Причины возникновения молодежных субкультур

Описание:
Структура современной молодежной субкультуры
Неформальные объединения молодежи
Семья в процессе социализации подростков
Система образования
Особенности молодежной субкультуры
Доступные действия
Введите защитный код для скачивания файла и нажмите "Скачать файл"
Защитный код
Введите защитный код

Нажмите на изображение для генерации защитного кода

Текст:

РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

ГИДРОМЕТЕОРОЛОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

Кафедра социальных и гуманитарных наук

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по культурологии

на тему:

«Причины возникновения молодежных субкультур»

Студента группы

Факультета заочного обучения

Деревянкина А.С.

Преподаватель

Санкт-Петербург

2012

Оглавление

Введение………………………………………………………………….3

Структура современной молодежной субкультуры…….4

Неформальные объединения молодежи…………………….7

Семья в процессе социализации подростков……………..9

Система образования……………………………………………….12

Особенности молодежной субкультуры…………………….14

Заключение……………………………………………………………..16

Список литературы ………………………………………………….17

Введение

Страна, в которой  не  заботятся  о  детях  и  молодежи,  не  имеет будущего. Сегодня целый комплекс противоречивых проблем, неоднозначность процессов, происходящих в молодёжной среде и в нашем обществе в целом, вызывают бурные споры. К сожалению, наш государственный аппарат продолжает удивлять мыслящую половину человечества своим ничтожным вниманием к молодёжным проблемам.

В этой работе я предпринял попытку рассмотреть сущность молодёжной культуры и механику возникновения её субкультур.

Структура современной молодежной субкультуры

Многие старшеклассники отмечают, что их любимое занятие на досуге — «ничегонеделание». Это подкрепляются   основным   содержанием   теле-    и    радиовещания, распространяющим ценности преимущественно массовой культуры. Художественные образы возводятся на уровень группового и индивидуального поведения молодых людей и проявляются в таких чертах, как прагматизм, жестокость, неумеренное стремление к материальному благополучию. Наблюдается безрассудное презрение таких "устаревших" ценностей как вежливость, кротость и уважение к окружающим. Творческая самореализация, как правило, выступает в маргинальных формах. Народная культура (традиции, обычаи, фольклор и т.п.) большинством молодых людей воспринимаются как пережиток старины.

Молодость - пора, когда каждый должен  сам  определить  свою  судьбу, найти единственно верный, ведущий  к  успеху  жизненный  путь,  который позволит максимально реализовать  свои  способности  и  дарования. Жизнь   ставит   молодого   человека   перед необходимостью принятия ряда  важнейших  решений  в  условиях  дефицита жизненного опыта. Выбор профессии, выбор спутника жизни, выбор друзей…

По результатам анкетного опроса лишь четверть старшеклассников готовы жить для других, даже если придется поступиться своими интересами, в то же время почти половина полагает, что «в любом деле нельзя забывать о собственной выгоде» и только треть имеет сложившиеся политические убеждения. Невмешательство государства в частную жизнь человека молодые люди понимают в качестве важнейшего признака свободы.

Многих людей беспокоят «разрушительные мотивы» в "молодёжной" музыке, а также распространении сцен и эпизодов насилия и секса, в усилении их жестокости, что противоречит законам человеческой нравственности и оказывает негативное воздействие на молодёжную (в частности) аудиторию.

Система  норм  и  ценностей,  отличающих  группу  от  большинства обществ, называется субкультурой. Она формируется  под  влиянием  таких факторов, как возраст, этническое  происхождение,  религия,  социальная группа или местожительство. Ценности субкультуры не означают отказа  от национальной культуры, принятой  большинством,  они  обнаруживают  лишь некоторые отклонения от нее.

Молодежная субкультура есть искаженное зеркало взрослого мира вещей, отношений и ценностей. Рассчитывать на эффективную культурную самореализацию молодого поколения в больном обществе не приходится, тем более что и культурный уровень других групп населения России также постоянно снижается.

 «Потеря  смысла жизни,  разрушение  идеалов,  двойная  мораль, бездуховность, цинизм, пьянство, вещизм, растерянность перед жизнью — основные причины ухода молодых, образованных людей в религию[1]». Примерно так же, за исключением некоторых поправок на время, будет выглядеть краткий перечень причин повального ухода молодёжи всех возрастов и национальностей в «неформалы».

Итак, общая причина образования молодёжных субкультур — недовольство жизнью, а в социологическом аспекте — кризис общества, неспособность его ответить базовым потребностям молодёжи в процессе её социализации. В последнем заключена причина сугубо молодёжного состава неформальных объединений. Действительно, казалось бы, самые обиженные жизнью — пенсионеры — не спешат на "тусовки". А дело в том, что они  уже занимают предоставленную только им прочную нишу в общественной системе, чего никак нельзя сказать о "новом поколении"; за это «место под солнцем» и разворачивается настоящая битва.

Молодежь эмоциональнее, динамичнее и непосредственнее в выражении своих чувств. Молодёжь независимее: у большинства ещё нет семьи, нет профессии, нет того круга многочисленных обязанностей и обязательств, в который с возрастом попадает всякий зрелый человек.

Неформальные объединения молодежи

Неформальные объединения - это явление массовое. Число таких объединений измеряется десятками тысяч, а количество их участников — миллионами. В последнее время в крупных городах страны, ища возможности реализации своих потребностей, и не всегда находя их в рамках существующих организаций, молодежь стала объединяться в так называемые неформальные группировки. Отношение к ним неоднозначное. Члены самодеятельных объединений борются за сохранение окружающей, спасают памятники культуры, безвозмездно помогают реставрировать их, заботятся об инвалидах и престарелых людях, по-своему борются с коррупцией.

Выражаясь   кратко,   "неформалы"   -   это   официально   не зарегистрированная группа людей, которая возникла по чьей-то инициативе или спонтанно для достижения какой-либо цели людьми с общими интересами и потребностями.

В качестве причин "ухода в андеграунд", молодёжь называет: вызов обществу, протест, непонимание в семье, желание привлечь к себе внимание, а также не развитую сферу организации досуга для молодежи в стране и копирование западных течений.

Объединения неформалов нигде не зарегистрированы, своего устава или положения не имеют. Условия членства в них не оговорены, численность группировок колеблется. Однако неформалы существуют. Они могут успешно вписываться в процесс демократизации общества, а могут стать дестабилизирующим фактором.

Мы почему-то с порога подозреваем, что стремления молодых людей непременно антисоциальны. А они в большинстве случаев естественны, просты и полностью правомерны. Парню хочется в принципе того же, что и любому из нас: завести друга, компанию, которая обеспечивает общение и хотя бы минимальную защиту, найти девушку и, наконец, самоутвердиться — то есть как бы узаконить в глазах окружающих сам факт своего пребывания на земле. Короче - парню хочется стать мужчиной. Благородное и своевременное стремление! А неформальное объединение — всего лишь способ достижения этих целей. Правда, формы их достижения бывают спорными...

А почему столь хаотична смена пристрастий, почему после музыки стрижка, а потом танец, а потом гоняют на мотоциклах, а потом нитка на запястье и манера жить? Да просто потому, что все это не имеет значения. Новому поколению нужен новый фирменный знак, новый флажок, новый клич, на который сбегутся сторонники. Главное, чтобы знак был заметный, а флаг яркий, а клич громкий. Робкий вызов просто не заметят.

Главной функцией любого объединения является одна — стремление к самореализации. Несмотря на господство потребительского отношения к искусству, немалая часть молодёжи ищет активного самовоплощения.

Семья в процессе социализации подростков

Одним из основных звеньев социализации детей и подростков является семья, хотя и отмечается некоторое падение ее воспитательной роли в связи с происходящими в семье коренными изменениями.

Одна из крупнейших и острейших проблем семьи - проблема разводов. Наряду с неполными семьями, велико число нестабильных, конфликтных семей. Во многих семьях раздоры порождают цинизм, полную безответственность. Около 60% детей в таких семьях - сироты при обоих родителях. 80% детей, содержащихся в детдомах, - это сироты при живых родителях.

Сегодня родительская семья остается важнейшим институтом социализации подростков. Однако родительский авторитет уже не является абсолютным, теперь на место запрета и принуждения приходит убеждение. Моральный авторитет поддерживать гораздо труднее, чем власть, опирающуюся на силу, особенно когда диапазон источников информации и выбор круга общения расширяется.

Как выяснилось, фактором повышения авторитета родителей для детей является их занятость коммерческой деятельностью. Дети с большей готовностью полагаются на их советы, справедливо считая своих родителей более адаптированными к новым условиям жизни, трезво оценивающую реальную жизненную ситуацию.

Следует также обратить внимание на весьма высокий процент детей, предпочитающих не обращаться за советом ни к кому, полагаться только на себя,   такая   высокая самостоятельность подростков свидетельствует о повышенном риске их действий, о возможности их более частого попадания в критические ситуации.

Столь же рискованным является очень популярное среди подростков обращение за советом к другу или подруге. Некомпетентные советы сверстников также могут привести подростка к рискованным поступкам. Интересно, что родители недооценивают роль товарищей своих детей, полностью исключив их из состава возможных советчиков, в то время как по признании многих детей, они пользуются услугами друзей для этой цели.

Главными причинами ссор, споров, конфликтов детей с родителями являются учеба и борьба за самостоятельность, за право поступать по своему разумению, что родители расценивают как непослушание.

Исходя из признания школьниками наиболее важной проблемой – проблему приобретения профессии, проанализируем, какие требования предъявляют  школьники к своей будущей профессии.

В соответствии с переоценкой ценностей, которая наблюдается в нашем обществе, первостепенным требованием к труду школьники выделяют высокую оплату. Второе по значимости качество для будущей профессии – отсутствие вредных для здоровья условий труда.

Третье по наполняемости ответов требование в будущей, профессии -  гарантии  от безработицы, т.е. должна быть востребована в любых экономических ситуациях. Этот факт свидетельствует, что молодежь понимает, сколь серьезную угрозу представляет перспектива не иметь работу

Практически ни кто из родителей не хочет, чтобы его ребенок стал рабочим. Такую же позицию занимают и сами подростки. Полученные данные свидетельствуют также о том, что резко упал престиж научной работы, упало доверие к бюджетной сфере. Следует также отметить довольно высокий престиж предпринимательской деятельности, причем в большей степени это отмечается среди подростков.

Система образования

В настоящее время в России, параллельно государственной, создается негосударственная система образовательных   учреждений.   Растущая   в   обществе   социальная дифференциация находит выражение во все более широком распространении гимназий, колледжей, лицеев. Обучение в них отчасти платное, плата колеблется в весьма широком диапазоне. Государственные школы нового типа, а также частные учебные заведения, как правило, обеспечивают более высокий уровень подготовки, особенно по профильным дисциплинам, что существенно повышает возможности учащихся успешно продолжить образование в вузах и приобрести высокий профессиональный и социальный статус.

Желание выпускников средней школы получить высшее образование снижается с каждым годом, такие настроения проникают и в младшие классы, что уменьшает интерес к учебе и создает негативное отношение к школе.

Расхождение позиций школьников, удовлетворенных своим выбором профессии и неудовлетворенных достаточно велико. При этом ведущими факторами у недовольных выступают советы родителей или примеры знакомых. У тех же, кто, в первую очередь ориентировался на собственные увлечения и интересы, удовлетворенность наиболее высока.

Во всех случаях следует отметить малую роль влияния школы на выбор жизненного пути. Практически половина респондентов отмечает, что положение в обществе и место в жизни сегодня никак не связаны с уровнем образования.

Важной частью мировосприятия школьников становится снижение авторитета знания и науки в целом, поскольку они знают что труд "интеллигенции" оплачивается ниже, чем труд других слоев общества.

Немаловажную роль в снижении ценности общего среднего образования в глазах родителей школьников и, особенно, самих подростков сыграли средства массовой информации и, в частности, молодежная пресса.

Сказались и снижения уровня государственного финансирования системы образования, равно как и развитие сети коммерческих и элитарных школ, колледжей, лицеев и т. д.

Особенности молодежной субкультуры

У  современной  молодежи  отдых  и  досуг  -  ведущая  форма жизнедеятельности, она вытеснила труд как важнейшую потребность. От удовлетворенностью досугом теперь зависит удовлетворенность жизнью в целом. Здесь надо говорить об особой молодежной субкультуре. Субкультура - часть общей культуры, система ценностей, традиций, обычаев, присущих большой социальной группе. Субкультура обладает своим языком, особой модой, искусством и стилем поведения. Все больше она становится неформальной культурой, носителями которой выступают неформальные подростковые группы.

В конце 1989 года были исследованы неформальные молодежные группы - "дворовыми тусовками". Они образованы по месту жительства. "Уйти в неформалы" побудили молодых людей внутреннее одиночество, потребность в друзьях, конфликты в школе и дома, недоверие к взрослым, протест против вранья. Почти каждый восьмой пришел в группу, потому что "не знал, как жить дальше". Одним из способов бегства от действительности, а также стремление походить на взрослых является употребление наркотиков.

Резко сменились ценностные ориентации подростков. Достаточно велико число тех, кто интересуется проблемами культуры и искусства, правда, как отмечают многие исследователи, речь в данном случае идет ни столько об искусстве, сколько об интересе к современной музыке, характерной для массовой культуры. Высок интерес подростков к проблемам секса. Причем родители оценивают интересы своих детей к указанной проблеме значительно ниже самих подростков. Одновременно в качестве негативного факта следует отметить, что упал интерес к политическим проблемам и социальным наукам, не в последнюю очередь это связано с деятельностью средств массовой информации.

Особую тревогу вызывает втягивание в преступный мир молодежи. Рост правонарушений среди школьников связан с негативным сдвигом в нравственной ориентации. То, что ранее считалось зазорным, сегодня расценивается как допустимое.

Заключение

Подводя итоги работы, надо заметить, что идут бурные процессы изменения в обществе. Средняя российская семья не способна качественно выполнять свою социализирующую роль, наблюдается резкое падение ее воспитательных функций. Такие же процессы происходят и в школе. Отсутствие финансирования в школе привело к кризису в системе образования.

Непримиримость рождает ответную непримиримость, и поэтому сегодняшняя молодёжь, принимая от родителей материальную помощь, не принимает родительского образа жизни, взглядов и поведения. На почве подобных социальных противоречий и произрастает современная молодёжная субкультура — «вся из контрастов, из острых углов, из клубка нравственных и эстетических проблем».

В связи с этим, задачей современного исследования молодёжной субкультуры должен быть в первую очередь отказ от негативистских предубеждений и дифференцированный подход к оценке отличных от общепринятого мировоззрений и деятельности современных формальных и неформальных молодёжных объединений.

И в качестве вывода. Если народ имеет то правительство, которое он заслуживает, то народ и правительство имеют дело с той молодёжью, которую они сами воспитывают — любое проявление невнимания к молодёжным проблемам способно (возвращаясь, подобно бумерангу, с другой стороны в самый непредвиденный момент) создать ещё большие проблемы для настоящего и будущего общества.

Литература

1.           Раковская О. А. Социальные ориентиры молодежи: тенденции, проблемы, перспективы. М.: "Наука", 1993.

2.           Кравченко А. И. Введение в социологию. М.: "Новая школа", 1995.

3.           Банк рефератов [Электронный ресурс] / http://www.bankreferatov.ru/

4.           Википедия [Электронный ресурс] / http://ru.wikipedia.org/

5.           Федеральный фонд учебных курсов [Электронный ресурс] / http://www.ido.rudn.ru/ffec/cult-index.html



[1] В.Т. Лисовский. Советское студенчество: социологические очерки. М.1990. С. 102


Информация о файле
Название файла Причины возникновения молодежных субкультур от пользователя z3rg
Дата добавления 9.2.2013, 21:20
Дата обновления 9.2.2013, 21:20
Тип файла Тип файла (zip - application/zip)
Скриншот Не доступно
Статистика
Размер файла 1 мегабайт (Примерное время скачивания)
Просмотров 5056
Скачиваний 85
Оценить файл