Социальный статус и социальная роль личности

Описание:
Социология. Личность. Сущность социализации личности
Социальный статус
Ролевая теория личности
Понятие социальная роль
Социальные роли личности
Взаимодействие в обществе на основе социальных ролей
Доступные действия
Введите защитный код для скачивания файла и нажмите "Скачать файл"
Защитный код
Введите защитный код

Нажмите на изображение для генерации защитного кода

Текст:

УО “ПОЛОЦКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ”

КАФЕДРА ИСТОРИИ И ТУРИЗМА

РЕФЕРАТ ПО СОЦИОЛОГИИ

Тема

“Социальный статус и социальная роль личности”

Полоцк, 2015


СОДЕРЖАНИЕ

  • Введение………………………………………………………………..2
  • Социология. Личность. Сущность социализации личности………...3
  • Социальный статус………………………………………………….…5
  • Ролевая теория личности
    • Понятие "социальная роль"…………………………………….8
    • Социальные роли личности………………………………….…9
    • Взаимодействие в обществе на основе социальных ролей….11
  • Заключение………………………………………………………...….12
  • Литература…………………………………………………………….13

ВВЕДЕНИЕ


                    С первых дней своего существования человек включен в социальное взаимодействие. Человек не только воспринимает социальный опыт и овладевает им,  но и, входя в этот мир,  стремится утвердить себя в определенной социальной позиции, активно преобразует его в собственные ценности, установки, позиции, ориентации, в собственное видение общественных отношений. Ежедневно мы общаемся и взаимодействуем с различными людьми и социальными группами (семья, трудовой коллектив и др.). При этом личность субъективно включается в разнообразные социальные связи, в исполнение различных ролевых функций и осваивает определенные статусы.
           Для раскрытия таких социологических понятий как статус и роли личности следует ориентироваться в понятиях  и терминах социологии, уметь разбираться в психологии индивидов, а так же необходимо  рассмотреть процесс социализации личности.




СОЦИОЛОГИЯ. ЛИЧНОСТЬ. СУЩНОСТЬ СОЦИАЛИЗАЦИИ ЛИЧНОСТИ

        Социоло́гия (от лат. societas — общество + др.-греч. λόγος — наука) — это наука об обществе, системах составляющих его, закономерностях его функционирования и развития, социальных институтах, отношениях и общностях. [8] Социология изучает общество, раскрывая внутренние механизмы его строения и развития его структур (структурных элементов: социальных общностей, институтов, организаций и групп); закономерности социальных действий и массового поведения людей, а также отношения между личностью и обществом. Как фундаментальная наука, социология объясняет социальные явления, собирает и обобщает информацию о них.
          Социология предлагает отчетливую и чрезвычайно яркую перспективу понимания человеческого поведения. Изучая социологию, мы поднимаемся над нашей собственной интерпретацией мира, чтобы взглянуть на социальные воздействия, формирующие наши жизни. При этом социология не отвергает и не умаляет значение индивидуального опыта. Наоборот, мы учимся лучше понимать самих себя и других людей, тем самым, развивая в себе способность восприятия космоса социальной деятельности, в которую мы вовлечены. Изучение социологии — это часть процесса самопознания, это изучение общественной жизни человека, изучение групп и обществ.

          Ли́чность — понятие, выработанное для отображения социальной природы человека, рассмотрения его как субъекта социокультурной жизни, определения его как носителя индивидуального начала, самораскрывающегося в контексте социальных отношений, общения и предметной деятельности. Под «личностью» могут понимать или человеческого индивида как субъекта отношений и сознательной деятельности («лицо» — в широком смысле слова), или устойчивую систему социально значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества или общности. [8]
        Структура любых сложных явлений, а к ним, безусловно, относится человеческая личность, представляет собой совокупность, иерархию и определенное взаимодействие различных элементов. Любая структура обладает определенной устойчивостью и в то же время подвержена различным изменениям - прогресс и регресс - вплоть до распада, который характеризуется понятием деструкции. Социологическая структура личности включает совокупность объективных и субъективных свойств индивида, возникающих и функционирующих в процессе его разнообразной деятельности, под влиянием тех общностей и объединений, в которые входит человек.
         Социализация личности - это двусторонний процесс усвоения индивидом социального опыта того общества, к которому он принадлежит, с одной стороны, и активного воспроизводства и наращивания им систем социальных связей и отношений, в которых он развивается, - с другой. Становление и развитие личности, как процесс приобретения социального опыта и его наращивания, приумножения, могут быть представлены двумя условными этапами:

- Этап общей социализации личности  (состоит в формировании и закреплении основных социальных и психологических ценностей человека: трудовых, нравственных, эстетических, политических, правовых, экологических, семейно-бытовых и т.д.)

- Этап профессиональной социализации личности (осуществляется в процессе освоения человеком той или иной профессии, специальности.)

           Каждый из нас занимает определенное положение в обществе в соответствии с возрастом, полом, профессией, семейным положением, происхождением. Позиция одного отдельного человека связана с позициями других личностей посредством системы прав и обязанностей, определяя при этом социальный статус личности.
         

СОЦИАЛЬНЫЙ СТАТУС

         При анализе личности и ее места в обществе часто используют понятие “социальное положение”. Каждый из нас занимает определенное положение в обществе в соответствии с возрастом, полом, профессией, семейным положением, происхождением. Позиция одного отдельного человека связана с позициями других личностей посредством системы прав и обязанностей, определяя при этом социальный статус личности.
          Статус социальный - позиция личности в социальной системе, связанная с принадлежностью к социальной группе. Термин "статус" (Статус(от лат. status — положение, состояние) — положение гражданина.), позаимствованный из правоведения, в социологический оборот ввел английский социолог Г.Д. Мейн. [2] Э. Гидденс отмечал: «Статус(status). Социальное признание или престиж, которые получает определенная группа индивидов от остальных членов общества. Статусные группы обычно различаются своим стилем жизни — способами поведения, характерными для индивидов данной группы. Статусные привилегии могут быть как позитивными, так и негативными». Социальный статус обычно определяется как положение индивида или группы в социальной системе.[1]

       Человек в социальной системе занимает, как правило, несколько позиций одновременно. К такому мнению приходят большинство социологом и политологов. Но все социальные статусы можно подразделить на два основных типа:
- предписываемые индивиду обществом или группой независимо от его способностей и усилий (естественный).
- достигаемые  собственными усилиями личности (профессионально-правовой).
          Естественный тип статуса – это пол, национальность, раса. Они неизменны на протяжении всей человеческой жизни. А вот такой статус, как член императорской семьи, например, существует с момента рождения до крушения монархии.  Этот статус человек получает автоматически - по этническому происхождению, месту рождения, положению семьи, то есть вне зависимости от личных усилий (дочь, бурятка, волжанка, аристократка).
         Профессионально-правовой статус -приобретается усилиями самого человека с помощью тех или иных социальных групп - семьи, бригады, партии и т.д. (писатель, студент, супруг, офицер, лауреат, директор, депутат). Положение в обществе предопределяет главный статус, в основе которого, как правило, лежат должность, профессия. Профессия служит наиболее используемым показателем статусной позиции - вид работы определяет такие "статусные ресурсы" человека, как авторитет, престиж, власть.
        Многие социологи, анализируя развитие общества, заключают, что в современных условиях возрастает престиж коммерческой деятельности, тогда как престиж профессии инженера, врача, учителя несколько снижается, падает и престиж высшего образования, что может в будущем пагубно отразиться на развитии общества.
        В этой связи следует отметить значение реальной стартовой позиции индивида, которая влияет на его оценку общества, дает определенную точку зрения на мир, которая во многом определяет дальнейшее поведение. Выходцы из семей с различными социальными статусами имеют неравные условия социализации, неодинаковые возможности для получения образования. Одни люди имеют большие возможности, а другим пути закрыты с самого рождения.
         Весь социальный статус личности, которым обладает конкретный человек, существенный образом влияет на его личный статус [10], характеризует положение человека в первичной ячейке общества в зависимости от того, как оценивается человек. Тем не менее, в личном статусе находится отражение и сугубо личных черт конкретного человека, его авторитета, т.е. степени признания общностью людей личных и деловых качеств. В границах любого социального статуса человек может себя реализовать: например, проявить себя с положительной стороны в любой социальной деятельности (дворника, инженера, педагога и т.п.), в то же время с отрицательной стороны в негативной деятельности.
             Как правило, у человека можно обнаружить несколько статусов: академик, водитель личного автомобиля, грибник-любитель. Но только один, так называемый, интегральный статус [10] определяет его положение в обществе, связанное с профессией, должностью, размером получаемых доходов. Поэтому границы и выделение групп социальных статусов все относительно. Социальный статус – это соотносительное положение (позиция) индивида или группы в социальной системе. Общество по-разному оценивает значимость тех или иных статусов, определяя при этом престиж. Он зависит от системы ценностей, характерных для общества, на основе которых оценивается социальная полезность функций, выполняемых отдельным человеком. Социальный статус оказывает определяющее влияние на поведение индивида. Статусы вступают в социальные отношения не прямо, а только косвенно (через их носителей), они главным образом определяют содержание и характер социальных отношений.
          Важной характеристикой каждого из статусов являются спектр и свобода выбора иных статусов.[10] Всякое индивидуальное решение относительно собственной судьбы заключается в постоянном выборе способов преодоления конкретного социального неравенства и в желании иметь соответствующие условия, обеспечивающие его конкурентоспособность в жизни. Человек смотрит на мир и относится к другим людям в соответствии со своим статусом. Бедные презирают богатых, а богатые с пренебрежением относятся к бедным.  Каждый статус требует и дает людям возможность достижения социальных ожиданий людей или их модификации, если не создает условий реализации данных ожиданий. По Ф. Знанецкому социолог должен брать человеческого индивида не только так, как о "действительно есть" органически и психологически, но как он "сделан" другими и самим собой в их и его собственном опыте социальной жизни. С социологической точки зрения в индивиде первичны его социальная позиция и функция. Органические и психологически особенности индивида есть просто материал, из которого в процессе образования и самообразования формируется социальная личность.


РОЛЕВАЯ ТЕОРИЯ ЛИЧНОСТИ

-Понятие «социальная роль»

Возьмем пример из социологии: Есть два чиновника, занимающие одинаковые должности, выполняющие одинаковые обязанности. Но осуществлять их они могут по-разному. Один может это делать во благо, а другой преследовать иные интересы, которые благом для общества трудно назвать. Следовательно, имея одинаковый социальный статус личности, люди могут вести себя по-разному.

Социальный статус личности – это элемент социальной структуры общества, а роль – это поведенческая составляющая статуса.
          Социальная роль - соответствие принятым нормам способов поведения людей в зависимости от их статуса или позиции в обществе, в системе межличностных отношений.[9]
          Термин "роль" впервые был введен в 1934 году Дж. Мидом как результат творческого исследовательского процесса взаимодействия. Не соглашаясь с идеей восприятия ролей как результата и характерных форм взаимодействия. Р. Линтон толкует роль как распоряжения, характерных для определенных позиций. При таком подходе понятие "роль" становится синонимом понятия "культура", "норма". Понятие "социальная роль" является центральной категорией теории структурно-функционального анализа (Т. Парсонс, Р. Мертон и др.). Структура социальной роли включает, во-первых, объективную основу роли (социальное содержание, каркас и типовые формы ролевого поведения), а во-вторых, субъективный стиль исполнения роли (ее образ, ролевой идеал, ролевой автопортрет, отношение к себе как к исполнителю).[8] Объективная основа роли имеет два сущностных измерения - функциональный (права и обязанности, уровень ответственности) и целевой (направление, конечная цель и задание ролевого действия, что составляет ролевой сюжет). Личное отношение к роли может быть ясным или противоречивым, варьировать от одобрения до осуждения, от полной самоидентификации личности с ролью до полного отчуждения от нее. Кроме позитивной или негативной направленности, личное отношение к роли характеризуется интенсивностью, своеобразной напряженностью мотивации, что побуждает личность к нескольким ролям. Именно через стиль исполнения роли ее объективная основа проектируется в плоскость реального поведения.


Социальные роли личности

          В раннем детстве человек выполняет одну роль - ребенка, которому прививают определенные правила игры. Затем к ней добавляется роль воспитанника детского сада и члена первичной социальной группы по совместной игре, времяпровождению, отдыху и т.д. В дальнейшем ребенок выполняет роль учащегося, члена молодежной группы, участника общественных действий (общественных организаций), члена различных групп по интересам. Поскольку каждый человек исполняет несколько ролей, возможен ролевой конфликт: родители и сверстники ожидают различного поведения от подростка, а он, выполняя роли сына и приятеля, не может одновременно соответствовать их ожиданиям. Еще чаще этот конфликт - несовпадение ролей - сопровождает жизнь взрослого человека. Роль семьянина требует согласования его поведения с ролью гражданина, с ролью работника конкретной производственной организации. Социальная роль определяется, главным образом, существующими ожиданиями других людей относительно позиций, а не их собственными индивидуальными характеристиками. Между ролевым ожиданием и ролевым исполнением никогда не бывает полного совпадения. Качество исполнения роли зависит от множества условий, в числе которых решающее значение имеет соответствие роли потребностям и интересам личности.

Попытка систематизации социальных ролей была сделана Талкоттом Парсонсом и его коллегами (1951).[11] Они считали, что любая роль может быть описана с помощью пяти основных характеристик:

 1. Эмоциональность. (. Некоторые роли (например, медицинской сестры, врача или владельца похоронного бюро) требуют эмоциональной сдержанности в ситуациях, обычно сопровождающихся бурным проявлением чувств (речь идет о болезни, страдании, смерти). От членов семьи и друзей ожидается менее сдержанное выражение чувств.)

2. Способ получения.( Некоторые роли обусловлены предписанными статусами - например, ребенка, юноши или взрослого гражданина; они определяются возрастом человека, исполняющего роль. Другие роли завоевываются; когда мы говорим о докторе медицины, мы имеем в виду такую роль, которая достигается не автоматически, а в результате усилий личности.)

3. Масштаб. (Некоторые роли ограничены строго определенными аспектами взаимодействия людей. Например, роли врача и пациента ограничены вопросами, которые непосредственно относятся к здоровью пациента. Между маленьким ребенком и его матерью или отцом устанавливаются отношения более широкого плана; каждого из родителей волнуют многие стороны жизни малыша.)

4. Формализация.( Некоторые роли предусматривают взаимодействие с людьми в соответствии с установленными правилами. Например, библиотекарь обязан выдать книги на определенный срок и потребовать штраф за каждый просроченный день, с тех, кто задерживает книги. При исполнении других ролей допускается особое обращение г теми, с кем у вас сложились личные отношения. Например, мы не ожидаем, что брат или сестра заплатят нам за оказанную им услугу, хотя мы могли бы взять плату у незнакомого человека.)

5. Мотивация. (Разные роли обусловлены различными мотивами. Ожидается, скажем, что предприимчивый человек поглощен собственными интересами - его поступки определяются стремлением получить максимальную прибыль. Но предполагается, что работник социальной сферы вроде Бюро пособий по безработице трудится главным образом ради общественного блага, а не личной выгоды.)

Как считает Парсонс, любая роль включает какое-нибудь сочетание этих характеристик.[5] 
В социологии  используют и такое понятие как ролевая напряженность [13]– несовместимость ролевых ожиданий (священник в армии благословляет солдат на убийство). Часто выполняемые роли могут стать несовместимые (скажем, роль студентки, и роль молодой матери). Возникает ролевой конфликт [13]который находит разрешение, к примеру, через академический отпуск студентки. Рационализация ролевых ожиданий может снижать притязания, переносить притязания с одного престижного статуса на другой, но в другой области, сфере (к примеру, с производства на семью, и наоборот).
       Принцип иерархизации ролей также может сыграть огромную роль в преодолении серьезных психологических переживаний, порожденных столкновением ролевых предуказаний. «Что для меня важнее – дети, семья, или наука?». Столкнувшись с такой дилеммой, человек оказывается в тупике, выход из которого – выбор самой личностью одной из этих ролей в качестве приоритетной. И в конфликтных ситуациях следует выполнять предуказания роли, которой отдано предпочтение.
          Регулирование ролей [13]– это сознательные, целенаправленные действия общества, нации, коллектива, семьи, цель которых – преодоление психологического напряжения личности, вызванного ролевым конфликтом.
Потому государственный служащий не имеет права заниматься бизнесом, полицейский не должен быть мафиози, невозможно представить себе банкира, который в свободное от работы время просит милостыню.


Взаимодействие в обществе на основе социальных ролей

       Общество не существует в виде самостоятельного "лица" вне составляющих его личностей, равно как и взаимодействие и психологические отношения не могут проявляться вне их реального восприятия людьми, влияния их друг на друга и общения между ними. Психологические отношения, как результат непосредственных контактов между конкретными людьми, которые наделены определенными особенностями. Они способны выражать свои симпатии и антипатии, осознавать и переживать их, насыщены эмоциями и чувствами, т.е. переживанием и выражением индивидами или группами своего отношения к взаимодействию с другими конкретными людьми и группами. Отношения полностью индивидуальны, так как носят сугубо личностный характер. Их содержание и специфика зависят от конкретных людей, между которыми они возникают, наполняются и определяются ими.

      Если взять в пример небольшую соц. группу (например компанию), то можно выделить несколько так называемых «иерархических ступеней»:
-социометрические «звезды» (наиболее выделяющиеся в социуме личности, имеющие максимум привилегий в совокупности с максимальным набором высоких соц.статусов)
-высокостатусные, среднестатусные, низкостатусные индивиды
-изолированные члены группы
-члены группы, которыми пренебрегают
-отверженные члены группы (изгои)[12]

Социометрический статус члена группы[7] - величина устойчивая, имеет тенденцию не только сохраняться в данной конкретной группе, но и переходить с человеком в другую группу. Человек привыкает выполнять роли, предписываемые ему его постоянным статусным положением. В поведении закрепляются определенные привычные формы реагирования на слова и поступки других. Мимика, позы, жесты и прочие невербальные реакции тоже "подстраиваются" под определенную роль. Вместе с тем сточки зрения развития личности человеку целесообразно периодически "менять" свой статус, что позволяет приобретать большую социальную гибкость, тем самым, вырабатывая более приспособленные к реальности межличностных отношений и более разнообразные формы социального поведения, что обеспечивает меньшую степень его конфликтности в малой группе.

При таких видах межлиностных ролей в социальном обществе очень ярко выделяются статусы руководителей, лидеров, индивидов с активными позициями, а также индивиды с пассивными социальными ролями.


ЗАКЛЮЧЕНИЕ

         Социальная роль, которую выполняет человек, весьма значительна в его жизни, в его умении эффективно функционировать в рамках общества. По Э.Фромму: "Человек продает не только товары, но продает самого себя и ощущает себя товаром… И как со всяким товаром рынок решает, сколько стоят те или иные человеческие качества, и даже определяет само их существование. Если качества, которые может предложить человек, не пользуются спросом, то у него нет вообще никаких качеств…".[2] Вот почему деятельность следует рассматривать с социальных позиций, проявляющихся в стремлении человека реализовать себя как личность как в соответствии с ее социальным статусом, так и с социальной ролью.
         Человек, достигший определенных высоких позиций в обществе, как правило, старается поддерживать свой социальный статус личности, соответствовать ему, исполнять свою статусную роль. От него, обладающего конкретным статусом, люди ждут определенных поступков. И он это знает. Отношения любого человека с окружающими всегда выстраиваются в соответствии с тем, насколько правильно он исполняет свою статусную роль.

         Однако наряду с созидательной деятельностью человека в его социализации огромную роль занимает и его духовная составляющая. Какие бы человек ни имел статусы и ни выполнял бы социальные роли, его возвышают лишь уровень культуры, богатство и глубина его духовного мира, степень развитости гуманизма, милосердия и уважения к другим людям.

ЛИТЕРАТУРА

1. Энтони Гидденс Социология Гидденс ЭСоциология. - М.: Эдиториал УРСС, 1999 .
2. Философский энциклопедический словарь. М., 1989.
3. Касьянова К. О русском национальном характере. М., 1994.
4. Шкаратан, Овсей Ирмович. Социология неравенства. Теория и реальность; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2012.
5. О социальных системах Год выпуска: 2002 Автор: Талкотт Парсонс.
6. Тощенко Ж.Т. Социология: Общий курс. - М.: Юрайт-Издат
7.Вердербер Р., Вердербер К. Психология общения. - СПб.: ПРАЙМ-ЕВРОЗНАК, 2003
8. Интернет ресурс: Wikipedia®.
9. Электронный ресурс: http://cyberfac.ru/publ/sociologija/sociologija/socialnyj_status_i_rol/38-1-0-1210
10. Электронный ресурс: http://www.neuch.ru/referat/186746.html
11. Электронный ресурс: http://bibliofond.ru/view.aspx?id=475456
12. Электронный ресурс: http://fb.ru/article/43592/sotsialnyiy-status-lichnosti-vzaimosvyaz-sotsialnogo-statusa-i-roli
13. Электронный ресурс: http://socialworkstud.ru/uchebnik-po-osnovam-socziologii/677-socialnyj-status-i-socialnye-roli-lichnosti.html


Информация о файле
Название файла Социальный статус и социальная роль личности от пользователя z3rg
Дата добавления 27.1.2016, 0:40
Дата обновления 27.1.2016, 0:40
Тип файла Тип файла (zip - application/zip)
Скриншот Не доступно
Статистика
Размер файла 49.17 килобайт (Примерное время скачивания)
Просмотров 913
Скачиваний 134
Оценить файл