Человек в эпоху кризиса и перемен

Министерство образования и науки Российской Федерации ФГАОУ «Уральский Федеральный Университет имени первого Президента России Б.Н. Ельцина»

Департамент интегрированных маркетинговых коммуникаций и брендинга.

               Реферат на тему: «Человек в эпоху кризиса и перемен.»

Выполнил: Котвицкий А.Г.

                            Екатеринбург 2012

Почти 30 лет прошло с начала перестройки, выросло целое поколение людей. Термин «перестройка», в основном, ассоциируют с политическими и экономическими изменениями, произошедшими в нашей стране, но упускается такая важная деталь, как повседневная жизнь обычного человека. История государства предоставлена в разрыве с личностью. В этом пропадает представление человека о своей причастности к истории страны и народа. Отдельный человек становится незначительным объектом приложения господствующих сил. Но ведь каждый человек – это событие, и его надо уметь увидеть. Рассматривая повседневную жизнь, на примере перестройки, мы сможем лучше понять ход реформ и их последствия. С этой точки зрения восприятие современным человеком периода перестройки является актуальным.

Политика перестройки сохраняет актуальность и спустя 30 лет после ее объявления. Хотя реформы в связи с распадом Советского Союза, казалось, потерпели неудачу, они, тем не менее, одержали победу.

Сегодняшняя Россия довела политику перестройки в условиях распавшегося Советского Союза до точки, когда возврата назад уже не может быть. Перестройка обеспечила выход страны из тоталитаризма, покончив с монополией одной партии и идеологии, открыла советскому обществу демократическую перспективу. Были осуществлены такие "нетрадиционные" для СССР политические права и свободы, как свобода собраний, митингов и демонстраций, создание политических организаций и партий, беспрепятственный выезд граждан за границу, реальное обеспечение свободы совести.

Плюрализм в политике и свободная экономика, свобода вероисповедания и многопартийность, демократические выборы, отмена цензуры - эти и другие свободы, права, возможности были привнесены в нашу жизнь перестройкой. Даже если они не реализованы в полной мере, движение в этом направлении, начатое перестройкой, неостановимо.

Перестройка обеспечила России прорыв к демократии, а входившим в состав СССР республикам -- суверенитет, независимость и равноправие во внешних связях, возможность последующего самостоятельного развития.

Жизнь советского человека в период перестройки стала меняться до неузнаваемости. Необходимо было за короткий срок приспособиться к новым рыночным отношениям , психологически и морально перенести те «нововведения», видеть и ощущать на себе смену, подрыв устоев советского общества , Советского Союза как такового в котором люди прожили всю свою жизнь.

Перестройка ударила по самым важным аспектам повседневной жизни людей, не сумев обеспечить человека даже самым необходимым.

Нарастающие трудности экономического характера неминуемо должны были отразиться на сфере потребления. Из магазинов даже центральных городов — Москвы и Ленинграда — стали исчезать элементарные товары. Уже в 1988 году появились талоны на моющие средства (стиральные порошки) и мыло. В 1989—1990 годы были введены «карточки потребителей», документ с фотографией, удостоверявший проживание конкретного лица в данном городе.[i] Иными словами, москвич не мог купить в Ленинграде 10 яиц или 200 г масла. В 1990 году повсеместно были введены карточки на мясо, сахарный песок, водку, яйца, масло, сигареты. Население сразу отреагировало возрождением былых бытовых практик — обменом карточек. Водка вообще превратилась в своеобразную валюту. К концу 1991 года страна стояла на грани голода.

В результате распада СССР товарный дефицит носил массовый характер, и стал следствием государственных цен, административно установленных практически на все товары ниже равновесного уровня (сторонники Б.Ельцина накануне либерализации цен 1992 г. определяли, что цены занижены в среднем в три раза; в ходе реформы оказалось, что цены были занижены как минимум в десять раз).

Особо дефицитными товарами в период с 1985 по 1990 г. значились: копченая колбаса (РСФСР, за исключением Москвы и Ленинграда), туалетная бумага, чай, конфеты, почти все фрукты, натуральный растворимый кофе, кассеты для аудиомагнитофонов, мебель "в основном делали ее сами".

Существовали особые магазины для партийных работников , в которых дефицита не было совсем. Ассортимент вопреки всему был достаточно разнообразным, но простой советский человек мог получить доступ к подобным товар только если его «выбросят». Прилавки в обычных магазинах были фактически пустыми.

Результаты реформ оказались далеки от ожидаемых. Экономическое положение в стране быстро ухудшалось. Впервые за историю существования плановой экономики признавалась инфляция. Конечно же, все это сказалось в повседневной жизни обычных обывателей.

Но надо отдать должное советскому человеку, явно ,умеющему жить в критических условиях – в условия продуктового дефицита холодильники редко у кого были пустые . подобное было только в семьях алкоголиков и социально необеспеченных.

Отдельным вниманием пользовались комиссионные магазины- в них продавали вещи из за границы (мебель, одежда). Но вопреки «красоте вещей» народ предпочитал покупать одежду и мебель советского производства. Появлялись магазины типа «секондхенд»- одежда там была не дорога . Вещи же советские в особом дефиците не были , но все они были однообразные, вся страна ходила в одинаковых пальто, одинаковых синих трениках, серых свитерах , драповых грубых пиджаках. Это считалось шиком- признак достатка. Хотя более стильно выглядели люди из комиссионки.

Серую , гнетущую повседневность разбавляло чтение. В эпоху Советского Союза СССР была самой читающей страной , читали везде – дома, в парках , в метро. Правда причина подобного читательского ажиотажа отнюдь не в любви к чтению, скорее отсутствию альтернативного развлечения. Телевизоры как неотъемлемая часть любого советского интерьера был у всех, однако показывал только 2 программы , а там либо профилактика либо балет «лебединое озеро». Хорошую, интересную книгу или какую то определенную приходилось покупать тем же методом что и мясо- ехать в Москву , стоять длительные очереди. И как правило , как и с одеждой книги доставались «из под прилавка » . Можно было и выписывать ,но для этого тоже пришлось бы отстаивать очередь и заплатить 15 рублей за подписку. Книга кстати говоря могла дороже выйти, не смотря на то что на них как правило печатали реальную себестоимость книги стоимость, но в условиях перестройки это смысла не имело. Но не смотря на сложности в получении газет – если до полудня не успел зайти в киоск , останешься без газеты, поэтому их тоже в большинстве своем выписывали.

1985-86 гг. стали периодом осуществления крупномасштабных кампаний и серьезных ломок административных структур управления народным хозяйствам. Так, уже в мае 1985 г. вышло постановление Совета Министров СССР об усилении борьбы с пьянством и алкоголизмом, в рамках которой предусматривалось повышение розничных цен и одновременно резкое сокращение производства ликероводочной продукции. Водку стали продавать по талонам. Административные меры привели к возникновению километровых очередей и самое страшное – к увеличению нелегального изготовления спиртных напитков.

Решение «отрезвить» страну, принятое без должной исторической и экономической проработки, без учета психологии потребителей, поставило в тяжелое положение отечественную винодельческую и спиртоводочную промышленность, вызвало широкое недовольство народа. Вспоминают, что компания доходила до абсурда – вырубались виноградники, из кинофильмов удалялись сцены застолья, а народ часами томился в многометровых винных очередях.

Тем не менее , потребление алкоголя зашкаливо за все мыслимые рамки - К концу 1970-х годов потребление спиртных напитков в СССР достигло рекордного уровня в истории страны. Потребление алкоголя, которое не превышало 5 литров на человека в год ни в Российской Империи, ни в эпоху Сталина, достигло к 1984 году отметки в 10.5 литров зарегистрированного алкоголя, а с учетом подпольного самогоноварения, могло превышать 14 литров. По оценкам, такой уровень потребления был эквивалентен примерно 90-110 бутылкам водки в год на каждого взрослого мужчину, исключая небольшое количество трезвенников.

7 мая 1985 года были приняты Постановление ЦК КПСС («О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма») и Постановление Совмина СССРN 410 («О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма, искоренению самогоноварения»), которыми предписывалось всем партийным, административным и правоохранительным органам решительно и повсеместно усилить борьбу с пьянством и алкоголизмом, причём предусматривалось значительное сокращение производства алкогольных напитков, числа мест их продажи и времени продажи.

16 мая 1985 года вышел Указ Президиума Верховного Совета СССР «Об усилении борьбы с пьянством и алкоголизмом, искоренении самогоноварения», который подкреплял эту борьбу административными и уголовными наказаниями. Соответствующие Указы были приняты одновременно во всех союзных республиках.

В выполнение этой задачи втягивались также в обязательном порядке профсоюзы, вся система образования и здравоохранения, всеобщественные организации и даже творческие союзы (союзы писателей, композиторов и т. д.). Исполнение было беспрецедентным по масштабу. Государство впервые пошло на снижение доходов от алкоголя, которые были значимой статьёй государственного бюджета, и стало резко сокращать его производство.

После начала борьбы с пьянством в стране было закрыто большое количество магазинов, торговавших ликёро-водочной продукцией. Магазины, в которых продавалось спиртное, могли делать это лишь с 14:00 до 19:00.

Были приняты жёсткие меры против распития спиртного в парках и сквериках, а также в поездах дальнего следования. Пойманные в пьяном виде имели серьёзные неприятности на работе. За употребление спиртного на рабочем месте — увольняли с работы и исключали из партии. Были запрещены банкеты, связанные с защитой диссертаций, стали пропагандироваться безалкогольные свадьбы. Появились так наз. «зоны трезвости», в которых спиртное не продавалось.

Официально зарегистрированные среднедушевые продажи спиртного в стране за годы антиалкогольной кампании снизились более чем в 2,5 раза. В 1985—1987 годах уменьшение государственной продажи алкоголя сопровождалось ростом продолжительности жизни, ростом рождаемости, сокращением смертности. За время действия антиалкогольного постановления рождалось в год по 5,5 миллионов новорождённых, на 500 тысяч в год больше, чем каждый год за предыдущие 20-30 лет, причём ослабленных родилось на 8 % меньше. Ожидаемая продолжительность жизни мужчин увеличилась на 2,6 года и достигла максимального значения за всю историю России, снизился общий уровень преступности. Сокращение смертности по сравнению с прогнозируемой линией регрессии без учета кампании составляет 919,9 тысячи у мужчин (1985—1992 годы) и 463,6 тысячи у женщин (1986—1992 годы) — всего 1383,4 тысячи человек или 181±16,5 тысяч в год.

В 1990 г. из прибыли предприятий в бюджет было внесено 36%, оставлено предприятиям 51%, в том числе в фонды экономического стимулирования 48%. Таким образом, не только резко были сокращены взносы в бюджет, но и на развитие предприятий средств почти не оставлялось. При этом сразу было нарушено социальное равновесие, т.к. личные доходы работников стали зависеть от искусственного показателя рентабельности: в легкой промышленности она составляла в 1990 г. 32%, а в топливно-энергетическом комплексе 6,1%. Произошел скачкообразный рост личных доходов вне всякой связи с производством.

К середине 80-х годов в СССР сложился крепкий сектор "теневой экономики", набрала силу и организованная преступность. Она практически ликвидировала государственную торговлю спиртным, "приватизировала" ее и изъяла из госбюджета в свою пользу 23 млрд. руб. в 1989 г. и 35 млрд. руб. в 1990 г. Таким образом, был открыт путь к неконтролируемому росту цен и снижению реальных доходов населения, инфляции и росту внешнего долга. Государство лишалось экономической основы для выполнения своих обязательств перед гражданами.

Следующим шагом был принятый в 1987 г. и введенный в силу с 1988 г. Закон о государственном предприятии (объединении), предполагавший "полный хозрасчет". Следствием закона явилось резкое сокращение капиталовложений - как плановых через госбюджет, так и из средств предприятий. Сразу нарушился межотраслевой баланс, были свернуты все государственные программы и начался быстрый спа

Политика реформирования экономики имела значимые социально- экономические издержки. Резко сократилось создание не лишь промышленной, но и сельскохозяйственной продукции. Уменьшились настоящие доходы большинства населения. Оставались нерешенными многие социальные трудности, в том числе жилищная, продовольственная, экологическая.

Обострение заморочек труда и быта вызывало разные формы общественного протеста. В конце 80-х годов волна забастовок охватила шахты Кузбасса, а потом Донецкого угольного бассейна. Лишь в Донбассе в борьбу за свои права вступили свыше 300 тыс. Шахтеров. В спешном порядке закрывались винно- водочные заводы, ограничивалось время торговли спиртными напитками . Ошибочность кампании стала очевидной ,когда самогоноварение приняло массовый характер, а ситуация с пьянством лишь ухудшилась . Одновременно из продажи исчезли сахар и кондитерские изделия . Бюджетный дифицит резко вырос.

Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что экономические реформы перестройки в основе своей не оправдали возложенных на них задач и надежд. И очень важно что народ , который был так отдален от власти наконец- то начал проявлять к ней интерес. Это выражалось в выходе новых периодических изданий, передач по телевизору, активные дискуссии по радио . В массе своей реформы отрицательно сказались на жизни простого человека. Тем не менее, многие воспринимали это как некий прогресс, движение, так как население , особенно молодое жаждало перемен , а зрелое понимало что необходимо было что то менять. Хотя особым вниманием пользовались экономические реформы исключительно потому что они были ближе и насущнее чем политические. Последние же не воспринимались с той важностью с которой следовало , об этом прямо свидетельствует необязательное отношение к выборам , которой и посей день есть. Надо отметить что перестройка как политическое явление стало проникать в умы людей и как некий моральный аспект- государство больше не может заботиться о гражданах , теперь чтобы выжить необходимо усердно работать , получать образование, снова возобновлять в себе качества хозяйственности ,высокой работоспособности. В отличие от рынка экономического , рынок людей как ресурса начал работать – стала расти конкуренция , выражавшаяся в том «кто лучше живет». Люди стали выходить из привычного морального застоя, выходить из зоны комфорта, дабы приспособиться к новым условиям.

Решающее значение для развития отечественной культуры имела политика гласности, начатая в 1985 г. Расцвет гласности выразился в бурном обсуждении в обществе и средствах массовой информации накопившихся за 70 лет пороков командно-административной системы государственного социализма, всесторонней беспощадной критики «деформаций» социализма в экономике, политике и духовной сфере. Вскоре процесс гласности вышел далеко за рамки заданного руководства КПСС курса демократического социализма.

В повседневную жизнь начали постепенно вливаться свободные и открытые дискуссии в СМИ, среди ученых, в среде интеллигенции. Начался пересмотр всей истории, который не мог оставить равнодушного к себе никого.

Началась критика и самой перестройки и его реформ: «а критика - то уже шла, и Горбачева критиковали». Начали рассматривать альтернативные пути развития России: «кто-то видел будущее в капитализме. Про царя тоже много что говорили, то что у нас народ такой, который нуждается в сильной руке. Целая партия монархистов ведь была. Много было всяких течений, разброд начался».

Гласность, которая принималась на XXVI съезде КПСС как средство укрепления социализма, упрочения веры масс в возможность искоренения негативных явлений в обществе, стала пониматься как вседозволенность. Руководители и работники СМИ стали постепенно привыкать к атмосфере гласности, шаг за шагом расширяя зону критики. Углублению этого процесса способствовало почти полное ограничение цензуры в 1988 г.

Перестройка стала проникать и на телевидение. Активную демократическую позицию демонстрировали авторы и создатели таких программ, как «До и после полуночи», «Пятое колесо» и в особенности «Взгляд». Люди часами не отходили от телевизора и во время трансляции общественно-политических передач. Вновь стали популярны публичные диспуты и лекции. Все это обозначало преодоление апатии и застоя. Выходят фильмы «Покаяние» Т. Абуладзе, «Асса» С. Соловьева, «Интердевочка» В. Пичула. Одновременно телевидение стало проводником новых непривычных для официальной советской пропаганды ценностей. Первым шоком была реклама. В лексику конца 80-х – начала 90-х годов кроме слов «перестройка» и «гласность», горбачевских выражений «начать» (с ударением на первых слог), «давайте определимся» вошли и слова одной из первых реклам шампуня – «в одном флаконе».

В повседневность начали входить и телепередачи различного толка, это были не только политические и культурные, но и те которые новы и необычны для того времени. Началась мода на экстрасенсов. Появляются объявления в газетах, брачные объявления. «На Чумака и Кашперовского собирались семьями перед телевизором. Целый час, пока вещал кто-либо из них, смотрели как чумные. Воду заряжали. Я считаю, что они появились, чтобы заполнить пустоту, отвлечь народ от проблем и мозги ему затуманить».

Так же совершенно новым типом передачи стали телемосты с Америкой . Подобного прежде не было никогда. Люди , как бы, могли обсуждать в прямом эфире вопросы совершенно разного толка. Стало формироваться новое отношение к странам запада вообще, в частности к Америке.

Вместе со страной перестраивалась и советская эстрадная музыка. На смену официозу пришли представители русского диско – «Ласковый май», «Мираж», «Сталкер» и др. Как свидетельствует респондент «Музыка перестройки – это Машина времени, Белоусов, Шевчук, группы Руки Вверх, Ласковый май, Мираж. Комбинация. Песни некоторых легко становились хитами. Под эти хиты танцевали на дискотеках и пели в караоке. Легкая, незамысловатая музыка с простыми текстами была востребована в эпоху хаоса, как никакая другая. В то же время активно набирал обороты шансон». Из приведенной цитате можно увидеть причину распространенности этих групп – в легкости восприятия. Простые тексты и музыка отвлекали от повседневных проблем и глобальных изменений.

Так же свободу получила и Русская православная церковь. В 1988 г. празднуется тысячелетие крещение Руси, которое дает большой подъем духовности в народе. В 1990 г. был принят закон «О свободе совести и религиозных организациях». Стремительно росло число желающих принять крещение - «Начинают массово креститься, даже военное и послевоенное поколение, начинают восстанавливаться церкви».

Можно сделать вывод о том, что перестройка принесла в культура много нового и открыла то, что предали забвению. На свет вышли те произведения которые раньше не были доступны. Общество приветствовало все новое и неизведанное. Происходящие в культуре в 90-е гг. изменения явились следствием отказа от государственного регулирования этой сферы общественной жизни. Положительными моментами этого процесса стал отказ от государственной идеологии, цензуры, обретение подлинной свободы творчества. Но одновременно резко сократилось государственное финансирование образования, науки, учреждений культуры, частично - театров, музыкальных коллективов, библиотек. Фактически лишились государственной поддержки литература, изобразительное искусство, кино.

Так же действовал так называемый «остаточный принцип» финансирования, когда действовала программа «Сохранения и развития культуры и искусства». В ней главное внимание уделялось спасению важнейших объектов национальной культуры. Десятилетия действия «остаточного принципа» привели к глубокому кризису культуры, осложненному стремительным развитием рыночных отношений в 90-е годы. Дома культуры, библиотеки, театры, кинотеатры стали вынуждены искать небюджетные источники финансирования, заниматься поиском спонсоров, сдавать свои помещения в аренду коммерческим организациям. Тем самым были созданы экономические предпосылки для разрушения инфраструктуры сферы культуры и постепенного превращения традиционных учреждений в особый вид коммерческих предприятий, ориентированных не на решение собственно культурных задач, а на получение прибыли.

Тем не менее культура и просачивающиеся в нее гласные тенденции сформировали новый тип человека. Человека которой может и должен жить в мире конкуренции , иметь на все свое мнение , быть активным участником жизни свое страны. Мнения в оценке «перестройки » еще очень долго будут противоречивыми, ибо слишком сильно она потрясла спящую спокойную страну, нуждавшуюся в этой встряске или хотя бы переосмыслении «самое себя»

---