосудом для создания новой жизни, что возможны серьезные последствия, и, тем не менее, идут на это. Если и не уходить в крайность, а рассматривать хотя бы уровень информационной подготовки женщины к беременности, родам и взращиванию ребенка, то оказывается, что каждая вторая мама плохо себе представляет, как устроен детский организм, что составляет принципы ухода за ним, какие существуют элементарные экстренные способы доврачебной помощи ребенку. Уровень базовой медицинской грамотности в этих вопросах крайне низкий.

В третьих, отдельного внимания заслуживает психологическая готовность женщины к материнству. Она также определяется рядом различных факторов: семья родителей, состояние психического здоровья, представления и ожидания, связанные с будущим материнством, и многое другое. Женщины, не успевшие столкнуться с уходом за детьми до рождения собственного ребенка, оказываются не осведомлены о множестве трудностей материнства. Представляя себя матерьми, они не думают о том, что им, возможно, придется не высыпаться, что они будут уставать от звука детского крика, что ребенок может родиться больным или просто периодически болеть и требовать особого ухода. Упомянутый ранее Я. Корчак так сказал об этом: «Крик ребенка – неприятная неожиданность, с которой сталкивается молодая мать. Она знала, конечно, что дети плачут, но, думая о своем ребенке, не принимала это в расчет: ждала от него одних только очаровательных улыбок. Она будет прислушиваться к его желаниям, она будет воспитывать его разумно, современно, под руководством опытного врача. Ее ребенок не должен плакать». Государство, в свою очередь, пропагандирует многодетность или просто демонстрирует посредством СМИ, как прекрасны материнство, дети. Когда ожидания и последующая реальность не совпадут, женщина или разочаруется в себе, или найдет виноватых на стороне – например, будет говорить, что государство не подготовило ее к этой социальной роли.

В четвертых, большой проблемой является и кризис семьи во всем мире. Количество неполных семей в РФ возросло до шести миллионов. [3] http://www.rg.ru/2012/04/26/semiya-anons.html При этом социальный уровень жизни среднестатистической матери-одиночки в России по сравнению с ситуацией, например, в США, оставляет желать лучшего. В итоге неготовность к материнству и несостоятельность материнства определяется сразу несколькими неблагоприятными факторами: отсутствие супруга и как следствие -психологические проблемы, финансовые трудности, невозможность привить ребенку (детям) необходимые семейные ценности и установки.

Выводы по главе 1:

Современное семейное воспитание и взаимодействие ребенка с матерью не создают необходимых предпосылок для готовности девочки к материнству: малодетность не дает опыт нянченья, поглощенность матери работой не всегда позволяет сформировать интерес к материнству на примере собственной семьи, ценностный разрыв поколений препятствует обретению образа матери, который бы позволил ориентироваться на него в собственной жизни;

Готовность к материнству сегодня имеет тенденцию к расширению проблем и противоречий (проблемы социальной самореализации, повышение статуса материальной обеспеченности, рост генетических заболеваний и т.п.) и к динамике изменений представлений о готовности;

Согласно психологическим исследованиям именно поведение матери и обстановки детства оказывают решающее влияние на отношение девушки к материнству.

Список использованной литературы:

1. Алифиренко О.В. Воспитание культуры отношения к материнству у студентов // Дис. канд. пед. наук. Москва, 2009.-212 с.

2. Бауман З. Индивидуализированное общество / Пер. с англ. Под ред. В.Л.Иноземцева. М.: Логос, 2002.- 390 с.

3. Брутман А. Я, Варга А.Я., Хамитова И.Ю. Влияние семейных факторов на формирование девиантного поведения матери // Психологический журнал. 2000. - №2. - с. 79 - 87.

4. Брутман, В.И., Варга, А.Я., Сидорова, В.Ю., Хамитова, И.Ю. Предпосылки девиантного материнского поведения, //Семейная психология и семейная психотерапия, 1999.

5. Варга. А.Я. Структура и типы родительских отношений // Дисс. .канд. психол. наук. М., 1986. - 206 с.

6. Васягина Н.Н. Субъективное становление матери в современном социокультурном пространстве России : автореферат дис. ... доктора психологических наук : 19.00.07. Екатеринбург, 2011. – 46 с.

7. Винникот Д.В. Маленькие дети и их матери / Пер. с англ. Н.М. Падалко. М.: Класс, 1998. - 120 с.

8. Зверева О.Л., Ганичева А.Н., Кротова Т.В. Семейная педагогика и домашнее воспитание детей раннего и дошкольного возраста. Учебное пособие. – М.: ТЦ Сфера, 2009. – 256 с.

9. Исенина Е.И. О некоторых понятиях онтогенеза базовых качеств матери // Журнал практического психолога. 2003. - № 4-5. - с. 49-63.

10. Исупова О.Г. Социальный смысл материнства в современной России // Социс. - 2000. - №10. – С. 27 – 35.

11. Коняева H.A. Формирование материнского поведения в условиях социально-культурной деятельности // Дис. канд. пед. наук. Москва, 2005.-227 с.

12. Мухина B.C. Проблема материнства и ментальности женщин в местах лишения свободы // Развитие личности. - 2003. - №1. - с. 141-154.

13. Мухина B.C. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество. Учебник для вузов. М.: Академия, 2000. - 456 с.

14. Овчарова Р.В. Психологическое сопровождение родительства. -М.: Ин-т психотерапии, 2003. 315 с.

15. Овчарова Р.В. Родительство как психологический феномен: учебное пособие. – М.: Московский психолого-социальный институт, 2006. – 496

16. Рамих, В.А. Материнство как социокультурный феномен. дис. . д-ра филос. наук. Ростов-на-Дону, 1997.

17. Рудова Н.а воспитания ценностного отношения к материнству // Дис. Канд. Пед. Наук. СПб, 2009. – 216 с.

18. Спиваковская A.C. Популярная психология для родителей. СПб: Союз, 1997.-304 с

19. Тронина Л. Н. Этико-психологические проблемы современного материнства // дис. Канд. Филос. Наук. Тула, 2010. – 136с.

20. Филиппова Г.Г. Психология материнства: Учебное пособие. - М: Издательство Института Психотерапии, 2002. - 240 с.

21. Хямяляйнен Ю.И. Воспитание родителей: концепции, направления и перспективы. СПб., 2000. - 107 с.

22. Чибисова М.Ю. Феномен материнства и его отражение в самосознании современной молодой женщины // Дис. канд. психол. наук.-М., 2003.-259 с.

23. Чодороу Н. Воспроизводство материнства: Психоанализ и социология гендера / Пер. с англ. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2006. - 496 с.

24. Щепанская Т.Б. Миф материнства и техники управления (женские символы и техники власти в русской этнической традиции) // Женщина в структурах власти архаических и традиционных обществ. - СПб., 1999. - С. 126 – 158.

25. Шнейдер Л.Б. Психология семейных отношений. Курс лекций. — М.: Апрель-Пресс, Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. - 512 с.