Феномен Востока: особенности развития восточных обществ в новое время.

Вопросы к зачету по дисциплине

«Политическое развитие стран Востока в новое время»

1.    Феномен Востока: особенности развития восточных обществ в новое время.

2.      Цивилизации Востока в Новое время.

К восточной цивилизации к началу 16 века относились следующие страны: Османская империя, Иран, мусульманские государства Средней Азии, Индия, Бирма и Таиланд, Индокитай, Китай и Япония. В 16 веке Восток был наиболее богатой и населенной частью мира. В странах Азии и северной Африки проживало 68 % населения земли и на них вплоть до середины 18 века приходилось 77 % мирового мануфактурно-ремесленного производства. Здесь были самые плодородные земли, дававшие высокие по тем временам урожаи: в Индии 16 века средняя урожайность составляла 13 центнеров с га, в Западной Европе 7-8 ц. с га. Европейских путешественников 16-17 вв., побывавших в Турции, Иране, Индии или Китае, поражало обилие товаров высокого качества, населенность городов, богатство правителей. Крестьяне Османской империи в 16 веке жили значительно лучше, чем крестьяне Австрии и Германии. Страны Востока являлись вплоть до начала 19 века поставщиками как готовой продукции на Запад, так и сырья, а именно: шелка и хлопчатобумажных тканей, пряностей, ювелирных изделий и драгоценных камней, кофе и чая, сахара и медикаментов. И лишь только с 19 века – времени завершения промышленной революции – положение резко изменилось. Могучие некогда цивилизации стали сырьевыми придатками и колониями Англии, Франции и даже маленькой Голландии, чей бюджет после окончания наполеоновских войн на 1/3 формировался за счет поступлений от Индонезии. К началу 19 века страны Западной Европы впервые во втором тысячелетии н. э. уверенно опередили по ВВП на душу населения страны Востока.
В чем же причины отставания Востока. Ответ на этот вопрос вызывает до сих пор дискуссии у исследователей, принадлежащих к разным историческим школам и придерживающихся различных политических взглядов.
Из самых распространенных в минувшее столетие версий следует отметить марксистскую теорию об ограблении державами Запада колоний и зависимых стран. Марксизм утверждает: “Невиданный по своим масштабам систематический грабеж неевропейских стран привел с одной стороны, к разорению и обнищанию Востока”, затормозив его нормальное развитие, с другой – позволил Европе в ходе первоначального накопления капитала сконцентрировать огромные денежные суммы, необходимые для развития промышленности, что ускорило развитие капитализма на Западе. Действительно, некоторые факты говорят в поддержку данной теории. Так англичане в 18 веке ежегодно получали в виде денежных поступлений от налогов, принудительной покупки товаров индийских ремесленников по низким ценам, прямого грабежа местного населения в годы военных действий до 2 миллионов фунтов стерлингов из Индии. При этом весь бюджет Англии 80 гг. 18 века составлял 15 миллионов фунтов. Огромный доход давала европейцам и обычная торговля: в 16 веке португальцы покупали перец в Индии по цене 3 дуката (золотая монета весом в 3.5 г.) за центнер, а продавали в Лиссабоне по 20 – 40 дукатов за центнер. 
Однако многие факты из экономической жизни Запада и Востока противоречат марксистской теории. До середины 18 века торговые контакты между Западом и Востоком приводили к оттоку золота и серебра вследствие отрицательного торгового баланса из Европы в Азию. Эти драгоценные металлы оседали в сокровищницах восточных деспотов в отличие от европейских стран, где эти самые металлы использовались в виде монет как средство платежа, способствуя развитию торговли и становлению нового капиталистического общества. А почему капитализм возник именно в Западной Европе, а не в Азии ? Почему промышленная революция началась не в Азии, а в Европе? 
Как показал анализ биографий британских промышленников и их бухгалтерских книг, промышленная революция на раннем своем этапе 1760–1815 гг. проходила без финансирования новых предприятий – фабрик со стороны торгового и банковского капитала. Почти все основатели новых промышленных предприятий были людьми скромного состояния, выходцами из деревни, а не английскими колониальными чиновниками в отставке, наживших себе состояние в Индии и других колониях, ни торговцами, разбогатевшими на колониальной торговле. Так или иначе, а к началу 19 века страны Востока предстают на мировом рынке как отсталая периферия.
Для цивилизации Востока были характерен ряд особенностей политической, экономической и культурной жизни, формировавшихся на протяжении веков. Преобладание государственной формы собственности над частной, отсутствие правовых гарантий у купцов сохранения своего имущества и даже жизни от произвола местных чиновников и центральной власти порождало отсутствие заинтересованности в налаживании производства товаров и услуг, где до них могли дотянуться чиновники правительства или местные правители. Из-за этого накопленные ценности не вкладывались в мануфактурно-ремесленное производство, а в виде сокровищ изымались из обращения. Как писал шведский дипломат в Турции 18 века: “Отсутствие безопасности препятствует развитию промышленности… Люди не знают, как использовать свои капиталы. Разве они захотят вложить их в какое-нибудь выгодное дело, если вне столицы все подобные предприятия подвергаются многочисленным опасностям, проистекающим от отсутствия полиции и злоупотреблений судей.“ Чиновничий аппарат сковывал многочисленными ограничениями и предписаниями частную инициативу. Так в Китае эпохи Цин владельцы частных предприятий обязаны были сдавать свою продукцию государству по низким ценам. О производстве фарфора. Из китайской книги 18 века: "Казенные и частные печи не одинаковы. На казенных все делают очень поспешно и продукция получается плохая. Частные печи делают все очень тщательно, так как не могут напрасно расходовать силы. Строгая экономия частных печей и расточительность казенных совершенно отличаются друг от друга".
На Востоке не было развитого городского самоуправления как в Европе, вследствие чего горожане – фундамент зарождающегося капиталистического общества на Западе, во многих азиатских государствах не признавались отдельным сословием общества со своими правами. Их считали частью простого народа, обязанностей у которого было гораздо больше, чем прав.
Не последнюю роль в консервации старых докапиталистических порядков играл и особый менталитет народов Востока: отрицание всего нового, что способно изменить устоявшийся уклад жизни, поддержка не частной инициативы отдельного человека, а экономической деятельности в рамках и с дозволения всей семьи, рода, клана.
В 19 веке резко возрастает влияние на внутриполитическую ситуацию и экономическую жизнь стран Азии и Африки нескольких европейских держав. В глобальном масштабе это были Англия и Франция, чьи интересы охватывали весь громадный регион, притязания да и экономические возможности поскромнее были у Российской империи. Никакого сколь-нибудь сильного влияния на ход событий на Востоке не оказывали остальные две великие державы – Австрия ( за исключением влияния на Турцию ) и Пруссия. Лишь с конца 19 века объединенная под властью Пруссии Германия начала оказывать серьезное воздействие на политику Турции, Ирана, Китая. То есть количество игроков на арене борьбы за мировое доминирование можно было пересчитать на пальцах одной руки. После русско-японской войны клуб великих держав пополнился Японией – единственной азиатской страной, сумевшей не только сохранить независимость, но и значительно сократить отставание от стран Европы. 
Главным действующим лицом в международных делах была, конечно, Англия – единственная сверхдержава с 1815 г. по 1939 г. Ее предшественницей была испанская империя династии Габсбургов 16 века. Противостояние Испании Османской империи оказывало огромное воздействие на европейскую политику в начале Нового времени. С тех пор и до 19 века, несмотря на ожесточенное соперничество великих держав, ни одна из них не смогла возвыситься на долгое время до статуса сверхдержавы. После разгрома Наполеона сверхдержавой оказалась Англия. В середине 19 века половина всей промышленной продукции мира производилась на английских фабриках. Ни один флот мира не мог и близко сравниться по количественным и качественным показателям с британским. Даже германский военный флот – второй по численности – на 40 % уступал английскому по количеству кораблей к первой мировой войне. За счет выкачивания ресурсов колоний, инвестиций за рубежом и торговли со странами Востока правительство Британской империи смогло обеспечить очень высокий уровень жизни своему народу. Заработная плата английского рабочего в начале 20 века уступала только американскому и российскому. Англия являлась лидером по объему иностранных капиталовложений по всему миру. Одни лишь проценты по вкладам позволяли безбедно жить в качестве рантье значительному числу англичан. Большая часть мировой торговли велась на фунты стерлинги (60 % на начало XX века). Не последнюю роль в таком возвышении Британской империи играли богатства стран Востока. К 1914 г. в состав Британской империи входило 25 % всей земной суши – мировой рекорд за все время существования человеческой цивилизации. На втором месте – 17 % занимаемой площади суши находилась Российская империя. Население стран Азии увеличилось с 277 миллионов человек в 1500 г. до 948 миллионов в 1900 г. В Европе (без России) в начале 20 века проживало 290 миллионов человек.

2.    Государство Великих Моголов в XVI - начале XVIII в. и его распад. 

Империя Великих Моголов в правление Акбара.

Акбар являлся внуком Бабура – завоевателя ряда провинций северной Индии, первого правителя империи Великих Моголов. С 1562 г., после отстранения от власти своего опекуна Байрам-хана, двухлетнего управления матери императора и Муним-хана, Акбар стал править самовластно. Управлять Акбару помогали 4 министра: диван – руководил сбором налогов, мир бахши – глава военного ведомства, мир саман – управляющий мастерскими и складами, садр-ус-судур – глава судебного ведомства. 
Внешнюю политику Акбара хорошо характеризует его высказывание: “Правитель всегда должен стремиться к завоеванию, иначе его соседи поднимут против него оружие“. Первоначально владения третьего правителя империи ограничивались областью Дели и Агры, а также Пенджабом, но в 1560 гг., после перехода всей власти в руки Акбара, тот завоевал ряд раджпутских княжеств. В 1572 г. под контроль императора перешел Гуджарат, к 1576 г. была захвачена Бенгалия. К моменту смерти Акбара вся северная и центральная Индия находилась под его контролем. К югу от владений Моголов располагались независимые мусульманские государства Голконда, Бидар, Биджапур. 
Империя при Акбаре делилась в административном отношении на 15 провинций во главе с субадаром или сипахсаларом. Налог с крестьянского двора в правление третьего правителя династии Моголов достигал трети урожая, если речь шла об постоянно возделываемых землях. Правительство часто перемещало наместников провинций для пресечения сепаратизма. Кроме того, существовали как явные, так и тайные осведомители, которые сообщали особому чиновнику при императоре о поведении наместников провинций.
В религиозной сфере император придерживался веротерпимости. Акбар поощрял изучение индуизма, новые храмы при нем строились без ограничений. В городе Фатхпур-Сикри Акбар приказал построить молитвенный дом, в котором мусульмане, индусы, парсы и христиане участвовали в религиозных дискуссиях. Император отменил взимание джизьи с индусов, упразднил налог на паломников. Индусов при Акбаре привлекали к управлению государством наряду с мусульманами. Император ввел в стране единую систему мер и весов, поощрял строительство дорог и караван-сараев (постоялых дворов для путешественников и купцов). Пышность двора Акбара, его богатства вызывали восхищение у иностранцев. Правление этого представителя династии Моголов – время расцвета науки и культуры. Даже министр императора Абул-Фазл являлся автором исторического труда о правлении своего правителя. В 1601 г. министр был убит на пути в Дели в результате интриг старшего сына императора Салима, который считал, что Абул-Фазл настраивает отца против него. Акбар наказал непосредственного убийцу, но сына спустя несколько лет простил. 
Акбар умер в 1605 г., перед смертью назначив сына Салима (Джахангира) своим преемником. 

Причины распада империи Великих Моголов в XVIII в.

Шах Аурангзеб, всю свою жизнь пытавшийся укрепить могущество своей империи, записал перед смертью: “Жизнь так ценна, а была потрачена впустую.“ После его смерти империя развалилась менее чем за 10 лет и для этого были веские причины. В первой половине 18 века стало очевидно разложение джагирной системы, являвшейся ранее основой императорской власти. Джагирдары все менее охотно выполняли свои обязанности по военной службе падишаху и стремились превратить пожалованные территории в пожизненные или наследственные владения по образцу мульков. Своим сторонникам Бахадур-шах раздавал джагиры из государственных земель, что резко сократило доходы шаха. Ослаблением имперской власти пользовались могольские наместники. В стремлении превратиться в независимых наследственных правителей они опирались на местную землевладельческую знать. Военачальники братья – сайиды смогли даже подчинить своей власти шахов после смерти последнего сильного правителя Бахадур-шаха в 1712 г., возводя угодных им ставленников на трон и свергая своих противников. Большой вклад в крах империи внесли, естественно, и местные правители, которые давно желали свергнуть власть шахов и стать полноправными правителями своих княжеств, как это уже было до могольского завоевания. Да и заминдары (местные правители) в начале 18 века стали отказываться от уплаты налогов центральному правительству. Недовольство индусов центральной властью было связано с политикой репрессий по отношению к индуизму, которую проводил Аурангзеб – ревностный мусульманин. Он разрушал храмы в честь Шивы, Вишну и других богов, вводил особый налог на торговцев-индусов. 
Словом, центробежные силы заметно превосходили по своему могуществу центростремительные.
Точку в крахе империи поставило нашествие Надир-шаха, узурпатора престола сефевидских правителей Ирана. Он овладел Кандагаром – спорной на протяжении нескольких веков территорией между Ираном и Могольской империей и в 1739 г. предпринял индийский поход. К северу от Дели состоялось решающее сражение, в ходе которого войско могольского Мухаммад-шаха было разбито и в марте 1739 г. Надир-шах занял Дели. Награбленные в Дели богатства были столь велики, что Надир отправил своих гонцов в Иран с указом об освобождении населения страны на три года от всех налогов. Тысячи индийских ремесленников были угнаны в плен. Надир шах возвратил Мухаммеду трон, а в благодарность Мухаммад-шах отдал под власть Надира Пешавар, Кабул и Газни.
Лишенные казны правители Дели не могли содержать многочисленное войско и оказались бессильными предотвратить отделение земель, еще остававшихся под их властью. Джагирдары сами стали диктовать правителям условия несения службы или вовсе отказывались ее нести.
В 1747 г. в войсковом лагере в Хорасане в результате заговора приближенных был убит Надир-шах. Находившийся в лагере Ахмад-хан из афганского племени захватил артиллерию шаха и часть его сокровищ. С этим он ушел в Кандагар, где объявил себя шахом. С 1748 г. он стал совершать грабительские походы на Индию. Таким образом держава моголов подвергалась нападению как афганцев, так и маратхов. Те и другие выясняли отношения – кому из них быть господствующей силой в Индии. И те и другие в ходе войны занимали столицу моголов Дели. В 1761 г. состоялась битва при Панипате, в результате которой 45 тысячная армия маратхов была разбита афганцами. Военная мощь маратхов была сломлена, что в свою очередь помогло англичанам завоевать Индию.

3.    Английское завоевание Индии (XVIII – первая половина XIX в.).

Войны Ост-Индской компании в XVIII – перв. полов. XIX вв.

Соперниками английской Ост-Индской компании, созданной в 1600 г. и получившей от правительства монопольное право торговли в Индийском и Тихом океанах на вечные времена, были Португалия, голландская и французская Ост-индские компании, местные индийские властители. Для того, чтобы закрепиться в Индии, компания активно применяла тактику подкупа местных правителей и интриг против несговорчивых раджей с целью их свержения с трона. Ост-Индская компания руководствовалась лозунгом “разделяй и властвуй”, натравливая на сильные индийские государства соседей с целью их взаимного ослабления. Для расширения своего влияния англичане прибегали к военной силе.
По хартии Оливера Кромвеля 1657 г. английская Ост-Индская компания была преобразована в акционерную с постоянным капиталом. Во второй половине 17 века Ост-Индская компания получила от английского правительства ряд полномочий: право объявлять войну и заключать мир, распоряжаться собственными армией и флотом, чеканить монету
Покорение Индии являлось этапом борьбы Англии и Франции за мировое торговое и колониальное господство. В 18 веке главным врагом британцев в Индии являлась французская Ост-Индская компания: военные действия продолжались с перерывами с 1746 по 1763 гг. Вначале успех сопутствовал французам. Генерал-губернатор французских колоний в Индии Дюпле первым пришел к мысли о возможности использовать наемных солдат-сипаев из местного населения. Англичане, увидев успешность данных войск, заимствовали у французов идею найма сипаев. В ходе Семилетней войны 1756–1763 гг. Франция потеряла все свои владения в Индии кроме 5 городов. Победа Англии стала возможной благодаря количественному и качественному превосходству ее флота и сухопутных сил над силами врага. Французское правительство к тому же не оказало своевременной помощи Дюпле в необходимых размерах. В 1717 г. делийский падишах предоставил британской Ост-Индской компании право на беспошлинную торговлю и сбор налогов в некоторых областях Бенгалии. В 1757 г. после битвы при Плесси (селение близ Калькутты, около которого войска английской Ост-Индской компании одержали победу над бенгальской армией, в ней участвовало 900 англичан и две тысячи индусов-сипаев против 70 тысяч индийцев). Англичане потеряли только 72 человека убитыми и ранеными. Бенгалия стала владением компании. Победа была достигнута не только благодаря наличию хорошей артиллерии у англичан, но и переходу на их сторону в результате подкупа военачальника из армии бенгальского правителя. Командующий армией Роберт Клайв забрал себе драгоценностей из сокровищницы побежденного правителя Бенгалии на 200 тысяч фунтов стерлингов. Через три года на посту губернатора Бенгалии его состояние достигло колоссальной величины в 1 миллион фунтов стерлингов. По признанию самого Клайва: “Такой анархии и коррупции, как в Бенгалии, я не видел ни в одной стране. Служащие компании накладывали контрибуцию и вымогали деньги у каждого, кто имел какую-либо власть…, вмешивались в сбор налогов, смещали и назначали чиновников правительства, каждый из которых платил за оказанное ему предпочтение.“ При сборе налогов применялись пытки. Крестьяне доходили до крайней степени разорения, иногда продавая не только весь скот, но и своих детей. Взяточничество и грабеж в Индии послужили причиной возбуждения уголовного дела против Р. Клайва и осуждения судом парламента. При этом не помогли даже взятки членам суда. Дело получило такую огласку в обществе, что судьи не решились оправдать бывшего губернатора Бенгалии. В результате он вынужден был покончить жизнь самоубийством, не дожидаясь оглашения судебного вердикта.
В 1764 г. англичане захватили Бихар и Ориссу. Семилетняя война 1756-1763 гг. предрешила исход борьбы в пользу англичан, однако вооруженные конфликты с французами продолжались до конца 18 века. После семилетней войны французы контролировали только 5 городов на побережье Индии. В 1803 г. английский отряд вошел в Дели, вскоре бывший правитель Дели из династии Великих Моголов стал пенсионером Компании. В результате ряда англо-майсурских, англо-маратхских и англо-сикхских войн Англия к 1849 г. полностью подчинила Индию, а в 1852 году покорила и Нижнюю Бирму. 
В 1773 г. впервые парламент ограничил права компании по управлению Индией. Дивиденды, выплачиваемые компанией акционерам, были ограничены 10 %. Учреждалась должность генерал-губернатора Индии. В 1784 г. по предложению премьер-министра Уильяма Питта Младшего был принят Индийский билль, по которому руководство Ост-индской компании ставилось под контроль английского правительства. Совет директоров компании был подчинен новой административной структуре – Контрольному совету, назначаемому кабинетом министров. Генерал-губернатор индийских владений компании стал назначаться британским премьер-министром. По хартии 1813 г. компания лишилась права монопольной торговли с Индией, но сохранила свои властные полномочия в данной колонии и монополию на торговлю с Китаем.
На протяжении конца 18 – первой половины 19 века была перестроена и система административного управления на территории самой Индии. Владения компании англичане разделили на три президентства – Бенгальское, Мадрасское и Бомбейское с губернаторами во главе и Северо–западную территорию под началом лейтенант-губернатора. Центральным являлось Бенгальское с резиденцией в Калькутте, в котором находилась штаб-квартира генерал-губернатора, командующего колониальными войсками, и где проходили заседания губернаторского совета (подобные советы имелись и в других президентствах). Учитывая тот факт, что в начале 19 века письма из Индии в Англию приходили через 6-8 месяцев после их отправки, проблема эффективного управления колонией могла стать очень острой, если бы британский кабинет министров не передал многие вопросы в компетенцию колониальной администрации. Губернаторы опирались на армию индийцев-сипаев численностью до 300 тысяч, а европейских войск к концу 19 века было совсем немного для такой огромной территории – 41 тысяча. Сипаи находились в трех армиях: Бенгальской, Мадрасской и Бомбейской. Губернаторам подчинялись коллекторы – английские чиновники, имеющие полицейскую, судебную и гражданскую власть в округе. На окружном уровне действовали уголовные и гражданские суды во главе с судьями-англичанами. Суды действовали на основе местного индусского и мусульманского права. Сами англичане были подсудны не индийским судам, а высшему суду в Калькутте.
В конце 18 века в Калькутте и Бомбее появляются первые научные учреждения европейского типа. В 1835 г. в Индии были открыты первые средние школы, в 1857 г. появились первые университеты в Калькутте, Бомбее и Мадрасе.
С 1750 г. по 1857 гг. англичане вывезли из Индии ценностей на 1 миллиард фунтов стерлингов. Этому способствовала и налоговая реформа в Индии, начатая Ост-Индской кампанией в 1793 г. Сущность ее заключалась в том, что заминдары – сборщики налогов с округов объявлялись собственниками находящимися в их владении земель, а ставки земельного налога, который они вносили в казну, объявлялись постоянными. Данная система получила название постоянный заминдари. Подобная система действовала в северной Индии и в Бенгалии. Здесь крестьяне-райяты объявлялись арендаторами, а их земельные наделы – собственностью заминдаров. В других областях Индии земельными собственниками были признаны тягловые общинники райяты, которые уплачивали ренту-налог не посреднику в лице заминдара, а непосредственно государству. В 19 веке уровень жизни большинства индийцев был ниже, чем при моголах в 17 веке.
К концу первой трети 19 века вывоз в Англию индийских тканей практически прекратился, поскольку те не могли конкурировать с дешевым английским фабричным производством. Кроме того, они облагались очень высокими таможенными пошлинами при ввозе в Англию. Вследствие этих факторов их экспорт стал нерентабельным. В 1830-е гг. основаны принадлежавшие англичанам первые чайные и кофейные плантации. Были открыты первые коммерческие банки, в 1853 г. начато железнодорожное строительство, появился телеграф. В 19 веке окончательно оформились в крупных городах городские кварталы нового европейского типа, предназначенные для работы и жизни англичан. Местное население продолжало проживать в антисанитарийных условиях в обстановке ужасающей скученности. Английская колониальная администрация не вмешивалась в жизнь традиционного общества, однако ликвидировала некоторые особенно дикие обряды индийцев. Так в 1839 г. был запрещен обряд самосожжения вдов (сати) и поставлена вне закона деятельность секты тугов, которые считали своим долгом приносить жертвы богине Кали путем удушения захваченных ими путешественников. С 1832 г. в Индии начал действовать суд присяжных. С 1836 г. европейцы наряду с индийцами стали подсудны местным судам по гражданским искам. Еще с 1780 г. стали появляться первые англоязычные газеты в Индии, а спустя столетие колониальные власти окончательно отменили цензуру, что сыграло большую роль в распространении идей национального возрождения. 

4.    Индийское национально-освободительное восстание 1857-1859 гг.: причины, ход, характер, результаты.

Антиколониальное восстание 1857-1858 гг. в Индии и его итоги.

При генерал-губернаторе английских владений Дальгаузи (1848-1857) обстановка в Индии накалилась. В этот период к территориям, находившимся в орбите влияния компании, было присоединено несколько крупных областей: Ауд, Пенджаб, Пегу. Кроме того, владениями компании стал ряд вассальных государств, правители которых умерли, не оставив прямых наследников. Следующим шагом стал отказ Дальгаузи платить приемным сыновьям пенсии, которые получали их знатные родители — наваб Карнатика, раджа Танджорский и пешва (1851). Таким образом, число врагов английского колониального режима значительно увеличилось. Несмотря на ряд положительных преобразований (снижение податей в присоединенных территориях, проведение телеграфных линий, начало прокладки железных дорог, завершение в 1854 строительства Большого Гангского канала, упорядочение пароходного сообщения между Англией и Индией), недовольство туземцев нарастало. Центром организованного сопротивления британскому колониальному режиму стали сипайские отряды.
Сипаи занимали приниженное положение по сравнению с белыми офицерами: они получали гораздо меньшее жалование (8 рупий в месяц), доступ к офицерским должностям был закрыт для них. Кроме того, колониальная политика Дальгаузи и религиозная пропаганда британских миссионеров породили в их рядах страх насильственного обращения в христианство. Индийские правители, пострадавшие от английских властей, подстрекали сипаев к бунту.
Непосредственным поводом к восстанию стало поступление в 1857 г. на вооружение армии новых патронов смазанных коровьим или свиным салом, чем оскорблялись религиозные чувства верующих. Вера предписывала им изгонять из касты всякого, чьи губы коснутся вещества, взятого от животного, в особенности, от коровы, считавшейся в Индии священной.
Сипаи отказывались не только надкусывать патроны, но и прикасаться к ним руками. Недовольство росло также и в рядах сипаев-мусульман, которые надеялись на восстановление исламского государства с центром в Дели. В апреле-мае 1857 колониальная администрация приняла решение распустить два полка, отказавшихся использовать новые патроны. 9 мая суд в Мируте (ключевая крепость в северо-западных провинциях) приговорил к каторжным работам 80 сипаев, не подчинившихся решению английских властей. 10 мая вспыхнуло вооруженное восстание. Сипайская конница освободила арестованных и двинулась на Дели. Присоединившееся к повстанцам мусульманское население города уничтожило около 500 европейцев и провозгласило султаном потомка Великих Моголов, бывшего до этого времени пенсионером компании.
В это же время восстание охватило и такие важные центры, как Канпур и Лакхнау. Движение в Канпуре возглавил Нана-сагиб (настоящее имя Данду Пант), приемный сын пешвы, лишенный английской администрацией наследственных привилегий. Восставшие окружили находившихся в городе европейцев и их семьи; после 19-дневной осады гарнизон сдался на милость победителя. Однако Нана-сагиб обманул капитулировавших англичан: все мужчины были расстреляны, а их жены и дети удержаны в качестве заложников. 
Сипайские части, расквартированные в большинстве городов Ауда и Бенгалии, присоединились к восставшим, однако мадрасские и бомбейские полки остались верными англичанам и в дальнейшем использовались колониальными властями для подавления мятежа. Таким образом, восстание охватило территорию, находившуюся преимущественно в долине Ганга. Такие индийские государства, как Хайдарабад и Маратхская конфедерация, не поддержали повстанцев. Англичанам также удалось склонить на свою сторону сикхов только что присоединенного Пенджаба, используя их антимусульманские настроения. В Центральной Индии к движению примкнуло лишь несколько местных князей.
Британская администрация попыталась своими силами подавить восстание, направив для этой цели 3 отряда — на Дели, Канпур и Лакхнау. 14 августа начался штурм делийских укреплений, длившийся целую неделю. Против 30 тысяч сипаев сражалось 8 тысяч английских солдат и отряд пенджабских сикхов; половина наличного состава европейского отряда при этом погибла. После взятия Дели все туземное население на некоторое время было изгнано из города. Англичане жестоко расправились с мятежниками, многие из которых были казнены. Отдельные очаги восстания в центральных областях Индии были уничтожены бомбейскими войсками в течение 1858–59 гг. 8 июля 1859 г. был провозглашен мир на территории Индии; колониальной администрацией была объявлена амнистия всем участникам мятежа, не замешанным в убийстве английских подданных. Местные индийские правители присягнули на верность англичанам.
В 1858 г., после подавления Индийского восстания, британское правительство приняло решение ликвидировать Ост-Индскую компанию. Ее владения перешли под прямое управление британской короны, а пайщикам была выплачена компенсация в 3 миллиона фунтов. Королева Виктория в 1876 приняла титул императрицы Индии, а реальное управление колонией с 1858 по 1947 гг. осуществлял статс-секретарь по делам Индии и британский вице-король Индии, заменивший генерал-губернатора. В 1861 г. были созданы совещательные советы при генерал-губернаторе, губернаторах трех президенств, северо-западных провинций, в которые помимо английских чиновников вошли представители индийской земельной аристократии. В 1861–1864 гг. были ликвидированы суды Ост-Индской компании и учреждены Высшие суды в провинциях. В это же время появились первые чиновники из числа самих индийцев. Военная реформа предоставила возможность индийским феодалам занимать младшие офицерские должности вплоть до звания капитана. В 1859 г. было объявлено об отказе английской администрации от доктрины Дальхузи о выморочных владениях и позже некоторые из конфискованных ранее княжеств были возвращены наследникам их прежних владельцев. В 1903 г. было 92 индийца из 1370 чиновников.
В 1859 г. по закону помещикам-заминдарам было запрещено увеличивать арендную плату, если она не менялась с 1793 г. Арендаторы получили право обратиться в суд, если помещик требовал повышения арендной платы, остававшийся неизменной в течение 12 лет.

5.    Крестьянская война и завоевание Китая маньчжурами в XVII в.

Смотреть 7 вопрос

6.     Китай под властью маньчжурской династии Цин во второй половине XVII – начале XIX вв.: государственный строй, внутренняя политика.

Смотреть 7 вопрос

7.    Внешняя политика Цинской империи во второй половине XVII- XVIII вв.

8.    Государственный строй Цинской империи в XVII–XIX вв. Внешняя политика.

Завоевание Китая маньчжурами продолжалось с 1644 г. по 1682 гг. 700 тысячный народ покорил государство с 150 миллионным населением. 18 век – время расцвета маньчжурского господства над Китаем. Во главе государства стоял богдохан. Он обладал всей полнотой гражданской и военной власти. Особа богдыхана считалась священной и его воля ничем не была ограничена. Император как "сын неба" правил по повелению богов и был недоступен для подданных. Свою власть император осуществлял с помощью разветвленного аппарата чиновников. Наследник трона выбирался из числа родственников императора по воле самого монарха. При богдохане находился Военный совет – высший государственный орган управления. Его численность не превышала 9 человек и он не починялся другому органу власти – совету князей-регентов из маньчжурской аристократии. В состав Военного совета входили главы 6 ведомств и другие чиновники. Центральный аппарат управления был представлен шестью палатами-министерствами (чинов, финансов, ритуалов, наказаний, общественных работ и военных дел). 
Страна была разделена на провинции, а последние, в свою очередь, на области, округа и уезды. Во главе каждой провинции стояли военный и гражданский губернаторы (чаще всего они были маньчжурами), которые подчинялись наместнику, сосредоточившему в своих руках военную и гражданскую власть. Области, округа и уезды возглавлялись начальниками, управляющими соответствующими территориями при помощи чиновников и старост стодворок и десятидворок. Действовал принцип круговой поруки – при невыплате должником налогов за него выплачивали соседи. 
Формально доступ на государственную службу был открыт всем, сдавшим специальные экзамены на ученую степень, которых было три: сюцай, цзюйжэнь и цзиньши. Низшую чиновничью степень сюцая можно было купить, но она не давала права на занятие чиновничьей должности, то есть сдавший экзамен мог ее получить в случае существования вакансии. Если вакансии чиновника не было, у сюцая оставались только определенное привилегии. Третья (высшая) степень присваивалась после экзаменов в уезде, затем в провинции и в столице. 90 % от всех обладателей ученых степеней составляли именно сюцаи. Чиновничество делилось на девять классов, каждому из которых присваивались определенные знаки отличия. Лица разных рангов также различались и по одежде.
Маньчжуры держали китайцев под строгим контролем. Так, боясь тайного изготовления оружия, маньчжуры поставили под строгий контроль добычу руды и выплавку металла. Более половины всей добычи металла сдавалась в казну в счет налога или в качестве принудительных закупок по низким ценам. Для слежки за чиновниками и простолюдинами была создана секретная организация “всадников в красном” – тайных агентов. В 1724 г. было принято решение об изгнании из Китая католических миссионеров как представителей оппозиционного конфуцианству вероисповедания, при этом католические храмы закрывались. 
Маньчжуры восстановили в полном объеме экзаменационную систему и сеть конфуцианских учебных заведений. Даже маньчжурская знать была вынуждена давать своим детям конфуцианское образование. Китайцы учили своих детей, предназначенных для ученой карьеры, выводить иероглифы с 4-х лет. С 7 лет ребенок начинал вызубривать наизусть, не понимая смысла, конфуцианское произведение в стихах “Канон из тысячи иероглифов“ и другие ученые труды. При ответе ученик стоял спиной к учителю. В случае ошибки по спине ребенка учитель бил тонкой палкой, которую ему дарил в красной оберточной бумаге сам ученик в первое посещение школы. Данная система обучения называлась “спинной”. Как только текст выучивался, ученику объясняли его смысл. Династию Цин привлекал в конфуцианстве упор на жесткую регламентацию взаимоотношений людей в обществе и закрепление их обязанностей перед государством. Литературные произведения, содержащие даже сдержанную критику существующего режима, запрещались к печати и сжигались на кострах. Специальный штат чиновников-цензоров выискивал и уничтожал труды по истории, содержавшие антиманьчжурские высказывания. В 18 веке произошли изменения в требованиях к претендентам на чиновничью должность. С 1757 г. исчезли требования владеть практическими знаниями, восторжествовал догматизм и выучивание наизусть томов конфуцианской мудрости ( а их насчитывалось 11 тысяч), содержащих высказывания конфуцианских знатоков по различным сферам жизни. Распространилась практика покупки ученой степени без сдачи экзаменов или получения ее через взятки экзаменаторам. В 1745 г. каждый четвертый чиновник в должности начальника уезда купил ее. К началу 19 века китайские чиновники уже численно преобладают над монголами и маньчжурами в государственном аппарате. 
Пришедшая к власти новая династия в первый век своего правления, как это уже часто бывало в истории Китая, проводила активную внешнюю политику. В 17–18 веках на это хватало сил и средств: 1691 г. Цинский Китай присоединил к себе Монголию. В 1732 г. впервые китайские послы посетили Россию. Попытки Китая захватить Джунгарию в первой половине 18 века не принесли успеха, хотя ради этого были развязаны две джунгаро-китайские войны. Вторая война, длившаяся 20 лет (1715-1734), истощила обе стороны. 
Вершиной могущества династии Цин признается правление императора Хунли (1736-1795). С помощью маньчжурских знаменных войск, китайской пехоты и монгольской конницы удалось подчинить Тибет (1751), Джунгарию (1757) и Кашгарию ( 1759 ). Две последние страны раздирались внутренними распрями, что способствовало завоеванию. Богдохан умело использовал междоусобицы среди знати и претендентов на трон, натравливая их друг на друга, тем самым ослабляя всех. При покорении Джунгарии 95 % населения было истреблено, а остальные бежали в Россию. Территория Джунгарии и Кашгарии получила название Синьцзян т. е. “Новая Земля”. Кашгарию отличала своя специфика – господство мусульманской религии. Завоевания середины 18 века привели к максимальному территориальному расширению маньчжурских владений. Новые границы просуществовали вплоть до падения Цинской династии и провозглашения республики в 1912 г.
После покорения Тибета, Кашгарии и Джунгарии Хунли стал переоценивать свои возможности, решая добиться покорения южных стран. Два раза в 60 гг. 18 в. маньчжурская армия вторгалась в Бирму (Мьянму) и оба раза терпела поражение. Тем не менее Бирма признала себя данником Цинской империи и выплачивала дань, а точнее подарки императору, раз в 10 лет, отправляя ее с посольством в Пекин.
К 1788 г. относится попытка маньчжуров захватить Вьетнам. Китайцы заняли столицу, но повстанцы смогли отбить ее. В ряде сражений успех сопутствовал силам, борющимся с иноземными войсками. В состоявшейся вскоре после захвата повстанцами столицы битве, китайские войска потерпели очередное поражение. Попытка династии Цин захватить южного соседа закончилась неудачей, хотя и вьетнамцы согласились формально признать себя данниками Китая, чтобы избежать вторжения новой армии.
Войны дорого обошлись Китаю. К концу 18 века все более наблюдалось нарастание социальной напряженности в китайском обществе. Завоевания истощали государственную казну: с 1685 по 1792 г. маньчжурские императоры вели 11 войн. На содержание армии уходила половина бюджета страны.
К началу 19 века Китай являлся самой богатой страной Азии, но с нарастающими экономическими и социальными противоречиями. Они усугублялись военным и техническим отставанием Китая от стран Запада. Страх перед далекими варварскими народами вынудил Китай проводить политику самоизоляции и запретить внешнюю торговлю с 1757 г. во всех портах кроме Гуанчжоу.

8.     Опиумные войны в Китае XIX в.

9.    Первая опиумная война.

В первой трети 19 века в Цинской империи набирал силу очередной циклический социально-экономический и демографический кризис. Его проявлениями стало 1) массовое обнищание крестьянства и его обезземеливание 2) нарастание антиманьчжурских настроений и подъем повстанческого движения. В дополнение к существующим проблемам добавился новый фактор – вмешательство Англии во внутренние дела Китая. Это вмешательство выразилось в поставках контрабандного опиума из Индии. Курение наркотика негативно сказывалось на работоспособности и здоровьи государственного аппарата и армии, а отток серебра из страны в качестве платы за него подрывал финансы государства. В этих условиях чиновнику в Гуандуне было поручено покончить с ввозом опиума. В марте 1839 г. он потребовал от англичан и американцев сдачи всего опиума, а когда те отказались подчиниться, блокировал войсками территорию торговых складов. Торговцы опиумом вынуждены были сдать весь запас наркотика, который был уничтожен. Император после удачной операции объявил Китай закрытым для всех коммерсантов из Англии и Индии. В Лондоне закрытие китайского рынка сочли благоприятным поводом для войны с Китаем. Самая мощная держава мира, производящая половину всей промышленной продукции планеты, имеющая самый сильный флот и обширнейшие колонии, решила разделаться с Китаем, навязав ему свою волю. Древнейшая из существующих цивилизаций мира могла противопоставить Англии только средневековое войско, вооруженное в основном холодным оружием – пиками, мечами, щитами, луками и стрелами. Огнестрельного оружия было очень мало, естественно, устаревших образцов. Разумеется, исход войны был предрешен.
В марте 1840 г. Лондон направил в Китай эскадру кораблей и войска. В Индии к ней присоединились сипайские части. Летом 1840 г. войска прибыли в устье реки Чжуцзян и блокировали его. Так началась англо-китайская война 1840-1842 гг. Англичане в начале августа 1842 г. подошли к Нанкину, угрожая штурмом. Здесь под стенами южной столицы Китая они продиктовали послам богдохана условия мира. 29 августа 1842 г. на борту английского военного корабля был подписан Нанкинский договор. По договору 5 портов, в том числе Шанхай и Гуанчжоу, объявлялись открытыми для торговли и поселения англичан. Остров Гонконг переходил во владение Великобритании. Пекин должен был уплатить Англии компенсацию за уничтоженный в 1839 г. опиум и контрибуцию в размере 21 миллионов долларов. Пошлины на английские товары не должны были превышать 5 % стоимости товара. Этот договор стал первым неравноправным соглашением в истории Китая. В следующем году англичане получили право неподсудности китайскому суду и возможность создавать свои поселения в портовых городах. Данные привилегии распространились в 1844 г. на США и Францию. По соглашению с Францией католические миссионеры получили право вести пропаганду христианства. Убедившись на практике в мощи Англии, китайское правительство стало проводить вплоть до 1848 г. политику уступок и умиротворения заморских варваров.
После первой опиумной войны обострился кризис Цинской империи. Увеличился ввоз опиума, а следовательно, и отток серебра из Китая. Для восполнения военных расходов и выплаты контрибуции государство вынуждено было увеличить налоги. Резко вырос приток в Китай дешевых английских хлопчатобумажных и шерстяных тканей, что привело к разорению многих местных ремесленников. 

Вторая опиумная война.

Поначалу державы Запада стремились использовать борьбу между тайпинами и правительством Китая в своих интересах. Англия, Франция и США заняли выжидательную позицию и через своих представителей, посетивших столицу тайпинов Нанкин, заявили о нейтралитете. Однако вскоре Запад решил нанести удар по династии Цин, в разгроме которой тайпинами тогда он не сомневался, вынудив ее на новые уступки в экономике и политической сфере. В октябре 1856 г. английская эскадра контр-адмирала М. Сеймура высадила десант, захвативший ряд китайский фортов, и подвергла Гуанчжоу сильной бомбардировке. Так началась вторая торговая война с Китаем, часто именуемая второй опиумной. В апреле 1857 г. Франция также вступила в войну под предлогом убийства французского миссионера. Восстание в Индии, начавшееся в 1857 г., заставило Лондон остановить военные действия в Китае. С подавлением основных очагов восстания англичане перебросили в Китай новые подкрепления. Союзники заняли Гуанчжоу и Шанхай, а затем и Тяньцзинь. Богдохан и его правительство были вынуждены принять все требования Англии и Франции. В июне 1858 г. состоялось подписание Тяньцзиньских договоров, по которым державы получали право иметь в Пекине свои постоянные миссии, подданные Англии и Франции могли свободно передвигаться по Китаю и вести миссионерскую деятельность. Для торговли были открыты 6 новых портов. Китай как и после первой проигранной войны обязался вновь уплатить контрибуцию. Легализовалась т. е. разрешалась опиумная торговля. Были подписаны договора с Россией и США, распространявшие на эти страны все права и привилегии, которые уже имели другие страны.
Однако китайское правительство решило не соблюдать заключенные договора и использовало время для перевооружения. Попытки союзников силой пробиться к Пекину, чтобы заставить соблюдать заключенные договора привели к новой, третьей по счету торговой войне. Англия и Франция стянули силы для вооруженного удара по Пекину. В конце августа союзники заняли Тяньцзинь, где учинили массовые грабежи и насилия. В сентябре англо-французская армия нанесла два новых поражения цинским войскам. Поражения вызвали панику при дворе богдохана. Император бежал из столицы, поручив своему брату заключить мир на любых условиях. В окрестностях столицы союзники захватили разграбили и сожгли жемчужину Китая, летний императорский дворец – памятник архитектуры и хранилище богатств. В октябре 1860 г. гарнизон Пекина без боя открыл “варварам” ворота столицы. Были заключены с представителями Англии и Франции Пекинские конвенции, подтверждавшие условия Тяньцзиньских договоров 1858 г. Однако сумма контрибуции теперь увеличивалась с 6 миллионов до 16 миллионов. Тяньцзинь превращался в открытый порт. После одобрения императором этих соглашений войска союзников покинули Китай, а иностранные послы окончательно обосновались в Пекине. Россия не участвовала в опиумных войнах, но смогла воспользоваться их плодами. Айгуньский договор, заключенный в мае 1858 г., содействовал дальнейшему территориальному размежеванию между Россией и Китаем и установлению границы по Амуру. Левый берег признавался владением России, Уссурийский край (Приморье) до окончательного размежевания оставался в общем владении государств. Пекинским русско-китайским договором 1860 г. пограничное размежевание было завершено и династия Цин признала земли к востоку от р. Уссури русским владением. 
Проигрыш очередной войны привел к осознанию в правящих кругах необходимости реформ с целью преодоления отставания от стран Запада. С 1860 г. окончательно терпит крах политика искусственной изоляции от окружающего мира, начинает проводиться политика самоусиления Китая, то есть происходит заимствование у западного мира его технических достижений, особенно в военной области, строительство современных промышленных предприятий для перевооружения армии, закупка вооружения на Западе, создание новой армии и флота по европейскому образцу.

9.    Тайпинское движение в Китае (1850-1864 гг.): причины, ход, характер, результаты.

10.        Восстание тайпинов 1850-1864 гг.

Тайпинское восстание (1850—1864) — крестьянская война в Китае против феодального гнёта маньчжурской династии и иностранных колонизаторов. Причинами восстания явились усиление налогового бремени из-за оттока серебра из страны и необходимости выплачивать военную контрибуцию Англии, агрессия капиталистических держав в ходе первой опиумной войны, обусловившие крайнее обострение кризиса китайского феодального общества. Причиной кризиса стал быстрый рост населения, из-за которого происходило уменьшение площади пахотных земель в среднем на каждое крестьянское подворье. С 1661 по 1851 гг. демографический потенциал страны возрос более чем на 200 %, а пахотная площадь – только на 40 %. Вследствие чего происходило обезземеливание крестьян, а как результат – неспособность выплачивать все налоги.
Тайпинское восстание вспыхнуло в провинции Гуанси летом 1850 г. Идейным вождём восставших был сельский учитель Хун Сюцюань, организовавший религиозное “Общество поклонения Богу”, которое проповедовало идею создания “небесного государства великого благосостояния” — Тайпин тяньго (отсюда название восстания). Общество заимствовало ряд идей из христианства, сочетавшихся с древнекитайскими учениями о справедливом обществе. Общество богопоклонников считало истинным Богом Отцом Иегову, ниже стояли три его сына Иисус Христос, Хун Сюцюань и Ян Сюцин – дети святой девы Марии. Сектанты проповедовали борьбу с конфуцианством и буддизмом. В руководство секты входил помимо бедняков и богатый землевладелец Ши Дакай.
К ноябрю 1850 Хун Сюцюань и его соратники Ян Сюцин, Ши Дакай во главе 20-тысячного войска начали военные действия против правительственной армии. 27 августа 1851 г. повстанцы захватили крупный город Юнъань и объявили о создании своего “небесного государства”. В апреле 1852 г. тайпины уничтожили 13-тысячную армию, направились на север и вышли в долину р. Янцзы.
Армия тайпинов, пополнявшаяся за счёт трудового люда (с 20 тыс. она выросла до 300—500 тыс. чел.), отличалась высокой боеспособностью и строгой дисциплиной. Тайпины выработали свою стратегию и тактику и успешно вели манёвренную войну. Последователи Хун Сюцюаня продавали свое имущество, а вырученные деньги отдавали в священные кладовые в Цзиньтяни, из которых все повстанцы и члены их семей получали продовольствие и одежду по общим нормам. Была установлена строгая дисциплина. Женщины жили в отдельных лагерях, общение между мужчинами и женщинами не допускалось. Повстанцы носили красные повязки на голове и в знак неповиновения маньчжурам отпускали длинные волосы. Бойцы тайпинской армии отличались строгой дисциплиной и следовали христианским заповедям. Армию отличали гуманное отношение к населению, отсутствие грабежей и жестокости. Сношения мужчин с женщинами были в армии запрещены, запрету подверглись азартные игры, вино, курение опиума и проституция. Повстанцы убивали всех маньчжуров и крупных чиновников-китайцев, а также своих противников из среды землевладельцев, конфисковывали их имущество. Но все прочие категории землевладельцев сохраняли свое имущество и земельные владения. Новый земельный налог был намного ниже цинского, а ряд прежних дополнительных поборов отменялись. Тайпины заставляли землевладельцев снижать арендную плату. В новом государстве запрещалась купля-продажа невест и рабынь, требование приданого и обычай бинтовать ноги женщинам. Отменялись пытки, был введен гласный суд, велась борьба со взяточничеством. Целью повстанцев было освобождение Китая от власти маньчжуров и снижение налогового гнета. Тайпинское движение по своей сущности являлось крестьянской войной.
В январе 1853 тайпины овладели трёхградьем Ухань (гг. Ханьян, Ханькоу и Учан), а в марте заняли Нанкин. Для окончательного свержения цинской династии тайпинам было необходимо разбить войска на севере страны и взять Пекин. Однако руководители Тайпинского восстания промедлили с походом на север и выделили для него незначительные силы, в результате поход закончился неудачно. 
Обосновавшись в Нанкине и объявив его своей столицей, тайпинское руководство обнародовало свою программу, названную “Земельной системой небесной династии”, которая должна была стать своеобразной конституцией тайпинского государства. В соответствии с принципами утопического “крестьянского коммунизма” в ней провозглашалось полное уравнение всех членов китайского общества в сфере производства и потребления. “Земельная система” определяла порядок распределения земли, организацию армии, систему управления и другие стороны жизни. Организация всей жизни тайпинского государства была построена на армейско-бюрократической основе. Каждые 25 семей образовывали административную, хозяйственную, военную и религиозную единицу – взвод (лян), возглавляемый командиром и одновременно священником. Лян имел общественную кладовую, куда все были обязаны сдавать излишки продуктов и денег. Нетрудоспособные и сироты содержались членами взвода. Каждая семья выделяла одного воина. Четыре взвода образовывали роту, пять рот – бригаду, пять бригад – дивизию, пять дивизий – корпус численностью 13 тысяч бойцов. В основу государственного устройства был положен монархический принцип с традиционной для него иерархией чинов и рангов. Номинально главой Небесного государства и абсолютным монархом являлся Хун Сюцюань. По прибытии в Нанкин он удалился от мирских дел, занимался только религиозными вопросами и все время пребывал в своем дворце. Еще до переезда в Нанкин вся власть была передана им Ян Сюцину. Ему были подчинены все остальные предводители повстанцев, имевшие титулы князей. Тайпины создали свою бюрократию – чиновников 11 рангов и восстановили экзамены на звание шэньши. Князья стали строить свои собственные роскошные дворцы с массой челяди. Частная собственность, рыночная экономика и торговля были запрещены в столице тайпинского государства. Мастерские, мануфактуры, магазины и дома стали государственной собственностью. Любые денежные суммы отбирались в казну. Были запрещены семейные отношения и браки. Во избежание разврата мужчины были отделены от женщин и детей. Все население Нанкина, кроме воинских частей и домов тайпинской знати, было распределено по изолированным друг от друга мужским и женским трудовым лагерям и рабочим командам. Эти ячейки имели военную организацию в сочетании с бесплатным принудительным трудом, общежитиями, питанием из общего котла или пайками. Вся выработанная продукция сдавалась в священные кладовые и затем распределялась. В других городах подобные меры не проводились. Но и столичная система вызывала протесты рядовых повстанцев и весной 1855 г. была отменена.
В период 1853—56 государство тайпинов расширялось за счёт земель в среднем течении Янцзы. Маньчжурский режим в это время находился на грани краха. Тайпины наносили цинским войскам одно поражение за другим. Вскрылась полная неспособность восьмизнаменных противостоять повстанцам. На помощь маньчжурской династии пришли китайские помещики и чиновники, создававшие частные военные дружины, которые стали опасными противниками тайпинов. С 1856 г. власть тайпинов стала ослабевать в связи с тем, что среди руководства произошёл раскол, переросший в междоусобную войну, в результате которой был убит фактический вождь тайпинов Ян Сюцин, а Ши Дакай и ряд других порвали с Нанкином и стали действовать самостоятельно. Этим воспользовались маньчжуры и в конце 1856 перешли в наступление, которое было остановлено только к началу 1860 г. из-за 2-й опиумной войны, сковавшей войска Цин на Севере. Англия, Франция и США первое время открыто не выступали против тайпинов. Воспользовавшись гражданской войной в Китае, они начали 2-ю «опиумную» войну и добились заключения новых, кабальных для Китая, договоров. Когда стало очевидным, что тайпины не смогут свергнуть правящую династию и являются серьезным препятствием на пути торговцев опиумом, они начали против повстанцев открытую интервенцию, ускорившую внутреннее разложение их государственной власти. Цинские армии теперь были вооружены современными винтовками и артиллерией. Для тайпинов началась полоса военных неудач, закончившихся в 1864 г. занятием Нанкина маньчжурами. Небесный князь покончил с собой, приняв яд.
Длительная крестьянская война ослабила Цинскую империю, привела к гибели миллионов человек и потрясла экономику Китая.

10.        Борьба за объединение Японии на рубеже XVI – XVII вв. и установление сегуната Токугава.

Борьба за объединение Японии в XVI в.

Эпоха Усобиц (сэнгоку дзидай, эпоха воюющих провинций) – период феодальной раздробленности в истории Японии. В процессе междоусобной борьбы, тянувшейся с конца 15 века, первые попытки объединить Японию сделали Ода Нобунага и Тоетоми Хидэеси. Ода Нобунага являлся мелким феодалом, который с 1551 г. начал присоединять к своим владениям земли соседей не щадя даже родственников. Одного из своих братьев, который был его противником, Нобунага убил, нарушив клятву о его безопасности. Военным успехам способствовало вооружение его войск огнестрельным оружием. Так в 1560 г. в битве при Окэхадзама 45 тыс. войско его врага было разбито 3 тыс. отрядом Ода. Ода смог добиться подчинения половины территории страны. Для обеспечения войск продовольствием он в 1558 г. ввел ренту продуктами, которая сохранилась до конца периода сегуната в 19 веке.
В завоеванных районах отменялись таможенные сборы, которые взимались феодалами за провоз товаров, вводилась единая мера объема. Однако первая попытка объединения оказалась недолговечной – в 1582 г. будучи окружен в одном из храмов войсками противника Ода покончил жизнь самоубийством.
Вторым объединителем страны стал Тоетоми Хидэеси. В отличие от Оды Хидэеси происходил не из самурайской, а из зажиточной крестьянской семьи. Отличался с детства озорным нравом, одно время участвовал в шайке разбойников. Служил у одного феодала, потом бежал от него, прихватив доверенные ему деньги и поступил на службу к Ода, где проявил себя как способный руководитель. За службу Хидэеси получил земельные владения от Ода и после смерти последнего и до 1598 г. становится правителем страны.
Впервые в масштабе всей страны провел перепись населения. Крестьяне были подразделены на две группы: податные основные крестьяне и безземельные, которые не были привязаны к земле. Им разрешалось покидать свою деревню и передвигаться по стране. По закону 1568 г. податные крестьяне прикреплялись к земле, устанавливалась норма подати – крестьянин имел право не более чем 1/3 урожая. Сам будучи выходцем из крестьян, Хидэеси подавлял жестокими способами крестьянские восстания. Закрепощение крестьян сопровождалось изъятием у них оружия. Кроме них оружие не могли иметь и буддийские монахи, противившиеся объединению страны из-за боязни лишиться независимости.
В 1591 г. издается указ, закреплявший сословные различия в японском обществе. По нему устанавливалось трехсословное социальное деление на самураев си, крестьян но, горожан симин. В качестве низшей административной единицы в 1597 г. вводятся 5 и 10-тидворки и устанавливается система круговой поруки. Хидэеси запретил деятельность католических миссионеров, но считал возможным вести торговлю с европейцами для получения от них оружия. Так или иначе, 19 июня 1587 Тоётоми Хидэёси издал указ, требовавший от христианских миссионеров в течение 20 дней покинуть страну под угрозой смерти. 26 христиан, в том числе 9 европейцев, были подвергнуты жестоким пыткам и показательному распятию на крестах в Нагасаки.
Хидэеси перешел в 1590 гг. к осуществлению агрессивной внешней политики, пытаясь подчинить себе Корею. Корейский правитель отказался стать вассалом Японии и в 1592 г. японцы высадились на юге корейского п-ва. 
Причины начала войны не совсем понятны. Одни историки объясняют ее стараниями Хидэёси удалить с Японии потенциально опасных самураев, направив их за море. Согласно другим главной причиной начала конфликта было состояние психического здоровья Хидэёси — его действия свидетельствовали об отклонениях от норм поведения здоровых людей. Действительно, получив огромную власть, Хидэёси начал совершать странные поступки: организовал гарем из 300 наложниц, в большинстве своем 12-13-летних девушек, заставлял трудиться сотни тысяч крестьян на строительстве ненужных для обороны крепостей. 
Однако несмотря на оснащение огнестрельным оружием японской армии и ее успехи на суше, в тылу разгорелась партизанская война против захватчиков. Корее существенную помощь оказал Китай, направив свою армию на театр боевых действий. Сухопутные и морские силы Кореи и Китая совместными усилиями оттеснили на крайний юг Корейского полуострова японскую армию. Весть о смерти Хидэеси явилась сигналом к бегству японцев из Кореи.
После смерти Хидэеси в 1598 г. вспыхнула междоусобная борьба за власть между Токугава Иэясу и его противниками, объединившимися вокруг сына Хидэеси Хидэери. Битва при Сэкигахаре в 1600 г. принесла победу Токугава. В 1603 г. Токугава провозгласил себя сегуном и подчинил большую часть страны. Император по-прежнему не имел никакой реальной власти, хотя ему оказывались все причитающие почести.
В 1614 году, во время войны Хидэёри (сына Хидэёси) с Токугавой Иэясу, замок г. Осака выдержал осаду двухсоттысячного войска. Токугава не смог взять крепость, но ему удалось засыпать окружавшие её рвы. В следующем году Хидэёри предпринял попытку восстановить внешний ров и наполнить его водой. В ответ Токугава послал в Осаку отряд своих воинов, которые захватили вражеский замок. Хидэёри и его мать покончили жизнь самоубийством. Ряд князей в ходе междоусобных войн и после них был уничтожен.


Внутренняя политика сегуната.

В конфискованные у политических противников владения Токугава назначали своих родственников и вассалов. Япония продолжала делиться на 200 княжеств, их правители были полными хозяевами своих земель, хотя центральное правительство сохранило контроль за ними через особых чиновников. Существовал и институт заложничества – все князья обязаны были определенную часть времени проводить, живя в столице сегуна. Без разрешения правительства князья не могли жениться и строить замки, направлять войска за пределы своего княжества. Князья имели права суда и административной власти над всеми подданными в пределах своего владения. Вассалы-самураи получали определенное жалованье в виде рисового пайка. Средства для выплаты жалованья поступали от крестьян. Обычный крестьянский участок составлял от 0.36 до 0.45 га и давал при среднем урожае 640-800 кг. риса. Князья не вели собственного земледельческого хозяйства, однако крестьянам все равно приходилось выполнять различные повинности при доставке риса в центр владений феодала или на рынок, строительстве и ремонте замков, сооружении каналов. Один из приближенных Иэясу Токугава говорил: “Наилучший способ управления крестьянами заключается в том, чтобы оставлять им пищу только на год, а остальное брать в качестве налога”. За 17 век произошло 463 крестьянских восстания из-за злоупотреблений феодалов. 
Одним из основных критериев отбора на пост сегуна была принадлежность к дому Токугава. Дом Токугава состоял из трех ветвей: Таясу, Хитоцубаси, Киёмидзу; младшую линию составляли Овари, Кии и Мито. Из этих шести домов избирался наследник на пост сёгуна, в случае, если прямой наследник отсутствовал или не соответствовал своему будущему статусу. Наиболее влиятельными людьми после сёгуна были члены дома Токугава. Практически на все посты в правительстве назначались князья из числа фудай и прямые вассалы сёгуна (хатамото). Таким образом, главным принципом формирования правительства был принцип родственной и вассальной близости дому Токугава. Главной опорой сёгуна были Большой и Малый государственные советы. Большой государственный совет старейшин (го-родзю) состоял из 5 человек. В их ведении находились императорский двор и аристократия (кугэ), государственные финансы и казначейство, предоставление земельных угодий, сношения с иностранными государствами. Главной задачей го-родзю являлся контроль за даймё. Члены го-родзю назначались из наиболее верных и преданных сёгуну фудай-даймё. Малый государственный совет старейшин (вакадосиёри) также был окончательно сформирован при сёгуне Иэмицу. Его члены назначались из числа фудай-даймё. Данный орган власти состоял из 3-6 человек. Основной обязанностью вакадосиёри был надзор за хатамото – вассалами сегуна. 
Три столичных ведомства считались наиболее важными: финансовое (кандзе буге), храмов и монастырей (дзися буге), и департамент градоначальника Эдо. Градоначальникам подчинялись нануси – должностные лица управляющие кварталами города, ниже их по иерархии находились главы пяти домов. При градоначальниках существовали совещательные органы местного управления из богатых горожан. 
Судебная палата рассматривала наиболее серьезные дела и тяжбы. При разборе дел государственного значения собирался расширенный состав Судебной палаты. Существовали и особые чиновники по надзору за населением в том числе и за князьями – мэцкэ (“прикрепленное око”). Во главе этой службы стоял о-мэцкэ. О-мэцкэ подчинялся Большому совету. Система мэцкэ имела свою собственную систему соподчинения на всех уровнях, от сёгуна до представителей его власти на местах. Широко использовались данными чиновниками осведомители. 
В окраинные провинции направлялся энкоку-бугё (“управляющий дальними странами”) в качестве руководителя провинциальной бюрократии, что было прямым заимствованием китайского административного опыта. В провинции энкоку-бугё набирал себе штат чиновников. В уездах находились представители сёгуна – дайканы: они назначались из хатамото и подчинялись кандзё-бугё. Главными их обязанностями были контроль за сбором налогов и надзор за крестьянами. Этим чиновникам подчинялись старосты отдельных деревень. В княжествах у дайме был свой чиновничий аппарат.
В сборнике законов Токугава было отмечено: “Все проступки должны наказываться в соответствии с социальным статусом,“ то есть те действия, которые могли быть прощены самураю, не прощались крестьянину. Были проступки, за которые самураев наказывали, а крестьян нет. За убийство вассалом своего господина вассал предавался смертной казни вместе с членами своей семьи и даже друзьями по принципу коллективной ответственности. 
По неписаному кодексу поведения самураев бусидо считалось: “На войне верность самурая проявляется в том, чтобы без страха идти на вражеские стрелы и копья, жертвуя жизнью, если того требует долг. Верность, справедливость и мужество суть три природные добродетели самурая”. Но “обладающий лишь грубой силой не достоин звания самурая. Не говоря уж о необходимости изучения наук, воин должен использовать досуг для упражнений в поэзии и постижения чайной церемонии”. “Самурай должен быть не только примерным сыном, но и верноподданным. Он не оставит господина даже в том случае, если число вассалов его сократится со ста до десяти и с десяти до одного. Если господин требовал от вассала действий, противоречащих убеждениям последнего, тому следовало всеми силами стараться убедить господина не совершать низкого поступка. Если попытка убедить терпела крах, самурай обязан был доказать искренность своих слов, прибегнув к самоубийству (харакири).” Мораль самураев требовала презирать деньги, что не лучшим образом сказалось в 18-19 вв. на благосостоянии самурайства, не желавшего и не умевшего зарабатывать. 
В 1742 г. правительство утвердило сборник законов “Кодекс 100 статей”. Виды наказаний за преступления варьировались от сечения розгами, битья палками, ссылки до обезглавливания, разрывания на части, четвертования, прокалывания копьями. Виновных в поджоге сжигали. За мелкое воровство полагалось телесное наказание и клеймение, за воровство, превышающее ущерб в 10 иен, следовала смертная казнь через обезглавливание. Пойманного вторично вора казнили. Для японского судопроизводства равно как и для китайского было характерным применение пыток обвиняемых. Разные законы для самураев и простонародья были по вопросам семьи и брака. Мужчина мог вступать в брак с 15 лет, женщина – с 13. Родители подыскивали пару своему сыну или дочери, а при разводе требовалось согласие родителей. У мужа было по закону больше поводов для развода, чем у жены. Та могла развестись только в случае длительного, пятилетнего, отсутствия мужа или серьезного оскорбления им ее родителей.
В 1624 г. правительство запретило торговлю с Испанией, в 1629 г. по стране прокатилась волна террора против христиан. После смерти бывшего сёгуна Хидетада в 1632 г. политический режим стал еще более жестким. Опасаясь за власть, новый правитель Иэмицу сразу же удалил от себя советников отца, арестовал брата (ранее бывшего одним из влиятельнейших даймё) и заставил его совершить сэппуку.
В 1635 году японцам было запрещено покидать пределы страны, а тем, кто уехал раньше – запрещалось возвращаться. После восстания в Симабаре в 1637-38 гг., ставшего реакцией на проводимую сёгунатом политику религиозной нетерпимости и увеличения налогов, из страны были высланы все португальцы, христианство было официально запрещено, а тысячи его последователей были убиты. Торговля с европейскими странами (которые были объявлены “варварскими”) свелась к минимуму и осуществлялась только в порту Нагасаки в строго установленное время, причем цены на некоторые экспортные товары (например, шёлк) были фиксированными.
При сёгуне Иэмицу, считавшем идеалом государственного устройства конфуцианское учение и вследствие этого противившемся любым изменениям в социальной структуре, самураям было запрещено переходить на службу к новому хозяину без согласия прежнего. У крестьян было изъято все оружие, всем жителям страны было предписано зарегистрироваться в том или ином синтоистском или буддистском храме. Каждый японец имел удостоверение личности и зачислялся в списки храмов, поездка за пределы деревни требовали разрешения священника. В случае самовольной поездки жителя лишали удостоверения.
В 1630 г. запрещается ввоз европейских и китайских книг, содержащих упоминание о христианстве. Японцам не разрешалось строить большие суда, пригодные для дальнего плавания. Иностранцам не дозволялось торговать с Японией и заходить в порты. Исключение было сделано только для голландцев и китайцев, торговым судам которых разрешалось в ограниченном количестве заходить в Нагасаки. В 1640 г. правительство приказало казнить португальское посольство, требовавшее позволить своим купцам торговать с Японией.
Политика искусственной изоляции страны от внешнего мира проводилась на протяжении двух с половиной веков.

Социально-экономическое развитие Японии в XIX – начале XX вв.

Кризис токугавского сегуната явственно проявился в 30-е гг. 19 в. Ослаблением могущества сегунов воспользовались прежде всего сильные княжества юга Японии. Они вовсю развернули контрабандную торговлю с европейскими государствами. Сильный удар по авторитету режима нанесло насильственное открытие Японии США. В 1854 г., послав эскадру к берегам Японии, США добились открытия двух портов для торговли. Возникла угроза потери независимости страны. Против политики уступок иностранцам выступили придворные круги императорского двора и крупные феодалы. В результате короткой гражданской войны осенью 1868 г. правительство сегуна пало. Власть перешла к 16 летнему императору Муцухито. Девизом правления императора было избрано Мэйдзи – в переводе термин означает “просвещенное правление”. Революция привела к значительным социально-экономическим и политическим преобразованиям в Японии, в результате которых страна встала на путь капиталистического развития и начала широко заимствовать технические и научные достижения Запада с целью преодоления отсталости и модернизации.
После революции 1868 г. начались аграрные реформы. Государство выкупило земли князей и аристократии за пожизненную пенсию – до 10 % с получаемого ранее земельного дохода. Удельные княжества были превращены в провинции под контролем центральной власти. В 1872 г. была разрешена торговля землей. Всех крестьян по закону объявили собственниками их участков земли. Правительство отменило деление на сословия и разрешило свободное передвижение по стране.
В 1870–1872 гг. завершился процесс объединения государства, поскольку были ликвидированы феодальные княжества. Вместо прежних 4 сословий в стране стало 3: высшее дворянство или аристократия, самураи (нетитулованное дворянство) и простой народ. Были отменены все внутренние таможни и установлена единая денежная единица – иена. В 1873 г. приняли закон о новой системе налогообложения. Вводился единый ежегодный государственный денежный налог в размере 3 % от стоимости земли. С учетом высокой цены на землю земельный налог составлял почти 50 % валового дохода крестьянского хозяйства и 80 % государственного бюджета страны. Арендная плата колебалась также в пределах 50 % урожая. Крестьяне были вынуждены брать землю в аренду, поскольку размер участков у 2/3 хозяйств был меньше 1 га. И все же реформы в сельском хозяйстве привели к его быстрому развитию. Так за 20 лет с 1878 г. общий объем сельскохозяйственной продукции вырос в 3.6 раза. Ежегодные сборы риса увеличились с 1900 г. по 1914 г. на 12 %. Кроме традиционных пшеницы, ржи и риса после революции Мэйдзи крестьяне стали выращивать заимствованные за границей картофель, лук, помидоры, капусту, вишню, сливы, яблоки, персики, миндаль и виноград. Японцы стали употреблять в пищу говядину, правда, в небольших количествах. Если еще в середине 19 века чай в деревне пили только по праздникам, то к 1900 г. он стал национальным напитком. Популярным алкогольным напитком издавна являлось сакэ – рисовая водка крепостью 16-18 градусов. Самой популярной пищей оставался рис, к которому добавляли вареные овощи, яйца, свежую или сушеную рыбу.
Интересно, что модернизация японского общества не сопровождалась его вестернизацией – то есть сохранялись национальные особенности в политической, культурной, экономической жизни, малое воздействие со стороны Запада испытала психология и образ жизни народа, его традиции и религия.
В промышленности с 16 века началось производство огнестрельного оружия и пороха. Горнодобывающая промышленность и производство монет в 16 веке были монополией государства. В первой половине 18 века в производстве хлопковых и шелковых тканей появились первые мануфактуры. С 1870 гг. государство активно строило за счет бюджетных денег новые крупные предприятия. Позже эти предприятия были проданы на льготных условиях или переданы в аренду представителям крупной буржуазии и высшей аристократии. Так укрепили свое могущество фирмы Мицуи и Мицубиси. Развитие промышленности поддерживалось высокими протекционистскими пошлинами и субсидиями правительства. Быстрее всего развивалась текстильная промышленность. Однако в конце 19 века по-прежнему преобладали в производстве мелкие предприятия. 
Рабочий день в 19 веке составлял 14 часов. Только с 1916 г. рабочий день был ограничен 10 часами с одним выходным днем в неделю. Заработная плата была гораздо меньше, чем в странах зрелого западного капитализма. В связи с узкой покупательной способностью внутреннего рынка и невысоким уровнем жизни населения японские предприниматели начали проявлять заинтересованность в захвате иностранных рынков сбыта товаров в результате агрессивной внешней политики. Примером такой политики может служить японо-китайская война 1894–1895 гг., закончившая победой Японии, которая получила в итоге Корею в качестве своей сферы влияния. Япония стала превращаться в агрессивную державу, соперника Англии и России на Дальнем Востоке. Правительство поддерживало развитие военной промышленности. В 1900 г. на военных заводах было занято 54 % всех рабочих страны. Прирост промышленной продукции в Японии в 1913 г. выражался в огромных цифрах – 11 % за год. В США – только 3 %. Любопытно отметить, что в начале 20 века лидером по темпам промышленного роста в мире являлась Российская империя – ежегодно по 9 % с 1909 по 1913 гг. 
В 1872 г. была проложена первая железная дорога. Тремя годами раньше – первая телеграфная линия. В 1890 г. появилась телефонная связь. В начале 20 века в Токио появился трамвай, несколькими годами спустя – закончилось строительство первого водопровода. В крупных городах Японии среди большинства традиционных деревянных строений началось возведение многоэтажных зданий европейских архитектурных стилей: министерств, коммерческих фирм, вокзалов, фабрик.
С 1587 г. происходила чеканка серебряных монет сен. С 1770 г. выпускались железные монеты, а в 1870 г. началась чеканка золотых и серебряных монет – иен. 1 иена равнялась 100 сенам.
В экспорте Японии преобладали и в 1880 гг., и накануне первой мировой войны шелк, чай и рис, то есть сырье. Из готовых изделий в этот период можно выделить вывоз хлопчатобумажных и шелковых тканей. Импортировался хлопок-сырец, машины, сахар, нефть, металлы. Япония вышла на первое место к 1914 г. по торговому обороту не только со своими колониями Кореей и Тайванем, но и с Китаем. С 1905 по 1913 гг. экспорт страны восходящего солнца вырос в 2 раза, хотя размеры импорта все равно оставались выше, то есть Япония продолжала иметь отрицательный торговый баланс. 
К началу первой мировой войны Япония по-прежнему оставалась аграрно-индустриальной страной. Более 60 % населения Японии было занято в сельском хозяйстве. Япония по уровню жизни своего населения замыкала список великих держав, уступая не только им, но даже Италии или Аргентине, но существенно при этом опережая Китай и Индию. Япония замыкала список великих держав по показателю объема ВВП (валового внутреннего продукта), уступая России и Франции. Но среди стран Азии и Африки Япония занимала второе место по ВВП на душу населения по паритету покупательной способности, немного уступая только Филлипинам.

Список великих держав по объему ВВП на 1913 г.:

1 США
2 Великобритания
3 Российская империя
4 Германия
5 Франция
6 Австро-Венгрия
7 Япония

Однако если брать в расчет не только островную Великобританию, но и ее колонии, то первое место в мире по показателю экономической мощи ( ВВП) , будет конечно же за Британской империей. Тогда тройка лидеров будет выглядеть так:

1 Британская империя
2 США
3 Российская империя

11.        Эпоха «Мэйдзи исин» в Японии и ее историческое значение.

Реставрация Мэйдзи. Политические преобразования последней трети XIX в.

Реставрация Мэйдзи – передача власти в ходе вооруженной борьбы от сегуна к императору, в результате которой создались условия для реформ и модернизации Японии. Реставрация стала результатом взаимодействия внутренних и внешних факторов. 
Внешний: прибытие американских кораблей адмирала М. Перри (1853 г.) и предъявление им ультиматума правительству сегуна открыть порты для торговли и пополнения запасов угля и продовольствия. До этого времени Японию от столкновения со странами Запада спасало лишь отдаленность ее от регионов представляющих больший экономический интерес для Запада, а также занятость последнего внутриевропейскими делами и завоеванием позиций в Индии и Китае. К 1840 гг. положение изменилось и поражение Китая в первой опиумной войне показало необходимость срочных реформ, особенно в военной сфере для сохранения независимости страны.
Ультиматум американцев посеял растерянность в японской элите и породил разногласия по поводу ответа на него. Большинства князей из окружения сегуна признало, что Япония не готова к войне. Это решило исход дискуссии и 31 марта 1854 г. был заключен договор, в котором правительство сегуна признало все предложения американской стороны кроме одного – открытия страны для торговли. В 1854 г. аналогичный договор был подписан с Великобританией. В 1855 г. между Россией и Японией в Симоде был подписан русско-японский договор, включавший положение о границе между двумя странами, которая на Курилах проходила между о-вами Уруп и Итуруп, то есть южные острова отошли к Японии, а северные к России, оставляя Сахалин в совместном владении. В 1856 г. была поделена территория Сахалина: юг отходил к Японии, север к России. В 1875 г. был подписан Петербургский договор, по которому Япония заняла все Курильские острова, Россия взамен получила Сахалин. В 1858 г. был заключен договор с американцами, по которому открывались ряд портов для торговли, гарантировалась невмешательство властей в торговлю, неподсудность иностранцев местным законам. Японскому правительству во главе с регентом при малолетнем сегуне удалось отстоять сравнительно высокие импортные пошлины. В том же году на основе данного договора были заключены новые соглашения с Голландией, Россией, Англией и с Францией. 
Однако политика регента оказалась неприемлемой для многих. Одни были недовольны его единоличной властью и репрессиями к оппозиции, другие считали унизительными для Японии торговые договора, заключенные регентом под нажимом стран Запада. В результате стали раздаваться требования свергнуть существующее правительство. В 1860 г. группа самураев убила регента. Однако режим сегуната устоял. Княжества в тот момент не решились на вооруженное выступление с целью захвата власти.
Внутренним фактором, который привел к падению более чем двухвекового правления сегунов в Японии, стало усиление власти отдельных княжеств, начавшееся еще в 40-е гг. 19 в. В 1853 г. правительство вынуждено было снять запрет на строительство военных кораблей в княжествах. В некоторых из них создавались небольшие сталеплавильные судостроительные предприятия и заводы по производству артиллерийских орудий. Князья осмеливались нарушать запрет на торговлю с иностранцами. 
Многие самураи невысоких рангов в 1860-е гг. посещали Киото с требованиями передать всю полноту власти императору и изгнать иностранцев из страны. К осени 1865 г. возросло военное давление на правительство Японии. Западные послы, угрожая применением силы, потребовали немедленно открыть для торговли один из портов и добиться от императора одобрения торговых договоров. Подавляющее большинство представителей княжеств вынуждено было согласиться на это, Япония официально отказалась от проведения политики изгнания варваров.
Летом 1866 г. правительство подписало новые торговые договора, снизившие импортные тарифы до 5 % и устранившие все ограничения во внешней торговле с иностранцами. В марте 1866 г. два крупных княжества юга Японии заключили тайный союз с целью свержения власти сегуна и восстановления императорского правления в стране. К ним присоединилось еще несколько крупных княжеств, недовольных уступками иностранцам, что изменило соотношение сил в стране. Естественно, сегун не мог проигнорировать вызов, брошенный его власти и летом того же года начались военные действия. Войска сегуна не смогли добиться победы, но военные действия были прерваны смертью сегуна. Было объявлено перемирие. Новый сегун начал проводить курс реформ направленных на создание армии по западному образцу. Это встревожило княжества, не желавшие усиления власти правителя. Возникла новая опасность продолжения гражданской войны. В таких условиях сегун согласился на сложение с себя полномочий и 9 ноября 1867 г. заявил о своем отречении от власти. Но при этом он потребовал сохранения за домом Токугава всех его земельных владений. Однако ряд княжеств не согласились на предложения бывшего сегуна и в январе 1868 г. добились от императора указа о лишении дома Токугава всех владений. Конечно, после такого последний сегун попытался оказать вооруженное сопротивление, но действовал нерешительно, поэтому на его стороне выступило лишь небольшое количество князей, чьи войска потерпели два поражения в январе 1868 г. После этого все колеблющиеся перешли на сторону победителя. Столица сегуна Эдо была занята войсками княжеств. Последнего правителя объявили мятежником, лишили всех званий и титулов и отправили в ссылку. Спустя 30 лет он был принят императором и восстановлен в званиях. 
Упорное сопротивление флота сегуна продолжалось до мая 1869 г. Неограниченная власть императора была восстановлена и на повестке дня стал вопрос о неотложных реформах.
В 1868 г. правительством было объявлено о свободном выборе профессии, разрешались браки между лицами разных сословий. В 1871 г. ликвидировали деление страны на княжества, вместо них появились префектуры. В следующем году власти издали указ о переходе на всеобщую воинскую повинность, чем подрывалось исключительное право самураев заниматься военным делом. 
В 1877 г. открылся Токийский императорский университет, готовивший кадры государственных чиновников. Появилась также система экзаменов на получение должности в административном аппарате. За образец административных и законодательных реформ часто бралась германская политическая система и право. В 1885 г. был создан кабинет министров из 10 министерств во главе с премьер-министром. Чуть раньше для знати ввели европейские титулы: принца, маркиза, графа, виконта, барона. Их получили 500 аристократов. В 1886 г. формируется совещательный орган – Тайный совет, имевший огромное влияние на политическую жизнь страны. Его члены назначались императором. Все важнейшие законопроекты предварительно обсуждались на заседаниях членов Тайного совета. 
В 1889 г. была принята, заимствованная большей частью из немецкого права, конституция страны. Особа императора по ней объявлялась “священной и неприкосновенной“. Он утверждал законы, объявлял войну и заключал мир, назначал на государственные должности и увольнял с них, жаловал титулы, дворянство, ордена. Трон наследовался по мужской линии: от отца к старшему сыну. Власть императора ограничивалась двухпалатным парламентом: верхняя – палата пэров, нижняя – палата представителей. Ни один закон не мог быть издан без санкции законодательной ветви власти. Если верхняя палата состояла из членов императорской фамилии, титулованной знати и персон, назначенных императором; то представители нижней выбирались по одномандатным округам на основе мажоритарной системы ( 1-2 депутата от избирательного округа, получивших большинство голосов избирателей ). Налоговый ценз был до того высок, что правом голосовать пользовался только 1 % населения. Парламент собирался на заседания раз в год на три месяца. 
Кабинет министров не подчинялся парламенту и не отчитывался перед ним. Его нельзя было отправить в отставку голосованием парламентского большинства. Правительство могло выступить перед императором с инициативой роспуска парламента и назначения новых выборов. В случае отклонения парламентом бюджета правительство брало за основу прошлогодний. 
Губернаторы управляли префектурами, опираясь на избираемые собрания префектур. Мэры городов выбирались депутатами городских собраний. На выборах в местные органы власти могло участвовать лишь 10 % наиболее богатого населения Японии.
Политические и экономические изменения коснулись и образа жизни: так император Муцухито в 1872 г., подавая пример подданным, появился на приеме в европейском костюме, в следующем году императрица показалась в обществе без сбритых бровей и крашенных в черный цвет зубов. Аристократки стали надевать на балы модные парижские туалеты. Европейский деловой костюм стал официальной одеждой чиновничества.

12.        Внешняя политика Османской империи во второй половине XVII – первой половине XIX вв. Русско-турецкие отношения.

Османская империя в XVI–XVII веках.

Население Турции в конце 16 века насчитывало 25 миллионов человек ( во Франции 16 миллионов, Италии 13 миллионов, Испании – 8 миллионов). Вершиной могущества Османской империи стало правление султана Сулеймана Кануни ( Законодателя) или, на европейский манер, Сулеймана Великолепного. Он являлся покровителем деятелей культуры, сам писал стихи, являлся талантливым государственным деятелем и полководцем. В 1521 г.Сулейман занял Белград, в 1526 г. турки захватили Венгрию, разгромив при Мохаче венгерские, чешские и хорватские войска венгерского короля Лайоша II. В 1529 г. турки осаждали Вену в течении двух недель. Наступление холодов и приближение войск австрийского эрцгерцога Фердинанда I вынудили султана снять осаду. В войне с Ираном туркам также сопутствовали успехи. Так они захватили в 1536 г. Ирак с Багдадом и в 1553 г. Грузию. При Сулеймане империя простиралась от Венгрии на северо-западе, до Аравии и Египта на юге, от Алжира на западе до Ирака и Грузии на востоке. Зависимыми землями являлась Трансильвания, Молдавия, Валахия, Крымское ханство. Главным противником султана на Западе были Габсбурги, на востоке – Сефевиды. Против Габсбургов, правивших Испанией, Австрией, Италией, Нидерландами, колониями в Новом свете и являвшихся самым опасным противником, османам был необходим союзник. Им стала Франция, которая решилась после поражения от Испании в 1525 г. начать переговоры о союзе с Османской империей. В 1535 г. был заключен договор о мире, дружбе и торговле, который назывался капитуляцией от слова капитул, что значит статья. По договору французский посол обосновывался в Константинополе, подданные обоих государств могли свободно путешествовать по союзным государствам, для французов отменялись пошлины на провоз товаров, подданным Франции предоставлялась защита консула в случае судебной тяжбы между французом и турком.
Но Сулейман был человеком своего времени – представителем азиатской цивилизации – восточным деспотом. Два сына султана были убиты по его же приказу из-за подозрения в стремлении захватить трон отца. Один из убитых пал жертвой интриг любимой жены султана украинки Роксоланы. По правилу, принятому в 15 веке султаном Мехмедом II, при восшествии на престол новый султан для своей безопасности и безопасности государства должен был убить всех своих братьев – конкурентов в борьбе за власть. Это жестокое правило соблюдалось всеми султанами и у Роксоланы был только один выход для спасения жизни своего сына – устранить его конкурентов на пути к трону, сделав его наследником. В таком жестоком и кровавом мире она жила. Его девиз: “Грызи всех или тебя загрызут, убивай или будешь убитым”. (Тонкий налет цивилизованности человеческого общества появился в Западной Европе, России и Северной Америке только к середине 19 века. Смягчению нравов в те времена способствовали только религия и наличие достатка у людей). Роксолана достигла цели – ее сын стал султаном Селимом II. Сулейман приказал задушить своего визиря Ибрахим-пашу опять-таки из-за боязни потерять власть. Султан боялся доверить свою жизнь янычарам и завел дворцовую стражу. Умер правитель на 73 году жизни во время военного похода в Венгрию. При Селиме II турки потерпели поражение в морской битве при Лепанто. Коалиционный флот Испании, Венеции, Мальты и Генуи разгромил османский флот, потопив или захватив 224 из 277 кораблей османов. Союзники потеряли только 15 галер. Однако уже в 1573 г. османы завоевали Кипр благодаря новому флоту. В 1574 г. турки захватили Тунис. Тем не менее разгром при Лепанто являлся первой крупной неудачей османской империи на западном направлении. На севере также экспансия остановилась, так как в 1569 г. османское войско погибло под Астраханью, причем из 30 тысяч воинов домой вернулось лишь 7 тысяч. 
Cо времени правления султана Мехмеда III братьев правителя перестали убивать – их держали взаперти в течение всей жизни в особом помещении дворца – клетке. При нем делами в государстве распоряжалась его мать, которая за 8 лет правления сына отстранила от власти 11 визирей. Доходы казны в середине 16 века достигали 10-11 миллионов дукатов (для сравнения - доходы Испании в то время равнялись 6 миллионам дукатов). Регулярная армия насчитывала 48 тысяч человек плюс конное ополчение феодалов в 130 тысяч человек. Вооружение всадников состояло из лука и стрел, легких копий, мечей и небольших круглых щитов. На голове воина был тюрбан, хотя некоторые надевали шлем. С 15 века турки переняли ряд византийских придворных обычаев. Так даже одежда чиновников различалась в зависимости от их ранга. Визири носили зеленую одежду, улемы фиолетовую. Многие из визирей были славянами по происхождению. Например знаменитый великий визирь трех султанов Сулеймана I, Селима II и Мурада III Мехмед Соколлу из сербского рода Соколовичей. Его убийство в 1579 г. стало началом открытого кризиса империи. 
Султан назначал визирей (министров) и великого визиря, являлся верховным командующим армией. Правительство султана носило по имени дворца, в котором располагалось, официальное название Баб-и-Али. в переводе “Высокие врата”. По-французски врата – la porte. Отсюда и название принятое в Европе для Турции – Блистательная порта. Все государственные служащие кроме духовенства считались рабами султана. Последний как классический восточный деспот имел право над жизнью и смертью подданных. Никакого привилегированного дворянства в отличие от Западной Европы не было, никаких личных прав феодалам-владельцам тимаров. Все люди были одинаково равны от рождения. Раб мог стать визирем, а потомок визиря с легкостью мог быть лишен всех прав и имущества. Исключение было сделано лишь для духовенства, представители которого пользовались неприкосновенностью. Так любое действие правительства должно быть одобрено шейх-уль-исламом в виде религиозной санкции – фетвы. Фетва – заключение духовенства о соответствии указов властей включая султана принципам шариата. Из 15 султанов в 16-17 вв. 6 были свергнуты по обвинению в нарушении шариата, двое из них казнены. Суд, школа, соблюдение принципов шариата, благотворительность – все эти вопросы находились в руках шейх-уль-ислама и нижестоящего духовенства казиаскеров и кадиев. 
При султане действовал имперский совет из высшего духовенства, чиновников и полководцев. Главой администрации являлся великий визир, в провинции (бейлербействе) бейлербей. Главный кадий провинции обнародовал принятые бейлербером решения и обладал правом вето в случае несоответствия этих решений шариату. Провинции делились на уезды ( санджаки ), а те на волости ( нахии ). Уездами руководили санджакбеи. Сбор налогов и финансы не подчинялись великому визирю. Эти вопросы были в сфере компетенции баш дефтердара. В провинции действовали дефтердары эйалетов и санджаков. 
Султанский двор делился на внутренний и внешний. Внешним двором управлял глава белых евнухов капу агасы, который являлся министром двора, без его ведома никто не имел доступа к султану. Внутренним двором распоряжался глава черных евнухов – руководитель гарема, носившего название “дом блаженства” или “дом счастья”. В случае недовольства султаном женщиной ту могли бросить в мешок с кошкой и змеей и утопить в море. Один из султанов Ибрагим был психически болен, поскольку с детства до 24 лет просидел взаперти в клетке и вышел на свободу после смерти своего брата. Став султаном, однажды он приказал утопить весь свой гарем – 280 женщин. Двор султана насчитывал со слугами 12 тысяч человек. Среди должностей были главный астролог, хранитель парадной шубы султана, хранитель султанской чалмы, страж султанского соловья и страж попугая.
Население Стамбула составляло 100 тысяч в конце 15 века и 400 тысяч в правление султана Сулеймана в 1535 г. Фантастически быстрый для того времени рост населения объясняется тем, что по закону Сулеймана беглых крестьян землевладельцы-сипахи имели право принудительно возвращать, если те прожили в городе менее 20 лет, а на новом месте на селе – менее 15 лет. Это правило не распространялось на Стамбул. То есть только крестьяне, бежавшие в столицу, становились свободными, когда поселялись в Стамбуле. Путешественники отмечали грязный вид улиц Стамбула. “Узкие и кривые, в большинстве своем немощеные, с бесконечными спусками и подъемами, грязные и мрачные “ – таково описание столицы империи. Частные дома большинства стамбульцев были построены из дерева и снаружи не блистали красотой. Деревянный, плотно застроенный город являлся частой жертвой пожаров и только за два месяца 1683 г. в городе произошло 6 пожаров, уничтоживших более 3 тысяч жилых домов. В начале 18 века распоряжением властей было определено, что дома горожан не могут быть выше 9 метров у мусульман и 7 метров у немусульман.
Городские власти через специальных чиновников следили за тем, чтобы цены на все товары давали не более 10 % прибыли продавцу. Исключение делалось только для некоторых трудоемких производств, но и там прибыль не должна была превышать 20 %. Стамбул славился изделиями из кожи, производством оружия, шелковыми и бархатными тканями.
В 16–17 вв. было построено несколько десятков дворцов, насчитывающих до полусотни комнат. Дворцы сооружались по проектам знаменитого архитектора Синана, который умер в возрасте 110 лет, и его учеников. 
Тимариотские крестьяне отдавали часть своего урожая в виде ренты феодалу. По закону феодал не имел прав требовать с крестьянина больше определенной доли. Все подданные султана делились на два класса военные и податное сословие. К военным относились воины-мусульмане, духовенство и чиновники. Они не платили налогов и обязаны были служить государству. Ко вторым принадлежали мещане и крестьяне, которые обязаны были платить налоги и нести повинности. Крестьяне мусульмане выплачивали поземельный налог государству, налог-ренту феодалу, налог на скот, на ульи. Крестьяне обязаны были содержать находившихся на постое чиновников и солдат. Сборщики налогов и прочие чиновники, приезжавшие в деревню, взимали особый налог “на зубы” как компенсацию за стачивание зубов о грубую крестьянскую пищу. В 16 веке появилась новая категория крестьян-издольщиков ортакчи. В отличие от крестьян-тимариотов они не имели своей земли, беря в аренду землю феодала, выплачивая ему гораздо большую долю урожая, чем тимариотские крестьяне. В 80 гг. 18 века налог достигал от половины до 2/3 урожая. Крестьяне империи были вынуждены брать в долг у ростовщиков средства под 40 % годовых. Высокие налоги, насилие со стороны феодалов и властей подрывали заинтересованность крестьянина в результатах своего труда. Главной заботой жителей деревни было сокрытия преступления от судей, прибытие которых было более опасно, чем деятельность воров. Английский дипломат Рико П. писал в 1668 г., что жизнь султанских подданных определяет отсутствие уверенности в будущем и опасение за свое имущество, в этом – основная причина “запустения деревень и плохой обработки земли, нежелания строить прочные дома и хозяйственные постройки, которые могли бы простоять более 15 или 20 лет, малого количества плодовых насаждений, красивых садов и виноградников. “А вот свидетельство французского путешественника по Малой Азии в начале 18 века: “Поля наполовину заброшенные, потеряли лучшую часть своих жителей, и ныне можно найти в этой обширной стране лишь несколько незащищенных городов и большое количество полуразрушенных деревень. Крестьяне чрезвычайно ленивы и обрабатывают так мало земли, что огромная часть страны остается невозделанной”. Бедность крестьянских хозяйств, отсутствие гарантий частной собственности предпринимателя и его жизни делало крайне сложным процесс развития капиталистических отношений в Турции. Крестьянские восстания жестоко подавлялись. Так за три года своей деятельности в Анатолии по подавлению восстания (1607–1609 гг.) командующий войском казнил несколько десятков тысяч человек, включая женщин и детей.
Поскольку правительство запрещало концентрацию нескольких тимаров (земельные наделы феодалам за военную службу государству с доходом до 20 тысяч акче) и зеаметов (земельные наделы с доходом от 20 до 100 тысяч акче) в одних руках, а в условиях революции цен, которая затронула Турцию в большей степени, чем Западную Европу, произошло падение доходов сипахиев – землевладельцев. Они были обязаны явиться в военное время в действующую армию и служить в кавалерии. Тимариот не только сам служил, но и выставлял от 2 до 15 вооруженных воинов. Сипахи не могли получать с одного участка больше фиксированного уровня дохода, что вынуждало стремиться к присоединению нескольких участков в одних руках, чтобы поддержать прежний уровень жизни. Так в 16 веке средний доход тимариота превысил ранее установленную планку для данных владений в 3000 акче для тимара и равнялся 5 тысяч акче, дом в провинциальном городе стоил от 1 до 4 тысяч акче, лошадь 800–900 акче. Многие сипахи разорялись, а вакантные земли концентрировались в руках правящей верхушки. Поскольку сипахи не могли быть с середины 16 века источником военной силы, правительство было вынуждено увеличить количество янычарского корпуса с 25 тысяч в 1596 г. до 50 тысяч в 17 веке. При этом с 1630 гг. османская империя отказалась от пополнения рядов янычар за счет налога кровью, то есть принудительного набора детей из семей христиан в возрасте 7-12 лет для подготовки к службе в янычарских войсках. Однако и эти войска уже к концу 16 века не отличались особой дисциплиной. Задержка с выплатой жалованья, тем более небольшого , вызывала мятежи янычар, которые к тому же в 17 веке не желали больше воевать, предпочитая заниматься торговлей и ремеслом, что веком ранее было немыслимым делом. Янычары выступали против любых попыток властей уменьшить их привилегии. За 1617–1623 гг. они свергли троих султанов.
В конце 17 века расходы правительства в 1.5 раза превышали его доходы, для ликвидации бюджетного дефицита собирали налоги за три года вперед. Широкое распространение получила и откупная система. Сбор налогов правительство отдавало на аукционные торги. Правительство объявляло сумму налогов в том или ином регионе и продавало право их собирать тому из кандидатов, кто назначал как можно большую сумму. Взамен откупщики выкачивали из региона не только затраченные деньги, но и сверх суммы для получения прибыли. Росли налоги и на горожан, хотя чтобы не доводить дело до народных волнений увеличивались косвенные (таможенные пошлины и налоги на товары), но не прямые налоги.
Временная стабилизация экономики, внутриполитического положения и внешнеполитического престижа произошла в середине 17 века. С 1661 г. по 1683 гг. Османской империей управляли великие везири из рода Кепрюлю. Они попытались восстановить сипахийскую систему землевладения. Падение доходности земельных наделов следствие революции цен заставляло землевладельцев всеми силами стремиться не к военным походам, а к увеличению прибыльности наделов. Сокращение численности феодального ополчения и его низкие боевые качества заставляло правительство Османской империи увеличивать размеры регулярной армии, особенно янычарского войска, численность которого достигла к концу 17 века 70 тысяч человек. Но и оно в 17 веке стало пополнятся не только из рядов мальчиков-христиан, забираемых от родителей властями по так называемому “налогу кровью”, но и из среды горожан, которые записывались в янычары, чтобы не платить налоги. Такое войско неохотно шло на войну и плохо воевало.
Визирям из рода Кепрюлю удалось увеличить количество тимаров и зеаметов, но только на время. Военные успехи Османской империи создавали у правительства преувеличенные представления о своих возможностях. В 1669 г. Туркам удалось захватить Крит, в войне с Польшей в 1672–1676 гг. османы получили часть правобережной Украины, но в войне с Россией в 1676-1681 гг. турки потерпели неудачу и границы между государствами остались неизменными.
Очередная война с Австрией оказалась для империи роковой. Все началось с того, что часть венгерских феодалов обратилась к правительству Османской империи с просьбой оказать помощь в борьбе с Габсбургами. В 1683 г. 100 тысячная турецкая армия во главе с великим везирем Кепрюлю Кара Мустафа-пашой, объединенная с отрядами крымского хана и венгерскими мятежниками пересекла границу с Австрией и двинулась к Вене. Ветхие городские стены столицы были плохим убежищем для защитников, которых было только 13 тысяч. 2 месяца длилась осада пока 12 сентября не подоспел король Польши Ян Собесский с 25-тысячным войском и не ударил на османов с тыла. Турецкие войска бежали с поля битвы, бросив весь свой обоз. В результате победы была создана в 1684 г. антиосманская коалиция – Священная лига в составе Австрии, Польши, Венеции, Мальты, России. Турки сдали Буду и Белград. Для пополнения казны во время войны правительство Порты конфисковывало имущество богатых горожан, выпускало серебряные монеты с уменьшенным количеством серебра. Чеканились и медные деньги. В 1696 г. Россия захватила в ходе штурма Азов, в 1697 г. австрийский полководец Евгений Савойский разгромил турецкую армию в битве при Зенте. Поражения от многочисленных противников, угроза финансового краха заставили правительство Османской империи просить мира. По Карловицкому договору 1699 г. Австрия получила всю Венгрию, Трансильванию, Славонию. Польша вернула себе Подолию, Венеция получила Морею и ряд островов. Россия по мирному договору 1700 г. получила Азов.

Османская империя в XVIII веке.

Последнее десятилетие царствования султана Ахмеда III (1703—1730) получило название эпоха тюльпанов. Это название она получила из-за поездки во Францию турецкого посольства, которое рассказало о дворцах и садах Франции, где выращиваются тюльпаны. Знать империи скопировала европейский опыт и в окрестностях Стамбула появилось множество садов с тюльпанами и около 200 дворцов. В 18 веке началось изучение европейского культурного и технического опыта. Первая типография в Османской империи на турецком языке появилась в 1727 г. В 1737 г. в Стамбуле основано первое учебное заведение, где изучались точные науки. В 1760-е и 1770 – е гг. были созданы школы для артиллеристов, фортификаторов, моряков. При поддержке султана Мустафы III была открыта в Константинополе первая публичная библиотека, несколько школ и больниц.
В 1714–18 гг. османы вели войну с Венецией и в 1716–18 гг. с Австрией. По Пожаревацкому миру, подписанному в сербском городе Пожаревац 21 июля 1718 г., Австрия получила Банат, Северную Боснию, Северную Сербию с Белградом, часть Валахии. По соглашению с Венецией к Турции отошла Морея, острова Архипелага, венецианцы получили торговые привилегии в Османской империи. 
Согласно австро-турецкому торговому договору австрийским подданные при уплате трехпроцентной ввозной и вывозной пошлин получали право свободной торговли на всей территории Османской империи, на них распространялся режим капитуляций. Несмотря на союз с Россией и Венецией, очередная австро-турецкая война 1737–1739 гг. закончилась поражением Австрии. Согласно условиям Белградского мира 1739 г, она уступила Османской империи Северную Сербию и Западную Валахию. Союзница Австрии Россия не только ничего не потеряла, но и окончательно приобрела Азов и Запорожье. 
В 1740 г. в системе капитуляций произошли серьезные изменения. Если ранее они заключались на срок правления одного султана, то теперь становились бессрочными. Иностранные торговцы занимавшиеся экспортно-импортными операциями уплачивали трехпроцентную пошлину, турецкие же купцы при аналогичных торговых действиях уплачивали 10 %. Во время русско-турецкой войны 1768–1774 гг. Австрия поощряла Турцию в продолжении неудачной войны с Россией. Она обязалась оказать туркам экономическую и военную помощь по подписанному соглашению. За это Турция уплатила австрийцам 3 миллиона пиастров. Но австрийцы не выполнили обязательств, не оказав не только военной, но даже и дипломатической помощи. Деньги же оставили себе. 
Османская империя развязала во второй половине 18 века две войны с Россией и проиграла их. Слабость турецкой армии ярко показало сражение при Кагуле в 1770 г. Османская армия количеством в 150 тысяч человек противостояла 27 тысячам у Румянцева. В 1789 г. Суворов, имея 25 тысяч войск русских и австрийцев, разгромил на реке Рымник 100 тысячную армию османов. По торговому трактату 1783 г. Россия получила в Турции привилегии, сходные с теми, что имели французы и англичане.
В середине 18 века из-за очевидной слабости Османской империи в столицах великих держав начались обсуждаться планы по полному изгнанию турок с Балкан. В начале 1780 гг. у России возник план по ликвидации турецких владений в Европе. Однако Франция и Англия выступали против намерений России и Австрии по разделу Турции. А раздел Османской империи можно было совершить только при поддержке великих держав, поэтому императрица, кроме Австрии, претендовавшей на Боснию, Истрию, Венецианскую Далмацию и часть Валахии и Сербии, надеялась заинтересовать и Францию, предложив ей Египет. В 1793 г. план военных действий против Турции разрабатывал Суворов, предлагавший разделить ее между Россией, Австрией, Англией и Венецией. Только взаимные противоречия великих держав помогли Османской империи просуществовать еще полтора века
Военный упадок и внешнеполитическое ослабление позиций империи в мире дополнялись экономическим упадком. Французский писатель Вольней, путешествовавший в 1780 гг. по Турции видел, что у земледельца нет стимула к расширению производства – “он сеет ровно столько сколько нужно, чтобы прожить”. Половину или две трети урожая крестьяне-арендаторы отдавали собственнику земли. 
Городское ремесло еще не было в 18 веке потеснено конкуренцией со стороны европейских товаров. Но внутри страны существовали таможни, в регионах империи царил произвол местных властей, которые могли посягнуть не только на имущество, но и на жизнь купцов. Пример коррупции и произвола показывали чиновники правительства. Великие везиры, например, могли удержаться у власти не более 2-3 лет, потом отставка и казнь. И как только они дорывались до власти, тут же спешили сколотить любыми путями состояние и успеть его потратить. По мнению российского посла в Стамбуле П. А. Толстого в государственную казну поступало не более трети собираемых сумм. Остальное нужно было искать в карманах чиновников. Многие должности в империи официально продавались. Так за должность правителя Молдавии или Валахии нужно было уплатить в казну 5-6 миллионов пиастров, плюс взятки. Должности судей, кадиев тоже продавались. Деньги, присылаемые из столицы для местных гарнизонов, оседали в значительной своей массе в карманах командиров. Литье пушек, изготовление ружей - данные технологии не изменялись с середины 17 века. Российскому послу пришлось дать крупную взятку двум приближенным султана, чтобы те поспособствовали выдаче из казны контрибуции в пользу России после окончания русско-турецкой войны 1768–1774 гг. Местные крупные феодалы такие как Али-паша Янинский правили самостоятельно, не считаясь с волей Стамбула. Али-паша располагал армией до 15 тысяч человек. Феодалы Анатолии также имели свои собственные войска и взимали налоги в свою пользу. Да и те губернаторы, которые отсылали собранные налоги в Стамбул, заставляли население платить суммы в два и более раза превосходящие размеры официальных податей.
Египет, Алжир и Тунис к началу 18 века стали фактически независимыми от Стамбула государствами со своими правителями, армией и самостоятельной внешней политикой. В Египте паша (наместник) султана не имел никакой реальной власти. Правители Египта из числа мамлюкских беев считали султана религиозным главой всех мусульман, его имя упоминалось во время пятничного богослужения, чеканили его имя на местных монетах и отправляли ему ежегодную дань. 
Упадок Османской империи к концу 18 века был столь очевиден, что даже в традиционно косном азиатском обществе появились сторонники реформ по западному образцу. Их влияние усилилось, когда трон государства занял султан Селим III. Он взошел на трон после султана Абдул Хамида I, который до вступления на трон 38 лет провел в заключении во дворце, что отразилось на его психическом здоровье. Селим III заявлял, что его войска не могут противостоять обученному на европейский манер войску. Отсюда был сделан правильный вывод о необходимости формирования новой армии. Но создание новых военных заведений и пехотного войска на европейский манер вызвали негативную реакцию у консервативной части турецкой элиты – духовенства и части сановников. Улемы заявляли о несовместимости реформ с традициями шариата и с Кораном. Недовольные сановники решили свергнуть султана-реформатора. В мае 1807 г. произошло восстание солдат вспомогательных войск. Через два дня султан отрекся от престола. На трон взошел противник реформ Мустафа IV, но сторонники преобразований смогли собрать в Румелии войско и занять столицу. К этому времени бывший султан Селим III был задушен по приказу Мустафы IV. Глава реформаторов Мустафа-паша Байрактар возвел на трон Махмуда II, сумевший более решительно продолжить преобразования. 

13.        Арабские страны и балканские народы под турецким господством в середине XVII - начале XIX вв.

14.        Британская Индия в последней трети XIX в. Создание Индийского национального конгресса.

15.        Британская Индия в начале ХХ в. Подъем национально-освободительного движения в 1905-1908 гг.

16.        Восстание ихэтуаней в Китае: причины, ход, характер и историческое значение.

Восстание ихэтуаней ( боксеров ) 1898-1900 гг.

Движение ихэтуань возникло как реакция низов феодального китайского общества на иностранную экспансию. Идеологической основой движения был консерватизм – стремление вернуться к старым докризисным порядкам, существовавшим до прихода европейцев, конфуцианство и ксенофобия. Интересно, что в отличие от предыдущих массовых вооруженных движений, не было призывов к свержению правящей династии и политика императрицы Цыси даже не критиковалась. Организаторами антииностранной борьбы стало несколько тайных обществ, практиковавших даосские физические упражнения. Они напоминали кулачный бой, что и побудило иностранцев назвать их членов боксерами. Сами же ихэтуани именовали себя священными воинами.
Движение ихэтуаней началось весной 1898 г. в Шаньдуне – немецкой сфере влияния. Основным лозунгом стал “Поддержим Цин, смерть иностранцам”. Боксеры уничтожали все варварское – иностранцев, христианские церкви, школы и библиотеки, миссионеров и китайцев-христиан, а также их жилища. Они разрушали железные дороги, телеграф, европейские книги и товары. Ихэтуани считали предателями родины и реформаторов. Угроза реального раздела Китая заставила правительство пойти на союз с движением, чтобы использовать его в своих целях. В это время пока в правительстве спорили о союзе с ихэтуанями, те начали поход на север к Пекину. К лету 1900 г. их численность возросла до 100 тысяч бойцов. Лидеры не создали единого командования и действовали разобщенно. Успехи движения естественно встревожили западные державы. Их послы в Пекине потребовали от правительства принять все меры подавления восстания. Державы усилили охрану посольского квартала в Пекине, в Китае высадился вооруженный отряд Англии, Германии, России и Франции, США, Японии, Италии и Австро-Венгрии общей численностью в 2 тыс. человек. Он должен был пробиться к Пекину и взять под охрану посольский квартал. 10 июня экспедиция двинулась из Тяньцзиня к столице. На полпути она была остановлена ихэтуанями. Начались бои, в ходе которых боксеры бросались в атаки, массами гибли под огнем пулеметов, орудий и винтовок. Они разобрали железную дорогу в тылу войск, вследствие чего экспедиция попала в ловушку и с большим трудом смогла отступить назад в Тяньцзин. К моменту высадки войск Запада правительство Цыси окончательно решило пойти на союз с боксерами и открыло им доступ в Пекин. Они приступили к осаде посольского квартала, которая продолжалась 56 дней. Правительственные войска не только не мешали действиям повстанцев, но и сами участвовали в убийствах “заморских дьяволов”. От их рук погибли японский дипломат и германский посланник. Неудача военной экспедиции побудила державы готовить большой поход в Китай. 17 июня командующие иностранных эскадр потребовали от китайцев сдать им прибрежные укрепления. И в ходе штурма взяли их. 21 июня Цыси официально объявила войну державам. 14 июля державы заняли Тяньцзинь и стали вновь готовиться к походу на Пекин. В числе войск находились 10 тысяч японцев, 4 тыс. русских, 3 индусов-сипаев под командованием англичан и 2.5 тысяч американцев. Всего армия насчитывала 21 тыс. человек, из них 15 тысяч двинулись к Пекину. Им противостояла группировка войск численностью до 50 тысяч человек. После серии поражений цинских войск в Пекине началась паника, 14 августа русские и японские части ворвались в город. На рассвете следующего дня Цыси, император Цзайтянь (Гуансюй) и придворные бежали из Пекина. Город капитулировал. После поражения Цыси пыталась всю ответственность свалить на боксеров. Императорским указом они были объявлены виновниками всех бед и подлежали уничтожению. В свою очередь войска держав устроили, войдя в Пекин, массовые грабежи, были полностью разграблены императорские дворцы. Издевательства над населением и насилование китаянок были обычным явлением. 
В конце октября 1900 г. в Пекине начались переговоры между Западными державами и Китаем. По итогам конференции Китай должен был выплатить 450 миллионов лянов в качестве контрибуции, а с учетом процентов, 1 миллиард. В Пекине создавался укрепленный Посольский квартал – государство в государстве со своей вооруженной охраной. Китай вынужден был выплачивать контрибуцию вплоть до второй мировой войны. Сохранился и раздел Китая на сферы влияния.

17.        Внешняя политика Японии в конце XIX - начале ХХ в.: идеология и практика экспансионизма.

18.        Зулюм и зарождение младотурецкого движения. Младотурецкая революция 1908-1909 гг.

Младотурецкая революция.

Революционные события, ликвидировавшие деспотический феодально-абсолютистский режим султана Абдул-Хамида и восстановившие конституцию 1876 г. получили название младотурецкая революция. Центром событий являлась Македония. Основным центром деятельности младотурок стал г. Салоники. Действовавшее в нем общество Единение и прогресс усилило пропаганду в армии. Она имела успех среди солдат и офицеров войск. Младотурецкие агитаторы побуждали крестьян и солдат к неповиновению властям. В марте 1908 г. в Эдирне взбунтовались 2 полка конницы из-за задержки жалованья. Весной 1908 г. младотурки отправили консулам держав меморандум, в котором выражался протест против вмешательства иностранных держав во внутренние дела Македонии. Правительство султана пыталось остановить недовольство в армии. Оно произвело аресты среди офицеров войск в Салониках. В конце июня Ниязи бей –офицер гарнизона в Ресне организовал повстанческий отряд. Отряд ушел в горы, захватив оружие и деньги из кассы гарнизона. К восставшим присоединялись офицеры с отрядами солдат из других гарнизонов. Султан приказал подавить восстание, однако военные части откахзались выполнить приказ. Даже местное нетурецкое население присоединилось к восставшим. Так к повстанцам присоединились 30 тысяч вооруженных албанцев. Когда Абдул-Хамид II решил перебросить в Македонию войска из Анатолии, все части отказались выступить против восставших. Во многих городах Македонии взявшие власть в свои руки младотурецкие комитеты провозгласили восстановление конституции. 
Султан был вынужден принять требование восставших. 24 июля был опубликован султанский указ о восстановлении конституции 1876 г. Было обещано созыв палаты депутатов. В городах Османской империи проходили митинги в поддержку конституции. На митингах братались представители разных национальностей и вероисповеданий. Из тюрем освобождали политзаключенных. Из правительства по настоянию младотурок было удалено несколько министров и высокопоставленных чиновников. Многих придворных арестовали. В октябре 1908 г. состоялся конгресс общества Единение и прогресс, который принял решение о создании политической партии. В программе новой партии было сказано о необходимости ограничения власти султана и расширении полномочий парламента, ответственность министров перед парламентом, предоставление избирательного права с 21 года. Провозглашалась свобода слова, печати, собраний. Но младотурки не признали права наций на отделение от Турции. В это время Австро-Венгрия аннексировала Боснию и Герцоговину, а Болгария провозгласила свою независимость. Младотурки осудили политику Австро-Венгрии. На выборах в палату депутатов из 230 мест младотурки получили 150. Но из-за отсутствия социальных преобразований в интересах народа младотурки постепенно растеряли свою популярность. Недовольны были и представители многочисленных национальностей Османской империи не получивших признания своего права на автономию. Все это создавало возможности для правых сил попытаться свергнуть новое правительство. В ночь с 12 на 13 апреля 1909 г. начался мятеж солдат стамбульского гарнизона. Его поддержали офицеры, уволенные из армии младотурками. Лидеры младотурок успели бежать в Салоники. Султан принял требования мятежников о высылке из страны лидеров младотурок. Те же, укрывшись в Салониках, начали готовить ответный удар. Под их началом находилось два армейских корпуса численностью 100 тысяч человек. 16 апреля армия начала двигаться на Стамбул. Столица была окружена с суши и моря. После кратковременных военных действий 26 апреля Стамбул перешел под контроль младотурок. Многие мятежники были повешены. 10 тысяч участников мятежа выслали из Стамбула. 27 апреля султана лишили трона. Новый султан Мехмед V был неспособен править. Летом 1909 г. в конституцию внесли ряд изменений. Султан лишился права назначать и увольнять министров, распускать и созывать парламент. Но в то же время был принят закон, ставивший прессу под контроль правительства. Провели и военную реформу по рекомендациям германского генерала фон дер Гольца, внедрившего немецкую армейскую систему. Младотурки оставили в неприкосновенности натуральный налог ашар и откупную систему налогов. Были запрещены профсоюзы и забастовки. Государство подавляло жестоко восстания нетурецких народов империи курдов, армян, албанцев.
Турция испытала потрясения в результате проигрыша трех войн: Триполитанской с Италией за Ливию, и двух балканских. Неудачная война с Италией вызвала новый государственный переворот в июле 1912 г. Младотурки оказались отстранены от власти, а парламент был распушен. Новое правительство было вынуждено 18 октября заключить мирный договор, по которому Триполитания и Киренаика стали колонией Италии. 18 октября 1912 г. началась новая война на Балканах против коалиции балканских государств: Болгарии, Греции, Сербии и Черногории. Поводом к началу этой войны стал отказ правительства Турции предоставить автономию Македонии. Турецкие войска потерпели ряд крупных поражений. 3 ноября 1912 г. Порта попросила великие державы о посредничестве при заключении мира. Тяжелые условия выдвинутые государствами-победителями вызвали резкое недовольство в Стамбуле. Ситуация была использована младотурками для организации нового государственного переворота. 23 января 1913 г. около 200 офицеров-младотурок во главе с Энвер-беем и Талаат-беем окружили резиденцию кабинета министров, ворвались в зал, где шло заседание кабинета, убили военного министра, арестовали великого везира, министра внутренних дел, министра финансов. Было сформировано новое правительство из младотурок. Но на военные действия успех переворота не повлиял. В мае 1913 г. по Лондонскому миру Османская империя потеряла почти все свои европейские владения. В ходе второй Балканской войны Турции удалось вернуть себе Адрианополь, выступив совместно с Сербией, Румынией и Грецией против Болгарии. 
С конца 1913 г. вся реальная власть в стране перешла в руки трех деятелей младотурецкой партии: Энвера, Талаата и Джемаля. При них Турция стала ориентироваться в своей внешней политике на Германию, которая с помощью своих военных советников установила контроль над армией Турции. Экономическое положение Турции оставалось очень сложным. Сохранился огромный дефицит бюджета и баланса внешней торговли. Возрос государственный долг.

19.        Внешняя политика Ирана в первой половине XIX в. Русско-иранские отношения.

20.        Причины, ход и историческое значение бабидских восстаний в Иране. Баб и его учение.

Восстание бабидов. Бехаизм.

Бехаизм – религиозно-философское учение. Возникло в Ираке в 60-х гг. XIX века после подавления бабидских восстаний, наибольшее распространение получило на Ближнем Востоке. “Религия бахаи” - так называют свою веру её сторонники. Слово “бахаи” происходит от арабского слова “баха”, означающего “свет”, “сияние”, “слава”. Себя сторонники этой религии именуют тоже словом “бахаи”.
Ирак тогда находился в составе Турецкой империи. Городом, в котором сформировалась первая бахаистская община, был Багдад. Основателем новой религии – перс по имени Мирза Хусейн Али, ставший известным под именем Бахаулла (в переводе с арабского: Слава Божия). Родился Бахаулла в Тегеране в 1817 г. в аристократической семье. Его отец являлся первым министром шаха. В 1844 г. Бахаулла стал сторонником религиозного течения, которое называлось бабизмом. 
На основе видоизмененного бабизма (от имени своего основателя - Баба) и возник бехаизм. Главная идея бабизма, унаследованная бахаизмом, состояла в утверждении, что Мухаммад был последним пророком Бога не для всей истории человечества, а только для определённой исторической эры, что после него новую эпоху открывают два пророка, одним из которых является Баб (в переводе с арабского: Врата), а имя второго, который придет позже, пока неизвестно. В 1844 г. ровно через тысячу лет после исчезновения последнего легендарного 12 имама, основатель этого движения Али Мохаммад из семьи сейида, торговец тканями, объявил, что он Баб – то есть Врата, открывающие путь для истины, для Махди. Он считал, что наш мир переживает сменяющие друг друга исторические этапы. Старые порядки и законы уничтожаются с концом старой эпохи и с наступлением новой заменяются более приспособленными к изменившемся условиям законами. Али Мохаммад провозгласил приход новой эры в истории Ирана и объявил Коран и Шариат устаревшими, отменил пятикратную молитву, пост, паломничество к святым местам, обязательную раздачу милостыни, джихад. Баб объявил, что Иран будет первой страной, где установится царство справедливости. В нем смогут жить только бабиды и иностранные купцы. Торговлю Баб считал лучшим видом занятий, обеспечивающим благосостояние и дальнейшее развитие общества. Он разрешил взимать ростовщические проценты, запрещенные исламом, требовал обязательной уплаты долгов. Баб настаивал на соблюдении прав личности и гарантий неприкосновенности ее имущества, но не осуждал торговлю рабами. Религиозный деятель выступал за изучение наук и иностранных языков. Быстро распространявшееся новое учение обеспокоило духовенство и местные власти. В конце 1844 г. Баб и его проповедники были арестованы. В Ширазе Баб предстал перед судом улемов, на котором был признан сумасшедшим. Его прирговорили к тюремному заключению и наказанию палками. Бабу удалось бежать в Исфаган, который стал новым центром распространения учения.На сторону бабидов перешли ряд очень популярных шиитских улемов. Учение нашло последователей среди купечества, чиновничества, феодалов, даже при шахском дворе у него были защитники. Основную массу бабидов составляли низы иранского общества. Распространение нового учения свидетельствовало о жажде перемен в обществе. Учение Баба было изложено в его книге Беян (“Откровение”), законченной им в тюрьме. Сочинения Баба написаны очень туманными заумными фразами, непонятными не только простому народу, но и образованным людям из числа его сторонников. Вместе с тем он мог производить приятное впечатление на людей благодаря своей красивой внешности, хорошим манерам, прекрасной одежде. В 1848 г. после смерти губернатора Исфагана, покровителя Баба, тот был арестован. В июле 1848 г. состоялся второй суд над Бабом в Тебризе. Суд не был публичным и на нем Баб был приговорен к смерти. В Тебризе Баб объявил себя Махди, что произвело большое впечатление на население. Решение о казни Баба не было приведено в исполнение. 
После смерти Мохаммад – шаха в сентябре 1848 г. началась борьба принцев за шахский престол. В этой ситуации произошли восстания бабидов в различных регионах. Восставшие пытались провести идеи своего учителя в жизнь – ели из общего котла, выделяли определенных лиц для распределения одежды и жилья. Одним из требований бабидов было равное распределение всего имущества и раздел крупных земельных владений среди нуждающихся. В создавшихся условиях глава правительства Таги-хан настаивал на казни Баба. Тот был расстрелян солдатами из христианского полка. После казни Баба правительство смогло подавить восстания. В 1852 г. после покушения на шаха были казнены все бабиды, участвовавшие или подозреваемые в заговоре. Восстание бабидов заставило власти приступить к назревшим реформам в области экономики, просвещения и военной сфере.
В 1852 г. был арестован властями Бахаулла. Он провёл в тюрьме 4 месяца, а затем, в 1853 г., был выслан из Тегерана в Багдад, а через 10 лет, в 1863 г., власти приняли решение выслать Бахауллу из Багдада в Стамбул. Перед выездом из Багдада 12 дней (с 21 апреля по 2 мая) Бахаулла жил в загородном саду. Этот сад впоследствии назвали словом Ризван (арабско-персидское слово “ризван” в буквальном переводе означает “довольство”, “удовлетворение”, в переводе по смыслу – “рай”). 21 апреля 1863 г. (этот день бахаисты сейчас называют “первым днём Ризвана”, считают днём рождения бахаизма и ежегодно отмечают его как большой религиозный праздник) он открыл своим ученикам истину, полученную им якобы от Бога. Истина эта состояла в том, что он, Мирза Хусейн Али, отныне носит имя Бахаулла и является тем вторым пророком нового исторического этапа, о котором говорил Баб. С этого дня Бахаулла перестал быть проповедником бабизма и стал проповедником новой независимой религии – бахаизма. В 1872–73 гг. Бехаулла написал священную книгу “Кетаб-е Акдес”, где содержатся основные принципы учения. Умер он в Бахджи (сейчас в Израиле) в очередной ссылке в 1892 г. 
Всего в мире – около 5 млн. Бахаистов. В бахаизме нет духовенства. По вероучению бахаизма, Бог - это единственное сверхъестественное существо в мире. Бог – творец всего, что существует в видимом и невидимом мирах. Будучи абсолютно благим, Бог не сотворил ни демонов, ни Сатану; они не существуют. Слово “демоны” используется бахаистами лишь для символического обозначения греховных страстей и поступков человека, а слово “Дьявол” – для обозначения совокупного зла, существующего в мире. Под ангелами понимаются не бесплотные существа иного мира, а наиболее совершенные души людей, покинувших этот мир и живущих в невидимом потустороннем мире. Бог всемогущ, всемилостив, всеведущ. Он сотворил мир и управляет им. Человек не в состоянии познать Его природу, но узнает о Его делах по словам и поступкам Его пророков. По вероучению, Бог через посланников постепенно и последовательно давал людям Свое Откровение. На протяжении всего существования рода человеческого Бог посылал посланников с учениями, соответствующими потребностям людей в определённую эпоху. В бахаистской литературе есть разногласия по вопросу о количестве посланников, приходивших на землю. Чаще всего речь идет о девяти посланниках. Называются следующие имена: 
Кришна (Индия),
Авраам (Палестина),
Моисей (Палестина),
Зороастр (Персия),
Будда (Индия),
Иисус (Палестина),
Мухаммад (Аравия),
Баб (Персия),
Бахаулла (Турецкая империя).
Общей целью всех посланников было научить людей высоким моральным принципам и способствовать цивилизационному развитию. Каждый последующий посланник сохранял истину, принесённую ранее, и возвещал новые идеи, которые давали людям более широкое и глубокое овладение истиной. Поэтому бахаисты считают, что отдельные существующие религии по сути составляют главы или ступеньки единой религии Бога. 
Как и в Христианстве, и в Исламе в бахаизме верят, что душа человека не зависит от тела, сотворена Богом, бессмертна. Бахаисты признают существование рая и ада. Но в отличие от христианства и ислама рай - это состояние духовной близости к Богу, а – ад – удаление души от Бога. Душа блаженствует, когда она рядом с Богом, и мучается, когда она далеко от Него. Бахаисты считают, что, если пребывание праведников в раю является вечным, то пребывание грешников в аду – событие временное. В аду, учат бахаисты, идёт процесс перевоспитания душ грешников. Все души, учат бахаисты, в мире ином продолжают развиваться и совершенствоваться. После того, как души нравственно переродятся в лучшую сторону, они приблизятся к Богу и тоже окажутся в раю. Но чем больше грехов человек совершит при жизни и чем глубже эти грехи, тем больше времени будет продолжаться процесс его перевоспитания в аду. 
Желающий стать членом общины бахаи должен познакомиться с учением бахаи и ответить для себя на три вопроса: 
Признаёт ли Бахауллу пророком нашего времени? Признаёт ли основные принципы учения бахаи? Согласен ли с административным порядком бахаи?
Если на все три вопроса кандидат в члены общины даст для себя положительный ответ, то на ближайшем богослужении (а они совершаются у бахаистов один раз в 19 дней) он встаёт и говорит: “Объявляю себя бахаи”. Молитва совершается три раза в день. Раз в год со 2 по 20 марта бахаисты постятся. Управляют общинами бахаи выбранные демократическим путем административные советы.
Основу учения бахаистов составляют 11 принципов: единство человечества (расовые, политические, религиозные различия между людьми должны исчезнуть), индивидуальный поиск истины,единство религиозного учения, единосущность бога, религия как источник единства людей, гармония религии и науки, равноправие мужчин и женщин, неосуждение других людей, установление мира во всем мире (бахаистам запрещено служить в армии и носить оружие), всеобщее образование по единому мировому стандарту, решение социальных проблем, распространение всемирного языка. Бахаисты поддерживают идею создания мирового правительства, против чего выступали и выступают отцы русской православной церкви, видя в этой идее осуществление пророчеств о приходе антихриста в мир как земного правителя всей планеты за исключением России. Бехаулла выступал против насильственных методов борьбы за достижение какой-либо цели, пусть даже очень благородной. Он считал, что нужно подвергать критике политику властей, если она несправедлива, и призывать правительство к реформам существующего строя. Существует ряд религиозных праздников связанных с событиями жизни Баба и Бахауллы.

21.        Иранская революция 1905-1911 гг. и ее историческое значение

Иран в начале XX века. Иранская революция 1906-1911 гг.

В начале 20 века Средний Восток продолжал оставаться традиционной ареной борьбы великих держав – Британской и Российской империй. Но к ним в это время подключилась и Германия. Россия желала подчинить своему влиянию всю Персию," без нарушения, однако, как внешних признаков ее самостоятельности, так и внутреннего ее строя". Англия противодействовала увеличению влияния России, поощряя на юге сепаратистов. Видя , что воздействие Российской империи на ход дел в северном Иране гораздо сильнее, чем влияние самой Англии, английская дипломатия все сильнее склонялась к идее раздела Персии на сферы влияния, чтобы вся страна не оказалась под властью русских. Англия получила в Иране ряд важных концессий на добычу и переработку нефти, строительство дорог и телеграфа, основание Шахиншахского банка. Российские промышленники владели концессиями на строительство шоссейных дорог, прокладку телеграфных линий, рыбные промыслы Каспия, учреждение Учетно-ссудного банка. О степени влияния России говорят данные британской разведки. Так в Хорасане ( провинция в Иране, граничила с Россией)персидские чиновники вдоль северной границы получают русское жалованье, поданные Российской империи скупают земли, все письма и телеграммы вскрываются, а их содержание сообщается русскому агенту в Кучане.
В 1902 г в Стамбуле было подписано германо–турецкое соглашение о прокладке железной дороги Берлин-Багдад протяженностью 3.5 тыс. км. 
Иран оказался в экономической зависимости от Англии и России. Его долги России в 1910 г., достигли 43 миллионов рублей. Росту задолженности способствовал дефицит торгового баланса, в результате которого деньги утекали из страны и правительство обращалось за новыми займами. В 1901 г. Англия с помощью взяток получила концессию на разработку и добычу нефти в Иране. Англичанин д Арси получил монопольное право на добычу, транспортировку и продажу нефти и нефтепродуктов в Южном Иране на 60 лет. Иранскому правительству ежегодно отчислялось 16 % прибыли компании.
С помощью неравноправных политических и торговых договоров Россия и Англия обеспечили себе благоприятные условия для торговли с Ираном. С 1830 гг. на товары, ввозимые в Иран, существовала небольшая пошлина в 5 %. По русско-иранскому торговому договору от 1901 г. ряд русских товаров полностью освобождались от пошлин. В 1903 г. подобных льгот добилась и Англия. На первом месте во внешней торговле Ирана находилась Россия, на втором – Англия. Интересно, что только с Россией у Ирана было положительное торговое сальдо. Иран вывозил в Россию сухофрукты, хлопок, рис, ковры. Россия ввозила хлопчатобумажные ткани, сахар. Англия ввозила в Иран текстиль и индийский или китайский чай, фарфоровые и стеклянные изделия. Из Ирана вывозили опиум, ковры, зерно, табак, хлопок и фрукты.
Иран к началу 20 века оставался абсолютной монархией, азиатской деспотией. Вся власть принадлежала шаху не только в сфере управления государством, но и над имуществом и жизнью подданных.
Превращение Ирана в полуколонию великих держав являлось одной из причин революции 1905–1907 гг. В северном Иране на должности назначались чиновники , угодные русскому послу,. А на юге англичане без ведома правительства шаха заключали соглашения с ханами, выплачивали им субсидии и снабжали их оружием.
Либералы и демократы в эмиграции призывали к ограничению власти шаха, проведению экономических и культурных реформ, которые способствовали бы преодолению отсталости от Запада. Перед революцией в стране происходил рост коррупции. От размеров взяток, данной шаху, премьер-министру садр-азаму, прочим чиновникам, зависели назначения министров, генерал-губернаторов. Происходило расхищение казны в центре и на местах. Даже пекарни Тегерана были вынуждены отдавать премьер-министру часть своих доходов каждый день. 
Другой причиной революции стало недовольство духовенством политикой шаха, что явно проявилось в 1903 г. В это время вспыхнула драка между учащимися медресе Мухаммедийа и медресе Садр, администрация которого претендовала на вакуфные земли первого. В конфликт вмешался шах его визирь. Это привело к напряженности в отношениях между светскими властями и шиитскими имамами. В 1905 г. религиозные разногласия между шиитской сектой шейхитов и остальными шиитами привели к разграблению последними мечети шейхитов и занятию их вакфных владений. Местные власти наказали виновных – несколько муджтахидов было избито. В ответ на действия властей живший в Тегеране айатолла выпустил фетву, в которой призвал к джихаду против шахской династии Каджаров. В августе 1905 г. 200 торговцев столичного базара потребовали от шаха отставки бельгийского чиновника Науса, являвшегося министром почты и телеграфа, министром финансов, главой таможни. Музаффар ад-дин-шах согласился отправить чиновника в отставку, но не сдержал обещания. Новые выступления произошли в декабре 1905 г. и визирь отдал приказ об аресте недовольных и наказании их двумястами палочными ударами по пяткам. Среди подвергшихся экзекуции был 79 летний старец, известный своей благотворительностью. В защиту торговцев выступили шиитские улемы. Они сели в бест в мечети и потребовали отставки визиря и созыва Дома справедливости. К протесту присоединились горожане Тегерана.
Правительство не смогло подавить силой движение и согласилось на созыв домов справедливости. Но сразу же начались споры о полномочиях новых органов власти. Реформаторы настаивали на выборности членов домов справедливости, законодательном характере их власти и контроле над финансами страны, что не устраивало окружение шаха. Споры продолжались до лета 1906 г., когда произошла расправа над участниками антиправительственной демонстрации, в ходе которой 22 человека было убито. Духовенство и столичные ремесленники отправились к усыпальнице святой Фатимы в Куме. В самой столице английское посольство предоставило свой сад для убежища 1400 человек. Забастовка в июле 1906 г . в Тегеране, Тебризе, Исфагане, Ширазе вынудила Мозаффара ад-Дин-шаха подписать 5 августа указ о созыве парламента. 7 октября 1906 г. открылись заседания иранского парламента. Из 50 его депутатов, избранных от Тегерана 18 были купцами, 13 квалифицированными ремесленниками, 7 крупных феодалов, 4 члена правящей династии, 3 землевладельца, 4 улема. Меджлис первого созыва принял 30 декабря 1906 г. конституцию страны. Иран перешел от неограниченной к конституционной монархии. По конституции официальной государственной религией Ирана являлся ислам шиитского толка, объявлялось, что законы парламента не должны находиться в противоречии с законами ислама и предписаниями пророка. Способствовал упрочнению режима конституционной монархии в Иране и премьер-министр либерал Мошир од-Доуле. Он занимал этот пост с июля 1906 г. до марта 1907 г. Премьер-министр был популярным в народе политиком вплоть до своей отставки, но также смотрел на свой пост как средство обогащения. 
В 1907 г., в разгар революции, Англия и Россия заключили дипломатическое соглашение, в котором были статьи, относящиеся к Ирану. Он оказался поделенным на сферы влияния между двумя великими державами. Россия получила контроль над северной частью страны с Тегераном, Британия – над юго-восточной.
8 января 1907 г. умер шах и на престол взошел его сын Мухаммед-Али. Через год ему при помощи казачьей дивизии (созданной в 1879 г. русскими офицерами) удалось подавить антиправительственные волнения и разогнать меджлис. Революционное движение из центральных районов переместилось в 1908 г. в иранский Азербайджан. С 1907 г. тебризский анджоман – орган местного самоуправления, созданный в 1906 г. , стал хозяином города. Восставшие горожане в Тебризе долгое время вели борьбу против правительственной армии. Летом 1909 г. оппозиционные шаху отряды бахтиарских племен захватили Тегеран. Шах был низложен и бежал за границу. При его 14 летнем сыне был избран регент. Новое правительство созвало в ноябре 1909 г. меджлис 2-го созыва, проработавший два года. В декабре 1911 г. он был распущен правительством Ирана под давлением России и Англии, чьи войска вступили в Иран и оставались в нем до первой мировой войны и позже. Местные органы самоуправления оказались разогнаны, а революция подавлена.
В феврале 1912 г. правительство шаха признало англо-русское соглашение 1907 г. о разделе страны на сферы влияния. За это оно получило от России и Англии новые ссуды. В 1914 г. Долг Ирана Англии и России составил уже 7 миллионов фунтов стерлингов.
В 1914 была построена первая железная дорога в Иране . Прокладывали ее русские. В соседней Османской империи первая железная дорога появилась на 64 года раньше. Дело в том, что и Россия и Англия долгое время не были заинтересованы в прокладке железных дорог. Россия боялась облегчения доступа в северные районы Ирана дешевых английских товаров, а Англия опасалась строительства железной дороги от границ Российской империи к границам Индии. Поэтому обе страны противодействовали попыткам строительства железных дорог с 70 гг. XIX века.
Население Ирана к началу первой мировой войны достигло 20 миллионов человек. С началом войны правительство страны объявило о своем нейтралитете, который был нарушен вторжением турецких войск .

22.        Страны Юго-Восточной Азии во второй половине XIX - начале ХХ вв.

Введение в курс. Цивилизации Востока в Новое время.

К восточной цивилизации к началу 16 века относились следующие страны: Османская империя, Иран, мусульманские государства Средней Азии, Индия, Бирма и Таиланд, Индокитай, Китай и Япония. В 16 веке Восток был наиболее богатой и населенной частью мира. В странах Азии и северной Африки проживало 68 % населения земли и на них вплоть до середины 18 века приходилось 77 % мирового мануфактурно-ремесленного производства. Здесь были самые плодородные земли, дававшие высокие по тем временам урожаи: в Индии 16 века средняя урожайность составляла 13 центнеров с га, в Западной Европе 7-8 ц. с га. Европейских путешественников 16-17 вв., побывавших в Турции, Иране, Индии или Китае, поражало обилие товаров высокого качества, населенность городов, богатство правителей. Крестьяне Османской империи в 16 веке жили значительно лучше, чем крестьяне Австрии и Германии. Страны Востока являлись вплоть до начала 19 века поставщиками как готовой продукции на Запад, так и сырья, а именно: шелка и хлопчатобумажных тканей, пряностей, ювелирных изделий и драгоценных камней, кофе и чая, сахара и медикаментов. И лишь только с 19 века – времени завершения промышленной революции – положение резко изменилось. Могучие некогда цивилизации стали сырьевыми придатками и колониями Англии, Франции и даже маленькой Голландии, чей бюджет после окончания наполеоновских войн на 1/3 формировался за счет поступлений от Индонезии. К началу 19 века страны Западной Европы впервые во втором тысячелетии н. э. уверенно опередили по ВВП на душу населения страны Востока.
В чем же причины отставания Востока. Ответ на этот вопрос вызывает до сих пор дискуссии у исследователей, принадлежащих к разным историческим школам и придерживающихся различных политических взглядов.
Из самых распространенных в минувшее столетие версий следует отметить марксистскую теорию об ограблении державами Запада колоний и зависимых стран. Марксизм утверждает: “Невиданный по своим масштабам систематический грабеж неевропейских стран привел с одной стороны, к разорению и обнищанию Востока”, затормозив его нормальное развитие, с другой – позволил Европе в ходе первоначального накопления капитала сконцентрировать огромные денежные суммы, необходимые для развития промышленности, что ускорило развитие капитализма на Западе. Действительно, некоторые факты говорят в поддержку данной теории. Так англичане в 18 веке ежегодно получали в виде денежных поступлений от налогов, принудительной покупки товаров индийских ремесленников по низким ценам, прямого грабежа местного населения в годы военных действий до 2 миллионов фунтов стерлингов из Индии. При этом весь бюджет Англии 80 гг. 18 века составлял 15 миллионов фунтов. Огромный доход давала европейцам и обычная торговля: в 16 веке португальцы покупали перец в Индии по цене 3 дуката (золотая монета весом в 3.5 г.) за центнер, а продавали в Лиссабоне по 20 – 40 дукатов за центнер. 
Однако многие факты из экономической жизни Запада и Востока противоречат марксистской теории. До середины 18 века торговые контакты между Западом и Востоком приводили к оттоку золота и серебра вследствие отрицательного торгового баланса из Европы в Азию. Эти драгоценные металлы оседали в сокровищницах восточных деспотов в отличие от европейских стран, где эти самые металлы использовались в виде монет как средство платежа, способствуя развитию торговли и становлению нового капиталистического общества. А почему капитализм возник именно в Западной Европе, а не в Азии ? Почему промышленная революция началась не в Азии, а в Европе? 
Как показал анализ биографий британских промышленников и их бухгалтерских книг, промышленная революция на раннем своем этапе 1760–1815 гг. проходила без финансирования новых предприятий – фабрик со стороны торгового и банковского капитала. Почти все основатели новых промышленных предприятий были людьми скромного состояния, выходцами из деревни, а не английскими колониальными чиновниками в отставке, наживших себе состояние в Индии и других колониях, ни торговцами, разбогатевшими на колониальной торговле. Так или иначе, а к началу 19 века страны Востока предстают на мировом рынке как отсталая периферия.
Для цивилизации Востока были характерен ряд особенностей политической, экономической и культурной жизни, формировавшихся на протяжении веков. Преобладание государственной формы собственности над частной, отсутствие правовых гарантий у купцов сохранения своего имущества и даже жизни от произвола местных чиновников и центральной власти порождало отсутствие заинтересованности в налаживании производства товаров и услуг, где до них могли дотянуться чиновники правительства или местные правители. Из-за этого накопленные ценности не вкладывались в мануфактурно-ремесленное производство, а в виде сокровищ изымались из обращения. Как писал шведский дипломат в Турции 18 века: “Отсутствие безопасности препятствует развитию промышленности… Люди не знают, как использовать свои капиталы. Разве они захотят вложить их в какое-нибудь выгодное дело, если вне столицы все подобные предприятия подвергаются многочисленным опасностям, проистекающим от отсутствия полиции и злоупотреблений судей.“ Чиновничий аппарат сковывал многочисленными ограничениями и предписаниями частную инициативу. Так в Китае эпохи Цин владельцы частных предприятий обязаны были сдавать свою продукцию государству по низким ценам. О производстве фарфора. Из китайской книги 18 века: "Казенные и частные печи не одинаковы. На казенных все делают очень поспешно и продукция получается плохая. Частные печи делают все очень тщательно, так как не могут напрасно расходовать силы. Строгая экономия частных печей и расточительность казенных совершенно отличаются друг от друга".
На Востоке не было развитого городского самоуправления как в Европе, вследствие чего горожане – фундамент зарождающегося капиталистического общества на Западе, во многих азиатских государствах не признавались отдельным сословием общества со своими правами. Их считали частью простого народа, обязанностей у которого было гораздо больше, чем прав.
Не последнюю роль в консервации старых докапиталистических порядков играл и особый менталитет народов Востока: отрицание всего нового, что способно изменить устоявшийся уклад жизни, поддержка не частной инициативы отдельного человека, а экономической деятельности в рамках и с дозволения всей семьи, рода, клана.
В 19 веке резко возрастает влияние на внутриполитическую ситуацию и экономическую жизнь стран Азии и Африки нескольких европейских держав. В глобальном масштабе это были Англия и Франция, чьи интересы охватывали весь громадный регион, притязания да и экономические возможности поскромнее были у Российской империи. Никакого сколь-нибудь сильного влияния на ход событий на Востоке не оказывали остальные две великие державы – Австрия ( за исключением влияния на Турцию ) и Пруссия. Лишь с конца 19 века объединенная под властью Пруссии Германия начала оказывать серьезное воздействие на политику Турции, Ирана, Китая. То есть количество игроков на арене борьбы за мировое доминирование можно было пересчитать на пальцах одной руки. После русско-японской войны клуб великих держав пополнился Японией – единственной азиатской страной, сумевшей не только сохранить независимость, но и значительно сократить отставание от стран Европы. 
Главным действующим лицом в международных делах была, конечно, Англия – единственная сверхдержава с 1815 г. по 1939 г. Ее предшественницей была испанская империя династии Габсбургов 16 века. Противостояние Испании Османской империи оказывало огромное воздействие на европейскую политику в начале Нового времени. С тех пор и до 19 века, несмотря на ожесточенное соперничество великих держав, ни одна из них не смогла возвыситься на долгое время до статуса сверхдержавы. После разгрома Наполеона сверхдержавой оказалась Англия. В середине 19 века половина всей промышленной продукции мира производилась на английских фабриках. Ни один флот мира не мог и близко сравниться по количественным и качественным показателям с британским. Даже германский военный флот – второй по численности – на 40 % уступал английскому по количеству кораблей к первой мировой войне. За счет выкачивания ресурсов колоний, инвестиций за рубежом и торговли со странами Востока правительство Британской империи смогло обеспечить очень высокий уровень жизни своему народу. Заработная плата английского рабочего в начале 20 века уступала только американскому и российскому. Англия являлась лидером по объему иностранных капиталовложений по всему миру. Одни лишь проценты по вкладам позволяли безбедно жить в качестве рантье значительному числу англичан. Большая часть мировой торговли велась на фунты стерлинги (60 % на начало XX века). Не последнюю роль в таком возвышении Британской империи играли богатства стран Востока. К 1914 г. в состав Британской империи входило 25 % всей земной суши – мировой рекорд за все время существования человеческой цивилизации. На втором месте – 17 % занимаемой площади суши находилась Российская империя. Население стран Азии увеличилось с 277 миллионов человек в 1500 г. до 948 миллионов в 1900 г. В Европе (без России) в начале 20 века проживало 290 миллионов человек.

23.        Афганистан в XIX - начале ХХ вв. Англо-афганские войны.

Англо-афганские войны в XIX веке.

С 18 века Афганистаном правила династия Дуррани, впервые в его истории объединившая страну. Но объединение не было прочным. Отдаленные провинции мало подчинялись центру. Государство сотрясали постоянные междоусобицы местных правителей, борьба за власть внутри правящего семейства выливалась в вооруженные столкновения с правителем Афганистана - эмиром. Население жило очень бедно. Один из эмиров назвал свою страну местом, " где много пчел и мало меда".
В 1836 г. Англия направила торговую миссию в Афганистан во главе с Александром Бернсом. Тот на переговорах с эмиром просил создать благоприятные условия для допуска английских товаров на афганский рынок и далее транзитом в Среднюю Азию. В ответ эмир желал содействия Англии в возврате под его власть Пешавара, который являлся в то время владением сикхов. Англичане отвергли это требование, поскольку сами желали присоединить этот город и в ответном обращении настаивали на отказе эмира от Пешавара и требовали прекращения дипломатических отношений с Россией. В ответ эмир заявил, что Англия не дорожит его дружбой и ему в этих условиях может помочь Россия. Переговоры закончились ничем, Бернс покинул Кабул. Эмир направил посольство в Россию с просьбой о помощи против англичан. Русское правительство не желало усиления влияния англичан в Афганистане, но не хотело также обострять отношения с Британской империей. Было решено не оказывать открыто помощь эмиру, но в послании Дост-Мухаммеду говорилось о стремлении России установить дружественные отношения с Афганистаном и желании развивать торговлю между двумя странами. В Афганистан был направлен с дипломатической миссией и посланием поручик И. Виткевич. Переговоры И. Виткевича в Кабуле вызвали негативную реакцию английского правительства. Английский кабинет министров обвинил Царя во враждебных Англии действиям, угрожавшим британской Индии. данных условиях английский кабинет министров решился на войну с Афганистаном с целью смещения неуступчивого правителя и возведения на трон английского ставленника. Для заручения поддержкой общественного мнения и парламента Англии правительство пошло на фальсификацию дипломатических донесений Бернса в которых якобы говорилось о интригах эмира Дост Мохаммеда с Россией против Англии. Одним из инициаторов этого дипломатического подлога был министр иностранных дел лорд Пальмерстон. 
В октябре 1838 г. войска Англии в составе 37 тысяч человек вступили в Афганистан. В специальном манифесте Англия объявила, что ее цель состоит лишь в оказании помощи отстраненному от власти шаху Шудже. Англичанам противостояла 15 тысячная армия эмира. В ходе военных операций английские войска захватили часть территории Афганистана включая Кабул, Кандагар, Газни. Дост Мохаммед бежал на север с небольшим отрядом. Но позже англичане понесли от партизанских отрядов ряд сокрушительных поражений и вынуждены были вывести свои войска. На обратной дороге домой 16 тысячная англо-индийская армия попала в засаду в горах и была полностью уничтожена. В живых остался только один человек – доктор. Он и смог добраться до Индии. Неудачная попытка англичан подчинить себе Афганистан привела к падению престижа Великобритании в регионе.
Несмотря на поражение в войне, в Лондоне продолжали строить планы подчинения Афганистана и расширения владений по соседству с ним. В 1843 г. англичанами был захвачен Синд, ранее признававший верховную власть афганских правителей, а в 1849 г. оккупирован Пенджаб. В 1855 г. после многомесячных переговоров эмир Афганистана пошел на заключение договора с англичанами, по которому признал территориальные захваты англичан, а Англия обязалась уважать целостность афганских владений и не вмешиваться во внутренние дела страны. Эмир обязывался быть союзником Англии в случае войны Англии с третьим государством, а сама Великобритания не давала никаких обязательств Афганистану в случае, если тот окажется в состоянии войны с третьей страной.
В 1869 г. в Петербурге на переговорах между Англией и Россией обсуждался вопрос о статусе Афганистана: Россия предпочитала видеть его нейтральной зоной, Англию это не устраивало, она смотрела на Афганистан как на сферу своего влияния или даже колонию. В ходе переговоров стороны пришли к согласию только по вопросу о границах Афганистана. 
В ноябре 1878 г. воспользовавшись отказом эмира принять английское посольство как поводом к войне, английские войска начали наступление по территории Афганистана. Оккупировав Кабул, англичане в мае 1879 г. навязали новому эмиру Гандамакский договор, по которому страна превращалась в зависимое от Англии владение. Деятельность эмира ставилась под контроль английского представителя в Кабуле. Англичане получили право свободного передвижения по стране и свободной торговли. В августе 1879 г. повстанцы захватили Кабул, вырезав весь английский гарнизон. Англичане в дальнейшем смогли вернуть контроль над столицей страны и расстрелять захваченных в плен повстанцев. Однако установить господство над страной не удалось. Афганцы формировали все новые повстанческие отряды и завоеватели терпели поражение за поражением. Видя что война затянулась, англичане решили договориться с одним из руководителей борьбы Абдуррахман-ханом. Англичане признали его эмиром и назначили ежегодную субсидию в 12 тысяч рупий. Он в ответ согласился на присоединение к Индии ряда приграничных областей и на контроль Великобритании над внешней политикой своей страны. Англичане вынуждены были отказаться от контроля над внутренней жизнью Афганистана.
В ноябре 1893 г. было подписано соглашение по афгано-индийской границе. Ряд приграничных территорий с пуштунским населением по так называемой линии Дюранда (по фамилии главы британской пограничной миссии, секретаря по иностранным делам английского колониального правительства в Британской Индии Мортимера Дюранда) перешли под власть Британской Индии. Данное соглашение, отдавшее британцам половину пуштунского населения, стало в 20 веке источником межгосударственных конфликтов. Эмир со своей стороны получил под свою власть Кафиристан. В 1895 г. окончательно оформились границы Афганистана по договорам между российской и английской пограничными комиссиями. Афганские владения были протянуты на восток (Ваханский язык). Афганистан получил границу с Китаем, отделив таким образом границу Британской Индии от владений России. Афганистан продолжал в еще большей степени чем раньше играть роль буфера между Британской и Российской империями.
В конце XIX века страна сохранила свою отсталость даже в сравнении с соседней Персией (Ираном). Не было шоссейных дорог, электрического освещения, промышленности. Единственная железная дорога из Британской Индии дошла в 1885 г. только до Кандагара и снова повернула на Индию. Опасаясь ее использования в военных целях англичанами, эмир Афганистана запретил дальнейшее строительство вглубь страны. Отсутствовал до 1920 гг. телеграф. Правда в начале 20 века была проведена телефонная линия Кабул-Кандагар. Треть из пятимиллионного населения государства вела кочевой образ жизни. При этом в стране проживало более 20 народностей : пуштуны, узбеки, таджики, хазарейцы...
В начале XX века открылись первые учебные заведения европейского типа - колледж Хабибия и военное училище. В 1911 г. стала издаваться первая газета, позже появилась первая больница в Кабуле, а в 1914 г., была построена первая суконная фабрика.
В октябре 1914 г., несмотря на призыв Турции к войне с неверными ( Англией и Россией), эмир Хабибулла заявил о нейтралитете своей страны в первой мировой.

24.        Основные итоги исторического развития стран Азии и Африки к началу ХХ в

25.        Китай накануне и в годы Синьхайской революции 1911-1913 гг. Сунь Ятсен и его программа.

Сунь Ятсен – лидер китайского революционного движения.

Сунь Ятсен (1866 г., провинция Гуандун, – 1925 г., Пекин; похоронен в Нанкине), китайский революционер-демократ. Родился в крестьянской семье. В 1892 г. окончил медицинский институт в Сянгане (Гонконге). С юношеских лет проникся настроениями, направленными против правившей в Китае маньчжурской династии Цин. В 1894 г. создал антиманьчжурскую революционную организацию Синчжунхуэй в Гонолулу на Гавайях, готовившую в 1895 г. вооружённое восстание, однако власти раскрыли организацию. Вынужденный эмигрировать сначала в Японию, затем в США и страны Западной Европы, Сунь Ятсен по-прежнему разрабатывал планы подготовки новых антицинских восстаний в Китае. По приказанию императрицы Цыси в 1896 г. его попытались выкрасть люди из китайского посольства в Лондоне, чтобы судить на родине и предать смертной казни. Сунь Ятсена держали в посольстве, пока поднятый в английских газетах шум и требование британского премьер-министра Солсбери не вынудили дипломатов отпустить революционера. В 1905 г. в Токио под его руководством была создана всекитайская революционная организация Тунмэнхой. Её программой стали выработанные Сунь Ятсеном “Три народных принципа”: национализм (свержение маньчжуро-цинской династии и восстановление суверенитета китайской нации), народовластие (учреждение республики) и народное благосостояние (уравнение прав крестьян на землю). В 1905-11 гг. под руководством Тунмэнхоя в нескольких регионах Китая вспыхивали местные вооружённые выступления. Учанское восстание 10 октября 1911 г. провозгласило Китайскую республику и положило начало Синьхайской революции. По возвращении в Китай из эмиграции в конце декабря 1911 г. Сунь Ятсен был избран первым временным президентом Китайской республики и с 1 января 1912 приступил в Нанкине к исполнению обязанностей. Под его руководством была выработана демократическая временная конституция республики. Сунь Ятсен считал возможным избежать развития капитализма в Китае. В период военной диктатуры Юань Шикая Сунь Ятсен создал в эмиграции (Япония, 1914) новую революционную организацию Чжунхуа гоминдан (Китайская революционная партия). По просьбе Сунь Ятсена Советское правительство направило в Гуанчжоу, где находилось с 1923 руководимое им революционное правительство Южного Китая, группу военных специалистов во главе с П.А.Павловым, затем В.К.Блюхером. На пост политического советника Сунь Ятсен осенью 1923 пригласил русского революционера-большевика М. М. Бородина, при помощи которого была преобразована партия гоминьдан. Сунь Ят-сен в 20-е гг. изменил смысл “трех народных принципов”; Под принципом национализма подразумевалось отныне сплочение всех сил страны на борьбу с империалистическим господством в Китае, уничтожение китайских милитаристских клик, объединение страны, достижение национальной независимости; под народовластием – введение конституционного республиканского правления, основанного на идеях демократии; принцип народного благосостояния в новом звучании гласил: “каждому пахарю – своё поле” – национализация земли путем установления на нее прогрессивного налога, улучшение жизни рабочих и ограничение монополистического капитала. Сунь Ятсен выдвигал претензии на Монголию и российское Приморье, считая их частью Китая, отторгнутых от него в период ослабления страны. 
Последним документом, подписанным Сунь Ятсеном, было обращение к ЦИК СССР, в котором выражалась наивная надежда на то, что настанет день, когда свободный и независимый Китай пойдёт рука об руку с Советским Союзом к светлому будущему человечества. СССР оказался не светлым будущим части человечества, а красным будущим – то есть кровавым. Сун Ятсен не знал, что в России от режима большевиков с 1918 по 1922 гг. погибло 18 миллионов человек. Да и позже Соловки никто не отменял, а ЧК исправно производила трупы даже в годы НЭПа.

26.        Внутренняя политика Османской империи во второй половине XVII - первой половине XIX в. Кризис военно-ленной системы. Смотреть другой вопрос

27.        Внешняя политика сегуната Токугава в XVII - первой половине XIX вв. и насильственное «открытие» Японии.

Социально-экономическое развитие Японии в эпоху Токугава ( XVII-XVIII вв.). 

До революции Мэйдзи Япония оставалась аграрной страной с преобладанием сельского хозяйства как основного занятия населения. Главными отраслями в 16 веке являлись производство риса, шелка, хлопка, сахарного тростника и чая. Крестьяне были наследственными пользователями земли, торговля их рисовыми полями запрещалась под страхом тюремного заключения. На другие категории земель запрет не распространялся. Земельный налог составлял в 17 веке 40–50 % от урожая. С 1721 г. разрешалось владение землей городским торговцам и ростовщикам. До этого времени существовали запреты купли-продажи земли, однако на практике они не соблюдались.
В эпоху Токугава (1603–1867 гг.) все население Японии делилось на 4 основных сословия – самураев, крестьян, ремесленников и купцов. Правящим классом являлось самурайство, из которого формировались государственный и военный аппарат, интеллигенция. Во главе всего дворянства стоял верховный правитель сегун. Его ближайшее окружение составляли князья-соратники в борьбе за власть и их потомки. Их называли фудай-даймё. Чуть ниже шли прочие князья, не являвшиеся вассалами сегуна - тодзама-дайме. Ниже располагался слой рядового самурайства – вассалов князей и сегуна, получавших за службу фиксированный рисовый паек. Рядовым самураям запрещалось владеть землей.
Крестьянство составляло более 80 % населения страны. Крестьяне были формально свободны. Их нельзя было купить или продать, но они не имели права вплоть до падения режима сегуната изменять место жительства и род занятий. Деревни были разделены на пятидворки, во главе с назначенными властями богатыми крестьянами, в обязанности которых входил сбор налога и полицейский надзор. В случае бегства кого-либо остальные жители выплачивали за бежавшего налоги. Вся жизнь крестьян была строго регламентирована вплоть до одежды и пищи. Так, нельзя было носить одежду из шелка, есть рис, пить водку и чай. Запрещалось украшать жилища и устраивать какие-либо развлечения. Самурай мог убить любого горожанина или крестьянина за малейшую провинность или за враждебный взгляд в свою сторону.
Горожане считались более низким сословием, чем крестьяне, однако их имущественное положение было значительно выше. Ремесленники и купцы были объединены в союзы типа цехов и гильдий, которые имели монопольное право на изготовление и продажу определенных изделий. Богатые купцы часто возводились правительством в ранг самураев или покупали самурайство за деньги Покупка звания известна по письменным источникам с начала 18 века. Условия жизни торговцев и ремесленников также регламентировались, однако со значительно меньшими строгостями. Так купцы не могли носить одежду из шелка и украшения из золота. На практике многие запреты часто нарушались. Но иногда чиновники за нарушение указов сегуна о регламентации жизни горожан арестовывали купцов и конфисковывали их имущество. Чтобы не попасть под пресс закона зажиточные горожанки носили весьма скромную верхнюю одежду, но их белье было из дорогого шелка. Жилища купцов снаружи были очень скромны, зато внутреннее убранство блистало роскошью.
В 17 веке произошла стабилизация феодальных производственных отношений благодаря прекращению междоусобных войн, что оказало положительное воздействие на экономику Японии. За это время вдвое расширились посевные площади, численность населения возросла на 9 миллионов и достигла 29 миллионов человек. 
Сухопутные дороги в Японии находились в хорошем состоянии, их вовремя ремонтировали, по ним свободно могли разъехаться два экипажа. Население крупнейших японских городов Осаки, Киото и Эдо превышало 300 тысяч человек. В начале 18 века население Эдо достигло 1 миллиона, для сравнения, самый крупный город Европы Лондон насчитывал в то время 700 тыс. жителей 
В 18 веке проявились первые кризисные тенденции в экономике и социальной структуре общества: 1 Прекратился прирост крестьянского населения. 2 Прекратился прирост продукции риса. 
В 1730-е гг. население Японии сократилось на 800 тысяч человек из-за голода, в 1780 гг. – на 1 миллион человек. Крестьяне в условиях голода практиковали жестокий обычай детоубийства – так называемая “прополка”. В 18 веке налоги забирали у крестьян до 60 % их урожая.
В 18 веке также ухудшилось материальное положение средних и низших слоев самурайства из-за сокращения рисовых пайков. К началу 19 века ни один из дайме не платил своим вассалам полный рисовый паек. Многие самураи, чтобы сохранить достойный уровень доходов, перешли к невоенным профессиям чиновника, учителя или врача. Возросла зависимость князей от городских ростовщиков. Кризис феодального общества и развитие рыночных отношений привели к концентрации значительных денежных средств в руках богатых купцов, ремесленников и ростовщиков. По свидетельству современников жилища богачей городов нередко превосходили по роскоши дома князей, которые оказывались в долгах перед городскими богачами и заискивали перед ними. Простые самураи и вовсе в 18 веке закладывали свое вооружение ростовщикам и женились (если повезет) на дочерях богатых купцов. Чтобы не допустить полного разорения самурайства, правительство указом от 1789 г. аннулировало все долги, сделанные вассалами сегуна до 1785 г. 

28.        Колониальная политика европейских держав в Африке во второй половине XIX - начале ХХ вв.

Колониальные захваты в Африке в 19 веке. Общая характеристика.

До 1870 г. большая часть африканского континента была независимой от европейских держав. Державам принадлежало около 10 % территории Африки. Остальная часть континента жила при феодальных порядках с элементами рабовладельческих отношений или даже при первобытном строе. Экономическая, техническая, военная и культурная отсталость государств, народностей и племен Африки от Европейского континента не позволила никому, за исключением Эфиопии, сохранить независимость. В 1820 г. доход на душу населения в Западной Европе был выше, чем в странах Африки в 3 раза. Ситуацию усугубляли постоянные междоусобные войны. Уже к 1900 г. пропорция свободных территорий и колониальных владений была обратной – только 10 % земель континента сохранили независимость. К 1914 г. только Эфиопия и Либерия сохранили независимость, причем Эфиопии пришлось выдержать две войны с Италией, а Либерии покровительствовали США, но даже Либерия вынуждена была отдать часть своей территории Франции и Англии. Старейшей колониальной державой являлась Португалия. Пик ее могущества приходился на первую четверть 16 века. В это столетие были основаны такие колонии как Мозамбик и Ангола. Правда, до начала 20 века Португалия контролировала только побережье этих территорий. Внутренние районы были независимы от колониальной администрации. Испания в 15 веке захватила два города в Марокко Сеуту и Мелилью. Большего ей до 1912 г. достичь не удалось. 
Знаменитый предприниматель и политик из Южной Африки, присоединивший территории современных государств Замбии и Зимбабве к английским владениям на юге Африки (Родезию), Сесил Родс писал в конце 19 века: “Мир почти весь поделен, а то, что от него осталось, сейчас делится, завоевывается и колонизируется.“ Все это делалось под лозунгами принесения высокой европейской культуры и создания цивилизованного общества. Или как возвышенно сказал Киплинг: 
Несите бремя белых
И лучших сыновей
На тяжкий труд пошлите
За тридевять морей;
На службу к покоренным
Угрюмым племенам…
Другой английский поэт Х. Беллок выразился иначе, в духе кнута, а не пряника: 
Все будет так как мы хотим
Сомнений в этом нет,
Есть пулемет максим у нас
У вас максима нет.

29.        Международное положение Османской империи в XVIII - XIX вв. и «восточный вопрос».

Османская империя в XVIII веке.

Последнее десятилетие царствования султана Ахмеда III (1703—1730) получило название эпоха тюльпанов. Это название она получила из-за поездки во Францию турецкого посольства, которое рассказало о дворцах и садах Франции, где выращиваются тюльпаны. Знать империи скопировала европейский опыт и в окрестностях Стамбула появилось множество садов с тюльпанами и около 200 дворцов. В 18 веке началось изучение европейского культурного и технического опыта. Первая типография в Османской империи на турецком языке появилась в 1727 г. В 1737 г. в Стамбуле основано первое учебное заведение, где изучались точные науки. В 1760-е и 1770 – е гг. были созданы школы для артиллеристов, фортификаторов, моряков. При поддержке султана Мустафы III была открыта в Константинополе первая публичная библиотека, несколько школ и больниц.
В 1714–18 гг. османы вели войну с Венецией и в 1716–18 гг. с Австрией. По Пожаревацкому миру, подписанному в сербском городе Пожаревац 21 июля 1718 г., Австрия получила Банат, Северную Боснию, Северную Сербию с Белградом, часть Валахии. По соглашению с Венецией к Турции отошла Морея, острова Архипелага, венецианцы получили торговые привилегии в Османской империи. 
Согласно австро-турецкому торговому договору австрийским подданные при уплате трехпроцентной ввозной и вывозной пошлин получали право свободной торговли на всей территории Османской империи, на них распространялся режим капитуляций. Несмотря на союз с Россией и Венецией, очередная австро-турецкая война 1737–1739 гг. закончилась поражением Австрии. Согласно условиям Белградского мира 1739 г, она уступила Османской империи Северную Сербию и Западную Валахию. Союзница Австрии Россия не только ничего не потеряла, но и окончательно приобрела Азов и Запорожье. 
В 1740 г. в системе капитуляций произошли серьезные изменения. Если ранее они заключались на срок правления одного султана, то теперь становились бессрочными. Иностранные торговцы занимавшиеся экспортно-импортными операциями уплачивали трехпроцентную пошлину, турецкие же купцы при аналогичных торговых действиях уплачивали 10 %. Во время русско-турецкой войны 1768–1774 гг. Австрия поощряла Турцию в продолжении неудачной войны с Россией. Она обязалась оказать туркам экономическую и военную помощь по подписанному соглашению. За это Турция уплатила австрийцам 3 миллиона пиастров. Но австрийцы не выполнили обязательств, не оказав не только военной, но даже и дипломатической помощи. Деньги же оставили себе. 
Османская империя развязала во второй половине 18 века две войны с Россией и проиграла их. Слабость турецкой армии ярко показало сражение при Кагуле в 1770 г. Османская армия количеством в 150 тысяч человек противостояла 27 тысячам у Румянцева. В 1789 г. Суворов, имея 25 тысяч войск русских и австрийцев, разгромил на реке Рымник 100 тысячную армию османов. По торговому трактату 1783 г. Россия получила в Турции привилегии, сходные с теми, что имели французы и англичане.
В середине 18 века из-за очевидной слабости Османской империи в столицах великих держав начались обсуждаться планы по полному изгнанию турок с Балкан. В начале 1780 гг. у России возник план по ликвидации турецких владений в Европе. Однако Франция и Англия выступали против намерений России и Австрии по разделу Турции. А раздел Османской империи можно было совершить только при поддержке великих держав, поэтому императрица, кроме Австрии, претендовавшей на Боснию, Истрию, Венецианскую Далмацию и часть Валахии и Сербии, надеялась заинтересовать и Францию, предложив ей Египет. В 1793 г. план военных действий против Турции разрабатывал Суворов, предлагавший разделить ее между Россией, Австрией, Англией и Венецией. Только взаимные противоречия великих держав помогли Османской империи просуществовать еще полтора века
Военный упадок и внешнеполитическое ослабление позиций империи в мире дополнялись экономическим упадком. Французский писатель Вольней, путешествовавший в 1780 гг. по Турции видел, что у земледельца нет стимула к расширению производства – “он сеет ровно столько сколько нужно, чтобы прожить”. Половину или две трети урожая крестьяне-арендаторы отдавали собственнику земли. 
Городское ремесло еще не было в 18 веке потеснено конкуренцией со стороны европейских товаров. Но внутри страны существовали таможни, в регионах империи царил произвол местных властей, которые могли посягнуть не только на имущество, но и на жизнь купцов. Пример коррупции и произвола показывали чиновники правительства. Великие везиры, например, могли удержаться у власти не более 2-3 лет, потом отставка и казнь. И как только они дорывались до власти, тут же спешили сколотить любыми путями состояние и успеть его потратить. По мнению российского посла в Стамбуле П. А. Толстого в государственную казну поступало не более трети собираемых сумм. Остальное нужно было искать в карманах чиновников. Многие должности в империи официально продавались. Так за должность правителя Молдавии или Валахии нужно было уплатить в казну 5-6 миллионов пиастров, плюс взятки. Должности судей, кадиев тоже продавались. Деньги, присылаемые из столицы для местных гарнизонов, оседали в значительной своей массе в карманах командиров. Литье пушек, изготовление ружей - данные технологии не изменялись с середины 17 века. Российскому послу пришлось дать крупную взятку двум приближенным султана, чтобы те поспособствовали выдаче из казны контрибуции в пользу России после окончания русско-турецкой войны 1768–1774 гг. Местные крупные феодалы такие как Али-паша Янинский правили самостоятельно, не считаясь с волей Стамбула. Али-паша располагал армией до 15 тысяч человек. Феодалы Анатолии также имели свои собственные войска и взимали налоги в свою пользу. Да и те губернаторы, которые отсылали собранные налоги в Стамбул, заставляли население платить суммы в два и более раза превосходящие размеры официальных податей.
Египет, Алжир и Тунис к началу 18 века стали фактически независимыми от Стамбула государствами со своими правителями, армией и самостоятельной внешней политикой. В Египте паша (наместник) султана не имел никакой реальной власти. Правители Египта из числа мамлюкских беев считали султана религиозным главой всех мусульман, его имя упоминалось во время пятничного богослужения, чеканили его имя на местных монетах и отправляли ему ежегодную дань. 
Упадок Османской империи к концу 18 века был столь очевиден, что даже в традиционно косном азиатском обществе появились сторонники реформ по западному образцу. Их влияние усилилось, когда трон государства занял султан Селим III. Он взошел на трон после султана Абдул Хамида I, который до вступления на трон 38 лет провел в заключении во дворце, что отразилось на его психическом здоровье. Селим III заявлял, что его войска не могут противостоять обученному на европейский манер войску. Отсюда был сделан правильный вывод о необходимости формирования новой армии. Но создание новых военных заведений и пехотного войска на европейский манер вызвали негативную реакцию у консервативной части турецкой элиты – духовенства и части сановников. Улемы заявляли о несовместимости реформ с традициями шариата и с Кораном. Недовольные сановники решили свергнуть султана-реформатора. В мае 1807 г. произошло восстание солдат вспомогательных войск. Через два дня султан отрекся от престола. На трон взошел противник реформ Мустафа IV, но сторонники преобразований смогли собрать в Румелии войско и занять столицу. К этому времени бывший султан Селим III был задушен по приказу Мустафы IV. Глава реформаторов Мустафа-паша Байрактар возвел на трон Махмуда II, сумевший более решительно продолжить преобразования. 

Танзимат в Турции. Турция в XIX веке.

В 1826 г. янычары, недовольные преобразованиями в армии, восстали против султана Махмуда II . Они вышли на площадь Этмейдан, разгромили дома вельмож и потребовали от султана отменить указ от 29 мая о создании регулярного пехотного корпуса. Махмуд II окружил площадь верными ему войсками из новых соединений, в том числе артиллерийских частей. Совет улемов признал янычар мятежниками, заслуживающих смерти. Султан обратился к жителям столицы за помощью. Жители столицы также поддержали султана, ибо они страдали от вызывающего поведения янычар. Пушками площадь была расчищена от мятежников. Более 300 человек казнено по приговору суда. В провинции при роспуске частей убили около 30 тысяч янычар. 17 июня корпус янычар, просуществовавший почти 500 лет, был уничтожен.

30.        Основные этапы революции 1905-1911 гг. в Иране.

Иран в начале XX века. Иранская революция 1906-1911 гг.

В начале 20 века Средний Восток продолжал оставаться традиционной ареной борьбы великих держав – Британской и Российской империй. Но к ним в это время подключилась и Германия. Россия желала подчинить своему влиянию всю Персию," без нарушения, однако, как внешних признаков ее самостоятельности, так и внутреннего ее строя". Англия противодействовала увеличению влияния России, поощряя на юге сепаратистов. Видя , что воздействие Российской империи на ход дел в северном Иране гораздо сильнее, чем влияние самой Англии, английская дипломатия все сильнее склонялась к идее раздела Персии на сферы влияния, чтобы вся страна не оказалась под властью русских. Англия получила в Иране ряд важных концессий на добычу и переработку нефти, строительство дорог и телеграфа, основание Шахиншахского банка. Российские промышленники владели концессиями на строительство шоссейных дорог, прокладку телеграфных линий, рыбные промыслы Каспия, учреждение Учетно-ссудного банка. О степени влияния России говорят данные британской разведки. Так в Хорасане ( провинция в Иране, граничила с Россией)персидские чиновники вдоль северной границы получают русское жалованье, поданные Российской империи скупают земли, все письма и телеграммы вскрываются, а их содержание сообщается русскому агенту в Кучане.
В 1902 г в Стамбуле было подписано германо–турецкое соглашение о прокладке железной дороги Берлин-Багдад протяженностью 3.5 тыс. км. 
Иран оказался в экономической зависимости от Англии и России. Его долги России в 1910 г., достигли 43 миллионов рублей. Росту задолженности способствовал дефицит торгового баланса, в результате которого деньги утекали из страны и правительство обращалось за новыми займами. В 1901 г. Англия с помощью взяток получила концессию на разработку и добычу нефти в Иране. Англичанин д Арси получил монопольное право на добычу, транспортировку и продажу нефти и нефтепродуктов в Южном Иране на 60 лет. Иранскому правительству ежегодно отчислялось 16 % прибыли компании.
С помощью неравноправных политических и торговых договоров Россия и Англия обеспечили себе благоприятные условия для торговли с Ираном. С 1830 гг. на товары, ввозимые в Иран, существовала небольшая пошлина в 5 %. По русско-иранскому торговому договору от 1901 г. ряд русских товаров полностью освобождались от пошлин. В 1903 г. подобных льгот добилась и Англия. На первом месте во внешней торговле Ирана находилась Россия, на втором – Англия. Интересно, что только с Россией у Ирана было положительное торговое сальдо. Иран вывозил в Россию сухофрукты, хлопок, рис, ковры. Россия ввозила хлопчатобумажные ткани, сахар. Англия ввозила в Иран текстиль и индийский или китайский чай, фарфоровые и стеклянные изделия. Из Ирана вывозили опиум, ковры, зерно, табак, хлопок и фрукты.
Иран к началу 20 века оставался абсолютной монархией, азиатской деспотией. Вся власть принадлежала шаху не только в сфере управления государством, но и над имуществом и жизнью подданных.
Превращение Ирана в полуколонию великих держав являлось одной из причин революции 1905–1907 гг. В северном Иране на должности назначались чиновники , угодные русскому послу,. А на юге англичане без ведома правительства шаха заключали соглашения с ханами, выплачивали им субсидии и снабжали их оружием.
Либералы и демократы в эмиграции призывали к ограничению власти шаха, проведению экономических и культурных реформ, которые способствовали бы преодолению отсталости от Запада. Перед революцией в стране происходил рост коррупции. От размеров взяток, данной шаху, премьер-министру садр-азаму, прочим чиновникам, зависели назначения министров, генерал-губернаторов. Происходило расхищение казны в центре и на местах. Даже пекарни Тегерана были вынуждены отдавать премьер-министру часть своих доходов каждый день. 
Другой причиной революции стало недовольство духовенством политикой шаха, что явно проявилось в 1903 г. В это время вспыхнула драка между учащимися медресе Мухаммедийа и медресе Садр, администрация которого претендовала на вакуфные земли первого. В конфликт вмешался шах его визирь. Это привело к напряженности в отношениях между светскими властями и шиитскими имамами. В 1905 г. религиозные разногласия между шиитской сектой шейхитов и остальными шиитами привели к разграблению последними мечети шейхитов и занятию их вакфных владений. Местные власти наказали виновных – несколько муджтахидов было избито. В ответ на действия властей живший в Тегеране айатолла выпустил фетву, в которой призвал к джихаду против шахской династии Каджаров. В августе 1905 г. 200 торговцев столичного базара потребовали от шаха отставки бельгийского чиновника Науса, являвшегося министром почты и телеграфа, министром финансов, главой таможни. Музаффар ад-дин-шах согласился отправить чиновника в отставку, но не сдержал обещания. Новые выступления произошли в декабре 1905 г. и визирь отдал приказ об аресте недовольных и наказании их двумястами палочными ударами по пяткам. Среди подвергшихся экзекуции был 79 летний старец, известный своей благотворительностью. В защиту торговцев выступили шиитские улемы. Они сели в бест в мечети и потребовали отставки визиря и созыва Дома справедливости. К протесту присоединились горожане Тегерана.
Правительство не смогло подавить силой движение и согласилось на созыв домов справедливости. Но сразу же начались споры о полномочиях новых органов власти. Реформаторы настаивали на выборности членов домов справедливости, законодательном характере их власти и контроле над финансами страны, что не устраивало окружение шаха. Споры продолжались до лета 1906 г., когда произошла расправа над участниками антиправительственной демонстрации, в ходе которой 22 человека было убито. Духовенство и столичные ремесленники отправились к усыпальнице святой Фатимы в Куме. В самой столице английское посольство предоставило свой сад для убежища 1400 человек. Забастовка в июле 1906 г . в Тегеране, Тебризе, Исфагане, Ширазе вынудила Мозаффара ад-Дин-шаха подписать 5 августа указ о созыве парламента. 7 октября 1906 г. открылись заседания иранского парламента. Из 50 его депутатов, избранных от Тегерана 18 были купцами, 13 квалифицированными ремесленниками, 7 крупных феодалов, 4 члена правящей династии, 3 землевладельца, 4 улема. Меджлис первого созыва принял 30 декабря 1906 г. конституцию страны. Иран перешел от неограниченной к конституционной монархии. По конституции официальной государственной религией Ирана являлся ислам шиитского толка, объявлялось, что законы парламента не должны находиться в противоречии с законами ислама и предписаниями пророка. Способствовал упрочнению режима конституционной монархии в Иране и премьер-министр либерал Мошир од-Доуле. Он занимал этот пост с июля 1906 г. до марта 1907 г. Премьер-министр был популярным в народе политиком вплоть до своей отставки, но также смотрел на свой пост как средство обогащения. 
В 1907 г., в разгар революции, Англия и Россия заключили дипломатическое соглашение, в котором были статьи, относящиеся к Ирану. Он оказался поделенным на сферы влияния между двумя великими державами. Россия получила контроль над северной частью страны с Тегераном, Британия – над юго-восточной.
8 января 1907 г. умер шах и на престол взошел его сын Мухаммед-Али. Через год ему при помощи казачьей дивизии (созданной в 1879 г. русскими офицерами) удалось подавить антиправительственные волнения и разогнать меджлис. Революционное движение из центральных районов переместилось в 1908 г. в иранский Азербайджан. С 1907 г. тебризский анджоман – орган местного самоуправления, созданный в 1906 г. , стал хозяином города. Восставшие горожане в Тебризе долгое время вели борьбу против правительственной армии. Летом 1909 г. оппозиционные шаху отряды бахтиарских племен захватили Тегеран. Шах был низложен и бежал за границу. При его 14 летнем сыне был избран регент. Новое правительство созвало в ноябре 1909 г. меджлис 2-го созыва, проработавший два года. В декабре 1911 г. он был распущен правительством Ирана под давлением России и Англии, чьи войска вступили в Иран и оставались в нем до первой мировой войны и позже. Местные органы самоуправления оказались разогнаны, а революция подавлена.
В феврале 1912 г. правительство шаха признало англо-русское соглашение 1907 г. о разделе страны на сферы влияния. За это оно получило от России и Англии новые ссуды. В 1914 г. Долг Ирана Англии и России составил уже 7 миллионов фунтов стерлингов.
В 1914 была построена первая железная дорога в Иране . Прокладывали ее русские. В соседней Османской империи первая железная дорога появилась на 64 года раньше. Дело в том, что и Россия и Англия долгое время не были заинтересованы в прокладке железных дорог. Россия боялась облегчения доступа в северные районы Ирана дешевых английских товаров, а Англия опасалась строительства железной дороги от границ Российской империи к границам Индии. Поэтому обе страны противодействовали попыткам строительства железных дорог с 70 гг. XIX века.
Население Ирана к началу первой мировой войны достигло 20 миллионов человек. С началом войны правительство страны объявило о своем нейтралитете, который был нарушен вторжением турецких войск .