Исторические места Сакского района полуострова Крыма

Текст:

Министерство здравоохранения и науки России

ФГАОУВО «Крымский федеральный университет им.В.ИВернадского»

«Медицинская академия им.С.И.Георгиевского»

Кафедра истории Отечества

Реферат на тему:

«Исторические места Сакского района полуострова Крыма»

Симферополь 2015

Содержание:

Введение…………………………………………………………………………3

История Сакского р-на………………………………………………………..3-4

Малый Иерусалим……………………………………………………………..5-6

Стела с горельефом М. Горького……………………………………………….6

Памятник жертвам фашистов…………………………………………………..6

Крепостные ворота………………………………………………………………7

Турецкие бани………………………………………………………………….8-9

Памятник генералу Н.А. Токареву……………………………………………...9

Мемориальная стена в честь 2500-летия Евпатории………………………….10

Памятник морякам-десантникам……………………………………………….10

Памятник Ашик Омеру (Ашику Умеру)……………………………………….11

Памятник С.Э. Дувану…………………………………………………………..12

Монумент Славы………………………………………………………………...12

Памятник русским воинам…………………………………………………...…13

Памятник коммунарам…………………………………………………………..13

Список литературы………………………………………………………………14

Сакский район Автономной Республики Крым расположен в степной зоне на западном побережье Крымского полуострова.

Район знаменит большим количеством соляных озер, богатых лечебными грязями. Целительные свойства сакских грязей известны с давних времен – самые первые упоминания о них встречаются в произведениях древнеримского писателя-эрудита Плиния.

История района уходит корнями в глубокую древность. Как поселение, Саки известно с времен завоевания этого края царем Понта Митридатом Евпатором. В те времена Саки называли городом «Парасин», что означало «владеющий землей, которая вылечивает раны». Интересные факты из истории региона можно узнать, посетив музей «Кара-Тобе», а также раскопки древнегреческой крепости Евпаторион недалеко от с. Прибрежное.

Сакский район - история.

О Саки, как месте жительства людей, известно с далекой древности, а конкретнее, эта территория начинает активно осваиваться и заселяться со времен завоевания этого региона Митридатом Евпатором царем Понтийским во ІІ веке до н. э. Документальные свидетельства и данные археологических раскопок, проводимых на территории Сакского района подтверждают тот факт, что греки владели здесь колониями, именно они начали добывание соли для ее дельнейшей транспортировки в Грецию. Интересно, что греки сразу отметили лечебные свойства сакских грязей. Именно в эту пору Саки называли «Парасин», то есть город «владеющий землей, которая вылечивает любые раны». В произведениях древнеримского писатели Плиния (II ст. до н. э.) встречаются упоминания о лечебных свойствах сакских грязей.

В то время, когда Крымский полуостров вошел в состав Российской империи (1783 год), территория Сакского района была заселена представителями самых разных народов: греки, татары, частично русские. Люди, населяющие Саки, занимались, по большей части, соледобычей. Существует несколько версий относительно этимологии города Саки. Некоторые считают, что свое современное название город Саки получил во времена правления императрицы Екатерины II. Дело в том, что «саками» персы именовали скифов, а так как при Екатерине II античность была в моде, эта связь послужила основой для названия города. Существует другое мнение, согласно которому, слово «сак» переводится с татарского языка как «здоровье», а в греческом языке это слово обозначает «охраняющий, оберегающий». Следовательно, название Саки подразумевает целебные свойства грязей ее соленых озер.

Со временем, известия о лечебных свойствах сакских грязей стали распространятся по территории центральной части огромной империи. Организованное сверху, начало лечения грязями Сакского озера датируется 1827 годом. Только в 1880 году в Сакском районе, стараниями местного земства, был открыт курорт. В 1917 году после свершения Октябрьской революции, курорт перешел в ведение государственных властей.

Свой современный районный статус и современные границы Сакский район получил в 1935 году. До этого года все населенные пункты района находились в составе Евпаторийского района. 26 января 1935 вошло в силу постановление Президиума КрымЦИК «Об образовании новой административной территориальной сети Крымской АССР». Именно в рамках данного административно-территориального преобразования был образован Сакский район. Сам Саки получил статус курортного поселка и стал районным центром.

В отличие от других районов Автономной Республики Крым, Сакский район не богат историческими памятниками, но и здесь можно встретить интересные объекты истории. Так двадцать лет назад в селе Геройском был создан мемориальный комплекс, посвященный подвигу Героев Советского Союза, погибших смертью храбрых во время освобождения села от немецко-фашитских захватчиков. В рамках мемориального комплекса действует сельский музей, в котором собрано более трехсот экспонатов. Также в состав комплекса входит холмы Славы – захоронения останков советских героев, на его территории разбит Парк Памяти, где на постаменте воздвигнут танк Т-34.

История события, которое стало идейной основой создания мемориального комплекса, трагична, но преисполнена отвагой, смелостью, непобедимостью советского солдата. В 1944 году девять солдат советской армии: И. Т. Тимошенко, М. М. Абдулманапов, М. А. Задорожный, П. А. Иванов, П. В. Велигин, Н. И. Поддубный, В. А. Ершов, Г. Н. Захарченко, А. Ф. Симоненко - отбивались от батальона немцев. Девять солдат выдержали семь атак врага за два часа боя. Последняя, восьмая атака велась уже в рукопашную. В ходе неравного противостояния с немцем, восемь героев погибли. В живых, но тяжелораненый остался только один солдат В.А. Ершов.

В целом, многонациональный Сакский район имеет немало страниц, повествующих о героической истории района, о его традициях, о труде талантливых и трудолюбивых людей. Благодаря усилиям этих людей, их созидательной энергией, их мудростью и профессионализму в районе созданы благоприятные условия для ведения и развития всех отраслей народного хозяйства.

Малый Иерусалим

Район: Сакский район

Ближайший населенный пункт: Евпатория

Трудно сказать, кто и когда впервые назвал средневековую часть Евпатории Малым Иерусалимом. Это название настолько точно, что кажется, будто оно существовало всегда. Здесь, на сравнительно небольшой территории, не превышающей нескольких квадратных километров, мирно соседствуют выдающиеся памятники различных культур — крымскотатарской, караимской, русской, армянской, польской, еврейской, турецкой. На одной лишь Караимской улице — центральной магистрали Малого Иерусалима — расположены мечеть Ашик-Омер, две караимские кенасы, две синагоги, дом христиан-евангелистов, мемориальная доска в честь пребывания здесь выдающегося польского поэта Адама Мицкевича, бывшая русско-турецкая баня и знаменитые Крепостные ворота времён Крымского ханства. Добавьте к ним находящиеся в соседних кварталах мечеть Хан-Джами, Свято-Николаевский православный собор, турецкую баню XVI века, монастырь дервишей, армянскую церковь Сурб-Никогайос — и получится настоящий Иерусалим в миниатюре. В кривых средневековых улочках и многочисленных тупиках легко заблудиться без карты. С виду запутанные, они специально прокладывались таким образом, чтобы стать ловушками для нападающих врагов. Впрочем, это было характерно для любого восточного средневекового города. Связь времён ощущается в Малом Иерусалиме на каждом шагу. Например, здесь сохранилось несколько каменных строений XVI века, крытых черепицей. За шесть столетий они не обветшали и до сих пор используются как хозяйственные постройки.

Нашими предшественниками на улицах Малого Иерусалима были российские императоры Александр I и Николай II, известный историк Николай Костомаров, будущий генералиссимус Александр Суворов, французский посол граф де Мартель, командующий турецкой армией в Крыму Омер-паша, главнокомандующий Русской армией барон Пётр Врангель, знаменитый крымский Робин Гуд — Алим-разбойник, фрейлина императрицы Анна Вырубова, исторический романист Генрих Ржевусский, которого называли «польским Александром Дюма», один из самых именитых зодчих Востока Ходжа Синан, известная прорицательница Юлия фон Крюднер, турецкий путешественник и писатель Эвлия Челеби, донской атаман Африкан Богаевский, крымские ханы, запорожские казаки, странствующие дервиши ордена Мевлана и многие другие. А также, возможно, украинская девушка Настя Лисовская, вошедшая в историю под именем Роксолана, и турецкий султан Сулейман I Великолепный. Вы можете познакомиться и с наиболее примечательными жителями Малого Иерусалима — популярной в городе стряпухой тётушкой Хаджи-Саратой, протоиереем Яковом Чепуриным, благодаря чьей самоотверженности в Евпатории появился замечательный Николаевский собор, городским головой Хаджи-Агой Бабовичем, поэтом и певцом Ашиком Омером, владельцем фешенебельной гостиницы Карлом Бейлером, известным писателем Ильёй Сельвинским и, конечно же, знаменитым градоначальником Семёном Дуваном — единственным евпаторийцем, в честь которого ещё при жизни в родном городе назвали парк и улицу. Недавно возле Городского театра ему поставили памятник. Главную магистраль Малого Иерусалима — Караимскую улицу — теперь не узнать. Из тихой и с виду ничем не примечательной она стремительно превращается в своеобразный Монмартр. Здесь откроются сувенирные лавки, магазины, мастерские народного промысла, в которых ремесленники, представляющие все этносы многонациональной Евпатории, смогут продемонстрировать своё искусство.

Стела с горельефом М. Горького

Район: Сакский район

Местонахождение: Набережная им. Горького

Ближайший населенный пункт: Евпатория

В центре архитектурно-паркового комплекса на набережной им. Максима Горького установлена стела с горельефом великого писателя. Она выполнена по проекту евпаторийских архитекторов А.А. Бородюка и Н.В. Одегова, скульптор А.Е. Шмаков.

Памятник жертвам фашистов

Район: Сакский район

Местонахождение: Красная горка

Ближайший населенный пункт: Евпатория

За время оккупации Евпатории фашистами погибли 12560 мирных жителей. На месте массовых казней в 1954 году установили монумент по проекту киевского скульптора В.А Галочкина и архитектора Н.В. Дашевского. Он изображает советского воина, который, став на одно колено, возлагает венок на братскую могилу.

Крепостные ворота

(Одун базар-капу)

Район: Сакский район

Местонахождение: Малый Иерусалим | улица Караева | музей "Ворота Кёзлева" | кофейня "Кёзлёв къавеси" |

Ближайший населенный пункт: Евпатория

Крепостные ворота (они назывались Одун базар-капу). Когда-то это был восточный форпост города. Крымские ханы, их свита, император Александр I, поэт Адам Мицкевич, генерал Александр Суворов и многие другие известные люди въезжали в арку Одун базар-капу — кто в карете или коляске, а кто верхом. Через эти ворота, как правило, и покидали город — тут начиналась дорога на Бахчисарай и Симферополь.Бывало, проносились через Одун базар-капу вооружённые всадники. Это воины Крымского хана выступали в походы на соседние государства — Украину, Польшу, Россию, Молдавию. Их вылазки за наживой провоцировали ответные набеги обиженных соседей. Таковы были реалии жизни средневекового города. Особенно частыми "гостями" Гезлёва оказывались запорожские казаки. Словно внезапный вихрь, врывались они в город, освобождали соплеменников, захваченных татарами в плен, и столь же стремительно покидали его. Одна из таких военных операций даже вошла в легенду.

Крепостные ворота простояли почти пять столетий. В 1959 году они были разобраны — мешали проезду транспорта, который направлялся с грузами к соседнему заводу. Так, в будничной суете, город лишился замечательного памятника истории и архитектуры конца XV века. Однако наступили иные времена. Евпатория готовилась отметить своё 2500-летие. В процессе подготовки к юбилею было решено восстановить Крепостные ворота в их первозданном виде. В 2004 году они вернулись на своё место. Это важное событие в жизни города не произошло бы без помощи достойных людей — меценатов, чьи имена увековечены на памятной доске, укреплённой справа от арки Одун базар-капу. Внутри крепостных ворот находится частный музей "Ворота Кёзлёва", а также кофейня "Кёзлёв къавеси", где можно попробовать настоящий крымскотатарский кофе и восточные сладости.

Турецкая баня

Район: Сакский район

Местонахождение: улица Красноармейская | Малый Иерусалим |

Ближайший населенный пункт: Евпатория

Турецкая баня — один из наиболее хорошо сохранившихся памятников средневековой архитектуры — была построена в XVI веке. Внутренняя планировка этого многокупольного здания соответствует схеме, по которой строились все турецкие бани: предбанник, раздевалка, баня. Освещалась баня через круглые окна, прорезанные в куполах. Внутри полы и стены были отделаны мрамором, вдоль стен установлены мраморные скамьи и ванны. Под полом по колодцам проходил горячий воздух, обогревающий баню. Журчание фонтана усиливало атмосферу отдыха и расслабленности. Сюда приходили не только помыться, но и пообщаться, узнать новости. Впрочем, знаменитые турецкие бани города Гезлёва посещали не только местные жители и купцы, приезжавшие сюда по делам. Древние стены нынешнего архитектурного памятника по ул. Красноармейской, 20 видели и горестные лица людей, очутившихся здесь не по собственной воле. Торговцы "живым товаром" пригоняли сюда свою добычу — десятки измождённых юношей и девушек, захваченных в городах и сёлах Украины, Молдавии, России, Польши. Негоцианты платили банщикам немалые деньги за то, чтобы через час-другой пленники приобрели свежий вид и выглядели бодрыми, полными сил. Это позволяло подороже продать их на местном невольничьем рынке, который располагался у моря в районе современной набережной Терешковой. Очевидец описывал это грустное зрелище: "Несчастных ведут на многолюдную рыночную площадь группами, построенными наподобие отлетающих журавлей и по десять вместе связанных за шеи, и продают их десятками сразу, с аукциона, причем торговец, чтобы повысить цену, громогласно возвещает, что это новые невольники, простые, бесхитростные, только что пойманные". Пленников ожидала печальная участь. Мужчин продавали в рабство, где их безжалостно эксплуатировали на тяжёлых физических работах. Они становились грузчиками на стройках или гребцами на галерах. Истощённые непосильным трудом, эти люди, как правило, вскоре умирали. Женщины становились прислугой в домах богатых людей, а девушек отдавали в гаремы. Никогда больше пленники не возвращались в родные края и не могли увидеть своих жён, мужей, родителей, возлюбленных. Из сотен тысяч несчастных повезло лишь единицам. Одна из них — Настя Лисовская, ставшая женой турецкого султана Сулеймана I Великолепного. Она вошла в историю под именем Роксолана. Далёкий Гезлёв постоянно находился в поле зрения правящей четы. Когда в начале 1550-х годов обсуждался вопрос о возведении в этом городе ханской мечети, султан согласился с этой идеей.

Строительство началось в 1552 году, ещё при жизни Роксоланы. Кто знает, какие чувства она при этом испытывала? Может быть, вспоминала кривые улочки Гезлёва, тамошний невольничий рынок у моря и местную баню, в которой впервые испытала облегчение после многодневного "путешествия" из Рогатина в Крым. С большей вероятностью можно утверждать, что в Гезлёве побывал муж Роксоланы. Ведь прежде, чем стать султаном, он на протяжении трёх лет исполнял обязанности губернатора в Кафе (тогдашнее название Феодосии). Трудно представить, чтобы юный Сулейман — кстати, внук крымского хана Менгли Гирея! — за это время ни разу не посетил крупнейший порт своих предков Гезлёв. А раз так, значит, он побывал и в одной из местных бань! Турецкие бани в Евпатории хранят немало тайн, которые ещё предстоит разгадать. Ведь не только Насте Лисовской удалось пробиться из пленниц в жёны правителя Османской империи. Украинские невольницы сочетались браком ещё с несколькими султанами — Османом II, Османом III, Ибрагимом I. Не исключено, что кто-то из этих девушек начинал свой путь в султанши с посещения — пусть не по своей воле, а по приказу торговца "живым товаром" — турецкой бани в городе Гезлёве. Эта евпаторийская турецкая баня (единственная при Украине, на тот момент) действовала вплоть до 90-х годов XX века. За 400 лет своего существования она несколько раз подвергалась реставрации и переделкам. В последние годы, увы, этот уникальный памятник истории и архитектуры находится в полуразрушенном состоянии.

Памятник генералу Н.А. Токареву

Район: Сакский район

Местонахождение: Театральная площадь

Ближайший населенный пункт: Евпатория

Звания Героя Советского Союза летчик Токарев был удостоен еще в финскую войну. Уже будучи генералом, Токарев совершил свой последний подвиг в небе над Евпаторией — городом, в котором он жил до войны, будучи командиром евпаторийского минного торпедного отряда. 30 января 1944 года во время боев за освобождение Крыма генерал вылетел во главе группы торпедоносцев для удара по вражескому каравану судов. Экипажу удалось подорвать торпедой один из кораблей противника, но во время атаки самолет Токарева был подбит. Раненый генерал приказал штурману и стрелку-радисту прыгать, а сам сумел посадить горящий самолет за Мойнакским озером, но уже на земле взорвались бензобаки. Токарев погиб.

Мемориальная стена в честь 2500-летия Евпатории

Район: Сакский район

Местонахождение: Театральная площадь

Ближайший населенный пункт: Евпатория

Выстроена в центре города, на Театральной площади к юбилейным торжествам, которые прошли с 16 по 31 августа 2003 года.

Стена включает в себя мраморные щиты, рассказывающие об истории города, горельефы значительных для города исторических личностей:

— Геродот Галикарнасский (ок. 490-430 гг. до н.э.), древнегреческий историк, в числе первых упомянувший Керкинитиду в своем труде;

— Митридат VI Евпатор (132-63 гг. до н.э.), правитель Понтийского царства, во II в. до н.э. приславший войско с Диофантом для ее освобождения и основавший крепость Евпаторион;

— турецкий султан Мехмед II (1432-1481 гг.), по чьему велению основана крепость Гезлёв;

— Екатерина II (1729-1796 гг.), российская императрица — ее указом в 1784 году городу присвоено современное имя.

Также в стене расположены барельефы герба города с подробным описанием его символики и огня богини домашнего очага Гестии.

Памятник морякам-десантникам

Район: Сакский район

Местонахождение: Евпатория. 6-й километр Симферопольского шоссе (у въезда в Евпаторию)

Ближайший населенный пункт: Евпатория

На морском берегу, на месте гибели тральщика "Взрыватель" 7 июня 1970 года открыт девятиметровый монумент из бронзы и бетона, изображающий бросающихся в атаку моряков-десантников. На постаменте надпись: "Ваш подвиг Отчизну славит. Награда ему — бессмертие". Памятник создан группой московских художников под руководством скульптора Н.И Брацуна.

Памятник Ашик Омеру (Ашику Умеру)

Район: Сакский район

Местонахождение: Евпатория- в сквере напротив самой большой и известной мечети Крыма Джума Джами.

Ближайший населенный пункт: Евпатория

Ашик Омер (1621-1707) — крымскотатарский поэт-ашик, один из наиболее известных представителей тюркоязычной ашикской поэзии в целом. Ашикская поэзия (крымскотат. ашыкъ — влюбленный) представляет собой особый вид литературного творчества, представители которого — народные поэты-певцы — сопровождают свои выступления игрой на струнно-щипковом музыкальном инструменте сазе. Отсюда и другое наименование этой поэзии — «поэзия саза». Жизнь Ашика Омера овеяна легендами. Документальные свидетельства, касающиеся его личности, практически отсутствуют. По преданию, родился он в городе Гезлеве (совр. Евпатория), там же получил образование и провел юность. Большая часть его последующей жизни прошла в скитаниях по Османской империи. Есть мнение, что Ашик Омер принадлежал к так называемым янычарским ашикам, то есть поэтам-певцам, сопровождавшим османские войска в походах. Как явствует из произведений поэта, в свои янычарские годы он побывал практически во всех уголках Османского государства. В его стихотворениях встречаются названия местечек и городов нынешних Украины, Польши, Турции, Болгарии, Румынии, Боснии, Греции. В преклонном возрасте вернулся в родной город Гезлев, где и обрел вечный покой. Произведения Ашика Омера вошли в сокровищницу мировой литературы. Они неоднократно издавались как в Крыму, так и за его пределами (Москва, Ташкент, Стамбул). Каждый год в Евпатории проходят ежегодные Ашикские чтения, посвященные жизни и творчеству средневекового поэта.

Памятник С.Э. Дувану

Район: Сакский район

Местонахождение: Театральная площадь

Ближайший населенный пункт: Евпатория

Семён Эзрович Дуван был городским головой Евпатории (c 1906 года почти до самой революции). Усилиями С.Э. Дувана Евпатория из глухого провинциального городка превратилась в международный курорт.

С.Э. Дуван был крупнейшим земельным собственником в Евпаторийском уезде. Ему принадлежало около 5000 десятин земли. Занимаясь общественной деятельностью, он служил не ради жалования, а из желания принести как можно больше пользы родному городу и Родине. При Дуване велось активное городское строительство. Он основал библиотеку, театр и многочисленные медицинские центры, также был хорошим агрономом. После революции С. Дуван выехал во Францию. Об этом периоде его жизни известно мало. В последние годы жизни он мечтал возвратиться на Родину: "…верю, что рано или поздно Россия избавится от большевиков и в этом случае будет восстановлена как нормальное государство". С. Э. Дуван оставил о себе хорошую память среди современников чрезвычайно широкой благотворительной деятельностью. За социальную деятельность ему были дарованы многочисленные награды. Ещё при жизни Семёна Эзровича за выдающиеся заслуги перед городом в его честь в Евпатории была названа улица Дувановская, а в XXI веке поставлены памятник и памятный знак у городского театра. С другой стороны от собора св. Николая (пер. Летний, 2) стоит бывший доходный дом, который принадлежал С.Э. Дувану. Он отличается весьма своеобразной, хотя и несколько тяжеловатой архитектурой в стиле модерн, с любопытными лепными деталями.

Монумент Славы

Район: Сакский район

Местонахождение: проспект Ленина

Ближайший населенный пункт: Евпатория

9 мая 1973 года в память о евпаторийцах, погибших во время Великой Отечественной войны, открыли величественный монумент. У подножия восемнадцатиметровой стелы горит Вечный огонь, зажженый от Вечного огня на Малаховом кургане в Севастополе.

Памятник русским воинам

Район: Сакский район

Местонахождение: Евпатория- ул. им. 2-й гвардейской армии.

Ближайший населенный пункт: Евпатория

Памятник русским воинам, погибшим под Евпаторией в период Крымской войны. В сентябре 1854 года высадившаяся в Крыму 62-тысячная англо-французско-турецкая армия заняла Евпаторию и превратила ее в укрепленную военную базу. В феврале 1855 года русскими войсками была предпринята наступательная операция. Однако нехватка боевприпасов, а также использование турками комбинированного огня сухопутных батарей и корабельной артиллерии не позволили штурмующим добиться перелома в свою пользу. Единственным реальным успехом этого штурма были значительные потери со стороны неприятеля. В память об этом событии в 1858 году на средства евпаторийской караимской общины на братской могиле русских воинов был сооружен четырехметровый обелиск из белого мрамора с пушками. В 1974 году один из крымских партийных номенклатурных работников приказал спилить металлический крест, венчавший обелиск. Однако спустя 10 лет, благодаря настойчивым просьбам общественности, крымские реставраторы вернули памятнику его первоначальный вид.

Памятник коммунарам

Район: Сакский район

Местонахождение: сквер Коммунаров, ул. Революции.

Ближайший населенный пункт: Евпатория

На братской могиле погибших в 1918-1919 годах борцов за установление власти Советов установили в 1926 году пятиметровый обелиск. На нем начертаны имена тех, кто возглавлял борьбу за Советскую власть в Евпатории.

Список Литературы:

1. Андреев А.Р. История Крыма. - 1997.

2. Ференнцева Ю. В. Прогулка по Крыму: Путеводитель. Симферополь 2003

3. http://krymology.info/index.php/%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B0%D0%B9%D0%BE%D0%BD#.D0.9F.D1.80.D0.B8.D0.BC.D0.B5.D1.87.D0.B0.D0.BD.D0.B8.D1.8F